MÂide Suresi 104. ayeti ne anlatıyor? MÂide Suresi 104. ayetinin meali, Arapcası, anlamı ve tefsiri...MÂide Suresi 104. Ayetinin Arapcası:وَاِذَا ق۪يلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَٓا اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَٓاءَنَاۜ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَٓاؤُ۬هُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْـًٔا وَلَا يَهْتَدُونَ
MÂide Suresi 104. Ayetinin Meali (Anlamı):Onlara: “Allah ’ın indirdiğine ve Peygamber ’e gelin; onlar ne buyuruyorsa onu yapın” denildiği zaman: “Atalarımızı uzerinde bulduğumuz yol bize yeter” derler. Peki, ya ataları bir şey bilmeyen ve doğru yolu da bulamayan kimseler ise?
MÂide Suresi 104. Ayetinin Tefsiri:Burada kullanılan isimlerin mÂnaları şoyledir:
اَلْبَح۪يرَةُ (Bahîra): Deve beş kere yavrulayıp, en sonuncu yavrusu erkek olunca, o devenin kulağını dilerler, ona binmeyi ve onu kesmeyi kendilerine yasaklarlar ve onu putları icin salıp ÂzÂd ederlerdi. Bundan dolayı artık onun tuyleri kırpılmaz, sırtına binilmez, su icmesine mÂni olunmaz, merÂdan kovulmaz, kendisinden istifade edilemez, yuruyemeyecek kadar Âciz bir insan bile ona rastlasa, haram saydığı icin ona binmezdi.
اَلسَّائِبَةُ (sÂibe): İstediği yere gidip dolaşsın diye salıverilen hayvan demektir. Bir kimse hastalansa veya yolculuktan donse veya nezretse veyahut da bir nimete şukretmek istese, bunun icin bir deve salıverirdi. Veya deve on kere doğursa ve doğurdukları hep dişi olsa, sahibi onu salıverirdi. Boylece bu da her hususta aynen bahîre gibi olurdu.
اَلْوَص۪يلَةُ (vasîle):“Başkasına ulaştırılmış ve bitiştirilmiş” mÂnasındadır. Koyun, dişi doğurursa, bu sahibinin olurdu. Eğer erkek doğurur ise, doğan bu yavru da putlarının olurdu. Eğer erkek ve dişi karışık doğurur ise, “Bu kardeşine ulaştı” derler ve erkek yavruyu, putlarına kurban etmezlerdi.
اَلْحَامُ (hÂm): On sene damızlık icin kullanılan sonra salıverilen deve demektir. Bu da, sırtına binilmesi haram olan develerdendir.
Bu tur iddiaların din ve akıl ile bağdaşacak hicbir tarafı yoktur. Bir şeyin helÂl veya haram olduğuna karar vermek Allah ’a ait olduğuna gore, hayvanlardan istifade acısından boyle sınırlandırmalar Allah hakkında yalan uydurmaktan başka bir şey sayılmaz.
Gecmişlere hurmet gostermek, onların guzel hal ve davranışlarını ornek almak yasaklanan değil, bilakis teşvik edilen bir husustur. Fakat bunun cahillik ve sapıklık değil, ilim ve hidÂyet yolunda olması gerekir. Ancak ilmi, irfanı olan, hidÂyet uzere bulunan ve ilmiyle Âmil kimselere ittiba edilebilir. Orf ve adetler de meşrû ve makul olmak şartıyla kıymetlidir. Demek ki aslolan hakkı yani doğru olanı bilmek, bulmak ve ona tabi olmaktır. Cunku doğru olandan başkasına uyan mutlaka zarar edecektir. Bu vesileyle Yuce Allah mu ’minlere şu hatırlatmalarda bulunur:
MÂide Suresi tefsiri icin tıklayınız...
Kaynak: Omer Celik Tefsiri
MÂide Suresi 104. ayetinin meal karşılaştırması ve diğer ayetler icin tıklayınız...
İslam ve İhsan