“İndirdiğimi insanlara acıkla!”
Bazıları dinde Kur’an-ı kerimden başka kaynak kabul etmiyor. Diğen uc kaynağı kabul etmiyorlar. Halbuki, hadis-i şerifler, Kur’andan ayrı değildir. Kuran-ı kerimin acıklamasıdır. Allahu teÂl buyurdu ki: “İndirdiğimi insanlara acıkla” (Nahl 44). Âlimler de, Âyetleri acıklayıp Kur'an-ı kerimden hukum cıkarabilselerdi, Allahu teÂl Peygamberine, “Sadece sana vahiy olunanları tebliğ et” derdi. Ayrıca acıklamasını emretmezdi. Resulullah, Kur'an-ı kerimde, kısa ve kapalı olarak bildirilenleri acıklamasaydı, Kur'an-ı kerim kapalı kalırdı.
Hadis-i şerifler olmasaydı, namazların kac rekat olduğu, nasıl kılınacağı, rukû ve secdede okunacak tesbihler, cenaze ve bayram namazlarının kılınış şekli, zekÂt nisabı, orucun, haccın farzları, hukuk bilgileri bilinmezdi. Yani hic bir Âlim, bunları Kur'an-ı kerimden bulup cıkaramazdı. Bunları Peygamber efendimiz acıklamıştır. Mezhep imamları, hadis-i şerifleri acıklamasaydı, sunnet kapalı kalırdı. Sunneti, muctehid Âlimler acıklamış, boylece mezhepler meydana cıkmıştır.
Dort mezhep arasında amelle ilgili farklı ictihadlar, işlerimizi kolaylaştırmaktadır. Her Musluman, durumuna gore, kendisine kolay gelen mezhebi secer.
Allahu teÂl dileseydi, Kur'an-ı kerimde her şeyi acıkca bildirirdi. Boylece, mezhepler ortaya cıkmazdı. Her yerde, tek bir nizam olur, Muslumanların halleri, yaşamaları gucleşirdi.
Bir Musluman, kendi mezhebine gore ibÂdet yaparken, bir meşakkat hasıl olursa, başka bir mezhebe uyarak, bu işi kolayca yapar. Mesela Şafiiler, hacda kadına dokununca abdestleri bozulur. Bunun icin Hanefi’yi taklit ederek haclarını yapıyorlar. Bu apacık bir rahmettir.
“Mezhebe, hadislere uymam, sadece Kur'ana uyarım” demek, “Kanunlara, tuzuklere uymam, Anayasaya uyarım” demek gibi yanlıştır. Cunku Anayasada her hukum, her ceza bildirilmemiştir. Anayasa, kanunlara havale eder. Kanunlardan da tuzukler, yonetmelikler cıkmıştır.
Kanunlar, nasıl Anayasaya uygun oluyorsa, mezhepler de, Kur'an-ı kerimin ve hadis-i şeriflere uygundur. Hic kimse, “Madem, mezhep, Kur'an ve sunnetin acıklamasıdır. Ben de acıklar bir mezhep kurarım” diyemez. Cunku bir kimsenin, “Doktor olmak, tıp kitabı, kimyager olmak icin de kimya kitabı okumak yeter” diyerek eline aldığı bir tıp ve kimya kitabı ile doktorluk yapmaya, ilac imal etmeye kalkışması ne kadar yanlış ise, “Ben de Kur'andan, hadisten hukum cıkarırım” demek daha yanlıştır
__________________