Fatiha suresinin onemi nedir
Fatihanın onemi hakkında bilgi

Cenab-i Hak, Hadis-i Kudsi'de soyle buyuruyor: „ Ben Azimussan, namaz suresi olan Fatiha suresini kulumla kendi aramda yariya taksim ettim. Fatiha suresinin yarisi benim, yarisi da kulumundur. Kulumun istedigi verilecektir.

Kul. Elhamdu lillahi Rabbil, alemiyn, deyince Cenab-i Hak, '-Kulum bana hamd etti (ogdu) buyurur.

Kul: Er'Rahmanir-Rahiym deyince Cenab-i Hak, '-Kulum beni sena etti' buyurur.

Kul: Maliki yevmiddin deyince Cenab-i Hak, '-Kulum beni temcid etti,buraya kadar benimdir.' buyurur

Kul: Iyyake'na'udu ve iyyake nesteiyn deyince Cenab-i Hak, '-Bu benimle kulum arasindadir. Kulum icin istedigi verilecektir' buyurur.

Kul: Ihdinassiratal-mustekiym. Siratalleziyne en'amte aleyhim, gayril-magdubi aleyhim veled'daalliyn deyince Cenab-i Hak, '-Burasi yalniz ve yalniz kulumundur. Kulumun istedigi hakkidir. Kulumun istedigi verilecektir.' buyurur.

Fatiha suresi Kur'an-i Kerimin 1. suresidir. Mekke'de nazil olmus (inmis)tir. Fatiha Kur'anin birinci suresi olmasi ve Kur'an'a ilk basinda Fatiha ile basladigi icin acan, acis yapan anlaminda "Fatiha" ismi verilmistir. Fatiha, Kur'anin anahtari mahiyetindedir.

Fatiha Suresi, 7 ayetli bir suredir. Kelime sayisi, 27 kelimedir, harf sayisi ise, 140 harftir.

Fatiha Suresi, Kur'anin ozu ve ozeti hakikatini kendinde toplamis olan feyzu bereketli bir sure-i celiledir. Onu her vesile ile dua olarak okumaniz bu gercegi dusunmemiz icin yeterlidir kanaatindeyim.

FÂtiha, "acilacak seylerin basi, ilk acilacak yer" demektir. Mukabili "hÂtime"dir. Bu sûreye, Allah kelÂminin basinda bulundugu yahut namazda ilk okunan sûre veya tumuyle ilk inen sûre olarak FÂtiha sûresi denilmistir.

Cogunlugun gorusune gore Mekkî'dir ve yedi ayettir. Besmelenin sureden olup olmadigi ihtilÂflidir. Surenin yirmiden fazla adi vardir. En meshurlari: FÂtiha, Ummu'l-Kitap (Kitabin anasi), Ummu'l-Kur'an, Seb'ul-MesÂnî (tekrarlanan yedi), el-Hamd (konusma dilinde Elham)'dir. Surenin fasilasi Nûn ve Mim harfleridir. Bazi Âlimlere gore FÂtiha sûresi, Kur'an'in bir ozetidir. Tevhid, Âhirette cez ve mukÂfat, sadece Allah'a ibadet, sirat-i mustakim yani hidayet ve saadet yolu, gecmis topluluklarin ibret alinacak kissalarini hedef edinen Kur'Ân'in bu ilk suresinde butun bunlara temel teskil eden hususlar vardir. (Muhammed Abduh, Tefsîru'l-Kur'Âni'l-Hakim, Misir 1373 H., I, 37-3 . Boylece her namazda (cenaze namazi haric) FÂtiha'yi okuyan bir musluman namazin her rekÂtinda Kur'an'in bir ozetini okumus olmakta, Kur'an'a tabi olacagina dair Allah'a soz vermektedir.

Surenin fazileti ile ilgili bircok rivayet mevcuttur. Bunlardan birisi soyledir: "Bu surenin benzeri ne Tevrat'ta, ne Incil'de, ne Zebur'da ve ne de Kur'Ân'da yoktur" (Ibnu'l-Cevzî, ZÂdu'l-Mesirî, I, 10; Kurtubî, el-CÂmiu'li AhkÂmu'l-Kur'an, I, 108).

Namazda okunmasi sebebiyle bir ismi de "es-SalÂt" olan FÂtiha hakkinda bir hadis-i kutside soyle buyurulmustur: "Namazi kulumla aramda ikiye ayirdim. Bir yarisi benimdir, diger yarisi kulumundur. Kuluma istedigi verilecektir. Kul: "Hamd alemlerin Rabbi Allah'adir" dedigi zaman, Allah: "Kulum bana hamdetti" der. Kul: "Rahman ve Rahim olan...'' dedigi zaman Allah: "Kulum bana senada bulundu" der. Kul: "Din gununun mÂliki" dedigi zaman, Allah: "Kulum beni yuceltti" der. Kul: "Ancak Sana kulluk eder, ancak Senden yardim dileriz " dedigi zaman, Allah: "Bu benimle kulum arasinda iki yaridir. Kuluma istedigi vardir" der. Kul: "Bizi dogru yola ilet. Nimet verdigin kimselerin yoluna. Kendilerine gazab edilmis olanlarin ve sapmislarin yoluna degil" dedigi zaman Allah: "Bunlar kulumundur, kuluma istedigi verilecektir" der" (Muslim, SalÂt,38, 40; Ebû DÂvûd, SalÂt, 132).