Osman Nuri Topbaş Hocaefendi, dunya hayatının bir kereye mahsus olduğunu ve ahireti kazanmak icin "iman ettim, kalbim temiz" demenin yeterli olmadığını anlatıyor.
HAYATIMIZ, BİZE BİR SEFERE MAHSUS OLARAK VERİLMİŞTİR CenÂb-ı Hak bizi lûtfen, bir insan olarak halketti. Bir bedel odemedik. Fakat dunyaya bir bedel icin geldik. Dunyada bir bedel odenecek. Ondan sonra iki yoldan biri, ya saÂdet veyahut da -Allah korusun- sefÂlet…
CenÂb-ı Hak insana Cennet ’e girecek vasıflar ihsÂn etti:
“Benî Âdem ’i mukerrem kıldık...” (el-İsrÂ, 70) buyuruyor.
Kendinden husûsiyetler verdiğini bildiriyor:
وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي
(“…Rûhumdan ufurduğum zaman…” [el-Hicr, 29; SÂd, 72]) buyuruyor.
CÂsiye Sûresi ’nin 13. Âyetinde, ilÂhî ikramlar bildiriliyor:
“Goklerde ve yerde ne varsa insana ÂmÂde kıldık (hizmetine verdik) duşunen bir toplum icin.”
Yani bu dunyayı CenÂb-ı Hak, insan gelmeden insan icin hazırladı. Ve insana ait butun ikramları da sundu, ikram etti. Kendi ilÂhî azamet tecellîleri, ilÂhî kudret akışları, ilÂhî nakışlarla bu dershÂneyi tezyîn etti, muzeyyen kıldı. CenÂb-ı Hak muhtelif Âyetlerde ikramlarını bildiriyor. “Sayamazsınız” buyuruyor. (Bkz. İbrahim, 34) MukÂbilinde dostluk istiyor bizden.
Dostluk olması icin de nefsÂnî arzular bertaraf edilecek, rûhÂnî istîdatlar inkişÃ‚f edecek, kendimizi ilÂhî kameranın altında…
وَهُوَ مَعَكُمْ اَيْنَ مَا كُنْتُمْ
(“Nerede olsanız, O sizinle beraberdir.” [el-Hadîd, 4])
Nereye gitseniz, her zaman ve mekÂnda O sizinle beraberdir. Bunun idrÂki icinde yaşamamız arzu ediliyor. Bu şekilde bir dostluk meydana gelecek.
CenÂb-ı Hak buyuruyor, hadîs-i kudsî olarak, CenÂb-ı Hak buyuruyor:
“Ben gizli bir hazineydim, mÂrifetime muhabbet ettim (yani gonullerde sevilmeye muhabbet ettim. MÂrifetime muhabbet ettim) ve yarattım.” buyuruyor. (Bkz. Aclûnî, Keşfu ’l-HafÂ, II, 132)
Yine Âyet-i kerîmede; لِيَعْبُدُونِ (“…Bana (AllÂhʼa) kulluk etsinler diye.” [ez-ZÂriyÂt, 56])
لِيَعْرِفُونِ (Ben ’i (AllÂhʼı) bilsinler diye) Dunyaya geliş sebebi, AllÂh ’a kul olmak. “لِيَعْرِفُونِ” Ârif olmak, olgun olmak. CenÂb-ı Hakk ’ı kalpte tanıyabilmek. Bu şekilde bir insanda ince duşunuş olacak, tefekkur olacak.
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَ
Allah Rasûlu ’nun izinde gidecek. “Allah Rasûlu ’ne itaat, AllÂh ’a itaattir…” (en-NisÂ, 80) buyruluyor. O ’nu bir usve-i hasene, ornek karakter, ornek şahsiyet olarak CenÂb-ı Hak asırlara ikram ediyor.
Kur ’Ân-ı Kerîm ile yardım ediyor:
هُدًى لِلْمُتَّقِينَ
(“…Takv sahipleri icin bir hidÂyet rehberidir.” [el-Bakara, 2]) buyruluyor. İnsan ne kadar takv sahibi olursa o kadar Kur ’Ân-ı Kerîm onun rûhunda bir derinlik ihsan ediyor.
CenÂb-ı Hak ’tan yardım. O da;
وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّٰهُ
(“…Siz takva sahibi olursanız, Allah size oğretir…” [el-Bakara, 282]) Kul ne kadar takv sahibi olursa, CenÂb-ı Hak ona yardımcı olmuş oluyor.
VelhÂsıl dunya bir imtihan dershÂnesi. Toprağın sînesine tevzî edilmek ise imtihanın sona erdiğinin en bÂriz gostergesi.
CenÂb-ı Hak Kur ’Ân-ı Kerîm ’de 80 kusur yerde; “Ey îmÂn edenler!” şeklinde hitÂb ediyor. En muhimi:
يَا اَيُّهَا الَّذِينَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ اِلَّا وَاَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
CenÂb-ı Hak:
“Ey îmÂn edenler! Allah ’tan (O ’na, AllÂh ’ın azametine) yaraşır şekilde korkun (ittikā, takv sahibi olun) ancak muslumanlar olarak can verin.” (Âl-i İmrÂn, 102) buyruluyor.
Bir sefere mahsus. Tekrarı mumkun değil. Artık imtihan devresi bitiyor. O zaman kabir devresi başlayacak, kıyÂmet devresi başlayacak. İki yolculuktan biriyle devam edilecek.
"İMAN ETTİK, KALBİMİZ TEMİZ" DEMEK YETERLİ Mİ? Sırf “îmÂn ettik” demek kÂfî değil. “Ben îmÂn ediyorum, îmÂnım var, kalbim temiz…” bu kÂfî değil. CenÂb-ı Hak Ankebut Sûresi ’nin başında:
“İnsanlar, imtihandan gecirilmeden sadece «îmÂn ettik» demekle bırakılacaklarını mı zannediyorlar?” (el-Ankebût, 2) buyuruyor.
CenÂb-ı Hak… HelÂl ve haram, nefsin arzuları bertaraf edilecek, AllÂh ’ın emirleri bir huşû ile îf edilecek.
Kurtuluşun cÂresi, yine CenÂb-ı Hak Muhammed Sûresi ’nde:
“Ey îmÂn edenler! Eğer siz AllÂh ’a (AllÂh ’ın dînine) yardım ederseniz (yani dîni yaşarsanız, dîni yaşatırsanız) O da size yardım eder, ayaklarınızı kaydırmaz.” (Muhammed, 7) buyuruyor.
Demek ki insanın daima ayakları kayabilir. CenÂb-ı Hak ayakları kayanları bildiriyor Kur ’Ân-ı Kerîm ’de; KÂrun ’u bildiriyor, Bel ’am bin Baura ’yı bildiriyor. Bunlar zirvedeyken ayakları kaydı.
Demek ki cok hassas, titiz bir yolculuk bu dunya yolculuğu.
Yine CenÂb-ı Hak:
“Ey îmÂn edenler! Allah ’tan korkun, herkes yarına ne hazırladığına baksın!..” (el-Haşr, 18)
Yarın ne zaman? KıyÂmet gunu. Bir sonsuzluk karşısında; yarın…
“…Allah ’tan korkun. Cunku Allah, yaptıklarınızdan haberdardır.” (el-Haşr, 18)
وَهُوَ مَعَكُمْ اَيْنَ مَا كُنْتُمْ
(“Nerede olsanız, O sizinle beraberdir.” [el-Hadîd, 4]) Nereye gitseniz, hangi mekÂnda bulunursanız bulunun, Allah sizinle beraberdir.
Yine CenÂb-ı Hakk ’ın cok muhim bir îkÂzı:
“AllÂh ’ı unutan, bu yuzden de AllÂh ’ın kendilerini unutturduğu kişiler gibi olmayın. Onlar yoldan cıkanların ta kendileridir.” (el-Haşr, 19)
Demek ki kul AllÂh ’ı unuttuğu zaman, yanlış yollara gittiği zaman, helÂl-haramı birbirine karıştırdığı zaman… Bu zaman nasıl oluyor; CenÂb-ı Hak kendini unutturuyor o zaman. O şekilde yoldan cıkıyor.
CenÂb-ı Hak kulların kendisini, ic Âlemini temizlemesini istiyor.
قَدْ اَفْلَحَ مَنْ تَزَكّٰى
(“(Nefsini kotuluklerden) arındıran kurtuluşa ermiştir.” [el-A‘lÂ, 14])
قَدْ اَفْلَحَ مَنْ زَكّٰیهَا
(“Nefsini arındıran kurtuluşa ermiştir.” [eş-Şems, 9])
Yani dostluk bu. “LÂ ilÂhe”; kalpten butun menfîlikler cıkacak. “İllÂllÂh”; kalpte cemÂlî sıfatlar tecellî edecek. Oyle bir kÂmil mu ’min olacak mu ’min.
Yine Âyet-i kerîmede:
“İşte boylece sizin insanlığa şahit olmanız…” (el-Bakara, 143)
Yani butun dunyaya İslÂm ’ı temsil etmeniz, yaşamanız, yaşatmanız.
“…Rasûl de size şahit olması icin sizi mutedil bir millet kıldık…” (el-Bakara, 143) İstîdatlı, hayırhah bir millet kıldık buyuruyor.
Demek ki mu ’min temsil edecek. İbadetiyle temsil edecek, ahlÂkıyla, muÂşeretiyle, hak-hukukuyla, her şeyiyle bir İslÂm ’ı temsil edecek.
Ve CenÂb-ı Hak kuluna verdiği tÂkat neticesinde sorumlu tutuyor. Peygamberler dahil, peygamberlere verdiği tÂkat (nisbetinde) peygamberleri de sorumlu tutuyor.
“Biz peygamber gonderdiğimiz toplumları da, gonderdiğimiz peygamberleri de hesaba cekeceğiz.” (el-A‘rÂf, 6) buyuruyor.
Yani peygamberler dahî, onlar da tebliğ etmekten… Onlar da Cennetlik hepsi. Fakat onlar da tebliğ etmekten dolayı, onlar da bir hesaba dûcÂr olacaklar. Onun icin Efendimiz Ved Haccı ’nda uc sefer -elini kaldırdı-:
“–Tebliğ ettim mi?” dedi. Cevap:
“–Tebliğ ettin.” deyince:
“–Y Rabbi şÃ‚hid ol!” buyurdu. (Bkz. Muslim, Hac, 147; Ebû DÂvûd, MenÂsik, 56; İbn-i MÂce, MenÂsik, 76, 84; Ahmed, V, 30; İbn-i HişÃ‚m, IV, 275-276)
Yani nelerin hesabını vereceğiz? Zerrelerin…
Gozun hesabını vereceksin. Goz konuşacak orada. Bu gozu Allah sana niye verdi, bu gozu nerede kullandın?
Kulak konuşacak. Kulakta da bir dil olacak. Allah sana bu kulağı niye verdi, neleri işittin?
Beden gucunu Allah sana niye verdi? Sen beden gucunu nerede kullandın? Ağzını, dilini nerede kullandın?
Yani orada butun uzuvlar bir dil hÂline gelecek. MekÂnlar bir dil hÂline gelecek.
VelhÂsıl o gun cok zor bir gun. Unuttuğumuz bircok şeylerle o gun karşılaşacağız.
Kendimizden mes ’ûluz -Âyet-i kerîmede- kendimizin dışındakilerden de mes ’ûluz. İşte sahÂbe bunun icin Medîne-i Munevvere ’den Cin ’e gitti, Semerkand ’a gitti, Endulus ’e gitti, Kayrevan ’a gitti. VelhÂsıl bu, AllÂh ’ın verdiği nîmetin bedelini odemek uzere…
Okunan ilk Âyet-i kerîmede, Fussilet Sûresi ’nin 30. Âyetinde, CenÂb-ı Hak buyuruyor ki, Hak dostlarının durumunu bildiriyor, dostluğun bir nişÃ‚nesini bildiriyor:
“Şuphesiz Rabbimiz Allah ’tır deyip, «ثُمَّ اسْتَقَامُو» sonra (Allah Rasûlu ’nun izinde gidenler) icin melekler iner, onlara; «Korkmayın, uzulmeyin, size vaad olunan Cennetlerle sevinin.» derler.”
Bu, -tefsirlerde- uc şekilde olacak, olum esnÂsında o AllÂh ’a dost olan kula melekler gelecek; «Korkmayın, uzulmeyin, size vaad olunan Cennetlerle sevinin.» diyecekler. En muhim tesellî orada, son nefeste, en zor Ânı insanın.
İkincisi; yalnız bir yolculuk, kabir yolculuğu. Dehşet bir gurbet yolculuğu. Butun antenler kesilecek dunyadan, butun bağlar kopacak. Orada da melekler; «Korkmayın, uzulmeyin, AllÂh ’ın size vaad ettiği Cennetlerle sevinin.» diyecekler.
Ucuncusu; kıyÂmet buyuk infilÂk. O buyuk infilÂkta da yine melekler diyecekler; «Korkmayın, uzulmeyin, AllÂh ’ın size vaad ettiği Cennetlerle sevinin.» diyecekler.
Bu (şekilde) hep, CenÂb-ı Hak ’la dostluğun nişÃ‚nesi gorulecek.
Yine buyruluyor; yine dunyadayken de olan iptilÂlar, sıkıntılar, problemlerde de o zaman melekler gonullere ferahlık verecek o kulun.
İlk okunan Yunus Sûresi ’ndeki Âyetlerde de CenÂb-ı Hak buyuruyor:
“Bilesiniz, AllÂh ’ın dostlarına korku yoktur, onlar uzulmeyeceklerdir.” (Yûnus, 62)
لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
Yani kulun CenÂb-ı Hakk ’a duyduğu muhabbet, CenÂb-ı Hakk ’ın da kula duyduğu muhabbet, onun icin bu zor gecitler, zor anlar:
لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
“…Onlar korkmayacaklardır, uzulmeyeceklerdir.” (Yûnus, 62) CenÂb-ı Hak buyuruyor.
Kimler onlar? Âyetin devamında:
“Onlar, îman edip takvÂya ermiş olanlar.” (Yûnus, 63)
Yani îmÂn edecek. Îman bir tÂviz vermez. Îman, her şeye katlanacak, bir tÂviz vermez îman. Ve o îmanla takvÂ, kul olgun bir, kÂmil bir kul hÂline gelecek.
CenÂb-ı Hak ’la beraberliğe…
اَلَا بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
(“…Bilesiniz ki, kalpler ancak AllÂhʼı anmakla mutmain olur (huzura kavuşur).” [er-Ra‘d, 28]) CenÂb-ı Hak ’la huzur bulacak o kalp. Rabbiyle beraber olacak.
Yine CenÂb-ı Hak buyuruyor:
“Dunya hayatında da Âhirette de onlara mujdeler vardır. AllÂh ’ın sozlerinde asl değişme yoktur. İşte bu buyuk kurtuluşun ta kendisidir.” (Yûnus, 64)
Demek ki Kur ’Ân-ı Kerîm ’de mujdeler, okunan Âyet-i kerîme. Rasûlullah Efendimiz ’in bildirdiği hadîs-i kudsîde mujdesi var, onlara da “goren gozu, işiten kulağı, akleden kalbi olurum” buyuruyor CenÂb-ı Hak. (Bkz. BuhÂrî, Rikāk, 38)
VelhÂsıl boyle bir dost olmanın getirdiği buyuk nîmetler. Fakat tabi dost olmak da; kalp dost olacak, ibadetlerle dost olacak, muÂşeretle dost olacak…
İslam ve İhsan
KALBİMİZ TEMİZ DEYİP NAMAZ KILMAYANLARA KUR'Â'N-I KERİM'İN CEVABI