SORU :

"Kuranı Kerimde hristiyan ve yahudiler hakkında kullanılan ifadelerin cok sert olduğu soylenir.Gecmiş donemlerde bazı hristiyan ve yahudilerin apacık gercek karşısında gosterdikleri inat ayak diretme ve duşmanlığı ifade icin kuranın kullandığı uslup her zamanki hristiyan ve yahudiler icin de kullanılacak diye bir şart ve mecburiyet olamaz.Bu tur ayetlerde subutu katiyye arandığı gibi delaleti katiyye de aranmalıdır.Yani bu ayetlerin kuran ayetleri olduğu kesindir.Fakat o ayetlerin ilk gunden bu yana butun hristiyan ve yahudileri icine aldığı kesin değildir.Kanatime gore hadiseleri kendi tarihsellikleri icinde ele almalı, yani her hadiseyi kendi şartları ve konumu icinde değerlendirmeli ve bu gunku davranışlarımızda da bu gunku tavırları esas almalıyız." (Fasıldan Fasıla-4 -İman Esasları Etrafında)

cumlesi, Ehl-i Sunnet anlayışına terstir. O gunun Ehl-i Kitabı ile bugunun Ehl-i Kitabı diye birşey nasıl olabilir?



El-CEVAB:


Kur'an-ı Kerim'de, Yahudi ve Hristiyanlar (Kafirler) hakkında sert ifadeler olduğu kadar, onlara karşı


1- Ehl-i Kitabın hepsinin bir olmadığını, iclerinde gecenin bir vaktinde secdeye kapanıp Allah’ın Ayetlerini okuyanların varlığından bahsetmesi (Ali İmran, 3/113)

2- Ehl-i Kitab ile aramızda Ortak olan bir Kelimeye, yani “Allah” 'tan başkasına kulluk etmeyeye bir davetin olması (Ali imran, 3/64)

3- İclerinde Emanete ihanet etmeyenlerininde olduğundan ovgu ile bahsetmesi (Ali İmran, 3/113)

4- Onları bazı konularda bağışlamayı (Casiye,45/14) , Affedip, kusurlarını başlarına vurmamaya, hoşgoru ile yaklaşmayı tavsiye etmesi (Teğabun, 64/14)

5- Muslumanlarla savaşmayanlarına karşı İyilik yapıp, iyi davranmayı oğutlemesi (Mumtehina, 60/8)

6- Zulmedenleri haric, en guzel yoldan mucadele edip, aynı İlaha ve indirilen aynı Kitablara iman ettiğimizi beyan etmemizin istenmesi (Ankebut, 29/46)

7- Onların hanımları ile evlenmeye ve yemeklerinden yemeye Ruhsat vermesi (Maide, 5/5)


Kur’anı Kerim’i siyak ve sibak butunluğu icersinde değerlendiren Tefsircilerin belirttiği uzere, şu sonuca varmak mumkundur :

Kur’anı Kerim, nasıl ki Gıybet eden mumin hakkında 'kardeşinin etini yemek ' ifadesini yani bir nevi yamyam vahşetine layık gorme tarzındaki sert ifadelesi tum mu'minleri kast etmiyor, sadece o fiili işleyenleri kast ediyorsa, aynı şekilde Kur'anda bahse konu Yahudi ve Hristiyanlara yonelik sert ifadeler; İslam'a acıktan duşmanlık sergileyen, muslumanlara zulmeden ve İslamı kendisine duşman kabul eden Hrsitiyan ve Yahudileri kast etmektedir. Yoksa butun Yahudi ve Hristiyanları kast ettiğinden bahsettiği soylenemez!

İşte Muhterem Fethullah Gulen Hocaefendide, bu hususa vurgu yapmaktadır! Yani, Kur’Ân’ın tavrı şahıslara değil, yanlış davranış, yanlış duşunce ve gercek karşısında ayak direyip, duşmanlık uretme ve tasvip edilemeyecek sıfatlara karşıdır.
__________________