Denizli Mahkemesi Mudafaalarından:

Son Sozun Bir Kısmı

Efendiler! Şimdiki hayat-ı ictimaiyeyi bilemediğimden, makam-ı iddianın gidişatına gore, sizce musammem mahkûmiyetimize bir bahane olmak icin, pek musırrÂne ileri surduğunuz cemiyetcilik ittihamına karşı pek cok kat’î cevaplarımızı Ankara ehl-i vukufunun dahi muttefikan tasdikleriyle beraber, bu derece bu noktada ısrarınıza cok hayret ve taaccubde bulunurken, kalbime bu mana geldi:

Madem, hayat-ı ictimaiyenin bir temel taşı ve fıtrat-ı beşeriyenin bir hÂcet-i zaruriyesi ve aile hayatından t kabile ve millet ve İslÂmiyet ve insaniyet hayatına kadar en luzumlu ve kuvvetli rabıta ve her insanın kÂinatta gorduğu ve tek başına mukabele edemediği medar-ı zarar ve hayret ve insanî ve İslÂmî vazifelerin ifasına mÂni maddî ve manevî esbabın tehacumatına karşı bir nokta-i istinad ve medar-ı teselli olan dostluk ve kardeşane cemaat ve toplanmak ve samimÂne uhrevî cemiyet ve uhuvvet, siyasî cephesi olmadığı halde ve bilhassa hem dunya, hem din, hem ahiret saadetlerine kat’î vesile olarak iman ve Kur’Ân dersinde hÂlis bir dostluk ve hakikat yolunda bir arkadaşlık ve vatanına ve milletine zararlı şeylere karşı bir tesanud taşıyan Risale-i Nur Şakirdlerinin pek cok takdir ve tahsine şayan ders-i imanda toplanmalarına “cemiyet-i siyasiye” namını verenler, elbette ve herhalde, ya gayet fen bir surette aldanmış veya gayet gaddar bir anarşisttir ki, hem insaniyete vahşiyÂne duşmanlık eder, hem İslÂmiyete NemrudÂne adavet eder, hem hayat-ı ictimaiyeye anarşiliğin en bozuk ve mutereddî tavrıyla husumet eder ve bu vatana ve millete ve hÂkimiyet-i İslÂmiyeye ve dinî mukaddesata karşı murtedane, mutemerridane, anudÂne mucadele eder. Veya ecnebi hesabına bu milletin can damarını kesmeye ve bozmaya calışan el-hannas bir zındıktır ki, hukûmeti iğfal ve adliyeyi şaşırtır; t o şeytanlara, firavunlara, anarşistlere karşı şimdiye kadar istimal ettiğimiz manevî silÂhlarımızı, kardeşlerimize ve vatanımıza cevirsin veya kırdırsın.

Mevkuf

Said Nursî

B. S. N. Tarihce-i Hayatı, Denizli Hayatı, s. 431

***
__________________