32 Secde Suresi 5
Melekler ve Ruh, suresi elli bin yıl olan bir gunde O'na yukselirler.
70 Mearic Suresi 4
İnsanlık tarihi boyunca zamanın gerek Evren'de, gerekse mumkun olabilecek her ortamda her varlık icin aynı şekilde işlediği tahmin edilmiştir. Bunu goz onunde bulundurduğumuzda Kuran'ın yukarıdaki ayetlerinin insan zihni icin ne kadar koklu bir anlayış değişikliği getirdiği ortadadır.
Kuran, değişik durumlarda gun kavramının değişeceğini, bir gunun elli bin yıla eşit olabileceğini soylemiştir. Yuzlerce yıl muhtemelen "Acaba boyle bir şey nasıl olabilir?" itirazlarıyla karşılaşmış olan bu ayetlerin, aslında ne kadar onemli gerceklere işaret ettiği son yuzyılda anlaşılmıştır.
Einstein'ın en meşhur keşfi İzafiyet Teorisi'dir. Fizikle ciddi bir şekilde ilgilenmeyen bircok kişi hÂl bu teorinin ne demek istediğini anlayabilmiş değildir. Oysa Kuran ancak bu teoriyle anlaşılabilen gerceklere 1400 yıl once işaret etmektedir. Einstein, izafiyet ile ilgili acıklamalarını "ozel İzafiyet Teorisi" ve "Genel İzafiyet Teorisi" diye iki calışmada toplamıştır.
Einstein'a gore ışık hızına yakın bir hızla hareket eden bir araca binen kimse icin zaman daha yavaş akmaktadır. Dunya'daki bir kişi icin 100 gun gectiği bir ortamda, ışık hızına yakın hareket eden kişi icin 50 gun gecmektedir. Bu bulgu "ozel İzafiyet Teorisi"nin en ilginc sonucudur. Evren'de hız arttıkca zaman daha yavaş gecmektedir. Demek ki zaman aynı Kuran'ın işaret ettiği gibi izafi bir kavramdır. Her ortamda, her yerde, her hızda saatler farklı işlemekte, gunler farklı algılanmaktadır.
"Genel İzafiyet Teorisi" ise zamanın izafiliği konusunda hızı bir kenara bırakıp, cekim alanlarını ele almakta ve zamanın buyuk cekim alanlarında daha yavaş gectiğini gostermektedir. Demek ki Guneş'in uzerinde bir kişinin yurumesi mumkun olsa bu kişinin saati de, biyolojik, anatomik yapısı da, atomlarının duzeyindeki hareketlerin hepsi de yavaşlayacaktır. Son yıllarda yapılan bir deney de bu bulguyu doğrulamaktadır. Bu deneyi İngiliz Ulusal Fizik Enstitusu yapmıştır. Araştırmacı John Laverty zamanı mukemmele yakın bir şekilde doğru gosteren (300 bin yılda sadece 1 saniye hata yapan) iki saati senkronize etti. Saatlerden biri Londra'daki laboratuvarda tutuldu, diğeri ise Londra'dan cin'e gidip gelen bir ucağa kondu. Ucak yuksekten uctuğu icin, Dunya'daki cekim gucunden daha duşuk bir cekimde hareket etmektedir.
Yani zamanın ucakta daha hızlı gecmesi beklenmektedir.(Genel İzafiyet Teorisi'ne gore). Yeryuzundeki bir kişiyle, ucaktaki kişinin maruz kaldıkları cekim farklılıkları aslında cok ufaktır. Bu cok ufak fark ancak bu kadar hassas bir saatle tespit edilebilirdi. Nitekim ucaktaki saatin saniyenin 55 milyarda biri kadar hızlı hareket ettiği tespit edildi. Boylece zamanın izafiliği deneysel olarak da onaylanmış oluyordu. Oysa zaman hakkındaki genel onyargıya gore iki saatin arasında hicbir farkın olmaması gerekirdi. Bu deney Kuran'ın zaman hakkındaki onyargıyı kırışını desteklemektedir. Eğer bu deney cekim gucu cok şiddetli bir gezegende tekrarlanabilse, ozel saatlere gerek kalmadan normal saatlerle dahi sonucu gorulebilecektir.
__________________