Delîl bulunmayınca, medlûlun de bulunmayacağı soylenemez. Cunku, Allahu teÂlÂnın varlığına delîl olan Âlem (Allahu teÂlÂdan başka her şey) yaratılmadan once, medlûl olan yaratanın yok olduğu soylenmiş olur ki, bu bÂtıldır, hukumsuzdur. Cunku, Allahu teÂlÂ, Âlem yaratılmadan once de vardı. O'nun başlangıcı ve sonu yoktur. Ezelîdir, ebedîdir. O halde delîl olmadan da medlûl olabilir. Duman olmadığı hÂlde ateşin bulunması gibi.
(Fahreddîn RÂzî
__________________