"Modern zamanlara kadar İslam toplumlarında yerleşik bir derviş imajı vardı. Bu calışma bir yandan butun ceşitliliğine rağmen dervişlerin genel bir tipolojisini kurmaya calışırken diğer yandan da onların bir parcası oldukları toplum tarafından nasıl algılandıklarını, toplumla hangi duzlemlerde ilişki kurduklarını ortaya cıkarmaya calışıyor. Farklılaşan derviş tipleri alt kategoriler olarak değerlendiriliyor: şehirli, ilim ehli, zÂhid, gezgin, Âşık, fakir, meczup, Turkmenler arasındaki toprağa bağlı dervişler, babalar ve nihayet Turk fetihlerine eşlik eden kolonizator ya da cok uygun bir tabirle gazi-dervişler?

Hayata ve topluma mesafeli duran dervişler kendilerini adeta topluma adamışlardı. Şuphesiz toplumla ilişkilerinde bu adanmışlığın belirleyici bir etkisi vardı. En azından soz konusu ilişki bir ceşit karşılıklılık iceriyordu. Toplumun artı urunuyle beslenen ama bunun karşılığında gorunur gorunmez pek cok toplumsal işlev goren bir karşılıklılık.

Resul Ay Kırıkkale Universitesi Fen-Edebiyat Fakultesi Tarih Bolumu'nde oğretim uyesi. Selcuklu ve Beylikler doneminde Anadolu'da sosyal ve kulturel hayat konusunda calışmalar yapıyor.



duzenleme yapmadım - kitabın sonundaki notlar,kaynakca ve dizin kısımları 200 dpi geri kalanı 100 dpidir.





Turkuvaz 100. bolum Yunus Emre

3 dklik bir video(mozilla-download helper ile indirebilirsiniz)





trt belgesel sır - yunus emre - 5 dklik bir video

Link kontrol edildi, onaylandı.