Cem Yayınları, 1. Basım, 1984
Yunan sanatına dair calışmalar pek cok alandan alışılmadık fazlalıkta
araştırmacının dikkatini cekmiştir. Bu kadar farklı disiplin, ideoloji ve varsayım tarafından yoneltilen sorgunun benzer meseleler uzerine yoğunlaşması ilgi cekici ancak oldukca da karmaşık bir yapı oluşturur.
Yunan sanatına ait bu calışmalarda yorumlar ifade edilirken tek bir anıt ya da heykel izlencesine odaklanmak alışılmış bir uygulamadır. Pek cok araştırmacı calışmaları ya da duzenleri icerdikleri yuksek seviyedeki benzerlikler aracılığı ile teker teker anlamaya calışmak yerine anlam yargılarına detaylardaki farklılıkları vurgulayarak varmayı tercih ederler. Bazı araştırmacılar detayları ve bu detayları coğaltarak oluşturdukları belirli anıt duzenlerini acıklamak icin sanatcının ya da siparişi verenin niyeti, cağdaş politikalar ya da ekonomik etkenler uzerine odaklanmayı yeğlerken diğerleri Yunan sanatını
antik Yunanlılara atfedilen humanistik değerlerin bir ifadesi olarak gorurler:
Gisela Richter ve Brunilde Ridgway, erken Klasik ve Helenistik donem heykelleri arasındaki sanatsal ilgi alanlarında bulunan benzerliklere dikkat cekerek, Klasik tarzı bir tur mucize olarak gorurler: Yunan heykelinin arkaik bicimden doğalcı ve gercekci bicime doğru kademeli ve duzenli gelişimine kendisini dahil ederek bilincli olarak idealleştirilen bir tarz. Bu idealleştirme sureci, aslında neredeyse tutarlı olarak ilerleyen bir gelişim seyrini sekteye uğratan bir ara donem olduğu icin de, surecteki bu kokten değişimi
acıklayabilecek ozel nedenler araştırılmalıdır.
Richter değişimin nedenini tek bir heykeltıraşın ulaştığı ustun başarılar ile acıklar ve boylece Klasik tarzın yaratılmasını bir dehaya ? Pheidias?ın dehasına atfeder (Richter, 1970: 6). Buna karşın Ridgway bu kadar onemli bir etkinin tek bir kişilik ile acıklanmasını ve heykeltıraşların birey olarak sanatlarındaki bicimsel gelişim ile bu seviyede ilişkilendirilmesini tehlikeli bulur ve sanatsal deha fikrine mesafe koyar.
Ridgway icin bu yeni tarz cağa ait heykel siparişlerinde gercekleşen yapı değişiminin bir sonucudur ve doneminde gittikce onem kazanan orgutlu devlet dininin siparişlerine yanıt verebilmek uzere duzenlenmiştir.
