Siyah - Beyaz:

Gizli İçerik:

Gizli içeriği görmek için mesaj yazmalısınız.

Renklendirilmiş:

Gizli İçerik:

Gizli içeriği görmek için mesaj yazmalısınız.

Ussama Makdisi, Batı merkezli modernite anlayışının hÂkim olduğu bir donemde her ulusun kendi Şark'ını yarattığından ve Osmanlıların da bundan muaf tutulamayacağından soz eder. Osmanlı yonetici seckinlerinin zihinsel arka planındaki Şark'ı buyuk oranda Dersim gibi ulaşılması guc coğrafyalarda yaşayan ve merkezi otoriteye itaat etmeyen aşiretler gibi nufus grupları oluşturuyordu. Bu kitapta ele alınan layihalar bu algıya dair sayısız ornekler sunmaktadır. Dersim'e dair kaleme alınan layihalarda sıklıkla kullanılan bu oryantalist soylemde yerli halk, keşfedilmeyi ve akabinde "medenileştirmeyi" bekleyen egzotik bir oğe olarak karşımıza cıkar. Dersim, bu zihin dunyasında, Osmanlı dunyasının "vahşi Afrika akvamı" olarak tasavvur edilmekte ve ona karşı alınacak tedbirler icin İngiliz kolonyalizminin Sudan pratikleri ornek olarak sunulmaktadır. Layihalarda ideal Dersimli, mutî, vergi ve asker yukumluklerini yerine getiren, padişah ve halifesine itaatte kusur etmeyen Hanefi bir zumre olarak tasavvur edilirken, asker ve sivil burokratlar bu donuşumu sağlamakla sorumlu tutulur. Bu kimseler Dersim'in "Afrika'nın akvÂm-ı vahşiyesini andırır" toplulukları karşısında kendilerine medenileştirici bir misyon atfederler. Bu nedenle layihalarda Osmanlı eliti kendi kolonyal pozisyonu cercevesinde Dersim'de yerleşik nufusu modern oncesi doneme ait "şakîlik," "gocebelik" "rafz u ilhad" terminolojisi cercevesinde değerlendirecek ve buraya yonelik mudahalesine meşruiyet kazandırmak isteyecekti. Cihangir Gundoğdu ve Vural Genc halen University of Chicago ve İstanbul Universitesi'nde Osmanlı siyasi ve sosyal tarihi alanlarında doktora calışmalarına devam ediyorlar.