KUR’AN-I KERİM VE İLİM ADAMLARI
Hazreti Muhammed (Allah’ın Selamı Uzerine Olsun)’e Al-i İmran Suresi 64. Ayette butun vahiy dinlerinin İslam’da birleştiği bildirildi. “De ki: Ey kitap ehli! Geliniz hepimiz aramızda birleşebileceğimiz bir kelime uzerinde toplanarak Allah’tan başkasına kulluk etmeyelim. O’na hic bir şeyi ortak koşmayalım. Allah’tan başka icimizden birini tanrı edinmeyelim. Onlar yuz cevirirse, ‘şahit olun biz muslumanız’ deyin.”

İslamiyet Allah tarafından mukemmelleştirilmiş ve insanlığa lutfedilip gonderilmiştir. Cenab-ı Allah boylece keremini tamamlamıştır. Peygamberler yoluyla vahyettiği tum dinlere Kur’an-ı Mubin genel bir ad olarak İslam demiştir.

“Kendilerine ilim verilmiş olanlar goruyorlar ki Rabb’inden sana indirilen Kur’an Hakk’ın kendisidir. Ve O hamde layık, her şeye galip olan Allah’ın yolunu, dinini gosteriyor.” (34:6)

Bu ayette ilim adamları ve kendilerine ilim verilen kimselerin Kur’an’ın bildirdiklerini hak ve gercek olarak gordukleri ve bu yolla Allah’ın dinini, İslamın yolunu sectikleri acıklanmıştır. İslam dunyasındaki alimlerin yanısıra hıristiyan aleminden bir cok bilim adamı ve edebiyatcı da Kur’an-ı Mubin’in hikmeti, ilmi ve mucizeleri uzerinde araştırmaları ve incelemeleri bulunmaktadır.

Dr. Wayne Mayer, Biyoloji Oğretmenleri Uluslararası Birliği’nin 25 Ekim 1980 tarihli toplantısında şoyle diyor:“Tam bir insan olabilmemiz icin hem bilime, hem de dine ihtiyacımız vardır. Humanizmi ve kainattaki butun diğer problemleri anlayabilmemiz icin on şart Allah’ı ve O’nun sonsuz sıfatlarını bilmektir. O’nun kelamı olan Kur’an’ın bilgisine ve ilmine ihtiyacımız vardır. İman, bilgi ve akıl insanı alemlerin Rabb’i olan Allah’a goturur”

Edouard Montet, Cenevre Universitesi profesorudur. Kur’an-ı Kerim’in Manalarının Tercumesi adlı eserinin onsozunde, “Hz.Muhammed’in reformlarının insanlığa getirdiği paha bicilmez ilerlemelerden yalnız bir tanesinin bile –kız cocuklarının canlı olarak gomulmelerinin yasaklanması– onun insanlığa yaptığı hizmetleri unutulmaz kılmaya yeterlidir,” diyor.

Rene Basset bir Fransız Profesorudur. “Kur’an edebi guzelliğin ezeli ve ebedi timsalidir. Hem oyle bir timsaldir ki, mufessirlerin dedikleri gibi melekler de insanlar da o mukaddes kitabın herhangi bir ayeti ayarında tek bir cumle yazmaktan acizdirler.” diyor.

Ernest Renan, Kur’an İncelemesi adlı eserinin tanıtımında, “Uslup yonunden Kur’an ilk anından itibaren yenilik olarak ortaya cıkar. Bu kitap dini bir inkilÂp olduğu kadar edebi bir inkilÂptır. Tum edebiyat aleminde boyle bir usluba rastlanmamıştır. Zira O Allah’ın kelamıdır.” demektedir.

Goethe,“Madem ki İslam Allah’a teslim olmaktır, o halde hepimiz İslam’da yaşayıp olmekteyiz. Allah’ın birliği, onun iradesine teslimiyet ve peygamberin aracılığı, butun bunlar tasavvurlarımıza uygun gelir. Bir olan Allah’a iman, daima ruh yukseltici bir etki gosterir. Cunku bu inanc insanın kendi ic aleminin birliğini, tevhidini gosterir,” diyor ve tevhidi hıristiyanlıktaki teslise tercih ediyor.

Prens Weimer, “Hic kimse Hz.Muhammed’in prensiplerinden daha ileri bir adım atamaz. Bizim konulmuş olan butun kanunlarımız, İslam kulturune gore eksiktir. Biz Avrupa milletleri tum medeni imkanlarımıza rağmen, Muhammed’in son basamağına varmış olduğu merdivenin, daha ilk basamağındayız. Bu yarışmada hic kimse O’nu gecemeyecektir,” demiştir.

Puşkin; buyuk Rus şairi ve edebiyatcısıdır. Dunya capında une sahiptir. Devrinin edebiyatcılarını cok yoğun bicimde etkilemiştir. Kur’an-ı Kerim’i inceledikten sonra şu şiiri yazmıştır:

Rahim’dir O, Rahman’dır O

Nurlar sacan Kur’an’ı Muhammed’e indirendir O…

…….



Perdeler perdeler, kalksın perdeler,

Gozlerimizin onunden kalksın engeller,

Kur’an’la aramızdaki duvarlar

Yıkılsın artık hep birer birer…

Rus yonetimi Puşkin’in Kur’an ve İslam uzerine yazdığı şiirlerin bugun bile yayınlanmasını yasaklamıştır.

“Eğer bir insan, Ortodoks kilisine mi yoksa, İslam dinine mi yonelsin sorusu gundeme gelirse, karışık ve anlaşılmaz bir din kavramı (yani uc sıfatlı tanrı, aforoz merasimi, İsa’nın annesine yalvarışlar, azizler ve onların resimlerine bitmez tukenmez ibadetler) yerine, tek olan Allah’ı ve peygamberi yani İslam’ı secer. En son ve en buyuk din İslam’dır.”

Roger Garaudy, Fransızdır. Dinsiz bir ailenin cocuğudur. Komunist partisi siyasi şefliği yapmış, Marksist araştırma ve inceleme enstitusu mudurluğunde bulunmuş, marksist felsefe uzerine kitaplar yazmış, milletvekilliği ve senatorluk yapmış, Fransız cumhurbaşkanlığı secimlerine katılmış, siyasi calkantılar sonucunda hapse girmiş, Cezayir’e gonderilmiştir. Cezayir’li muslumanlardan gorduğu yakınlık uzerine İslam’ı incelemiş, kırık yılını bu araştırmaya adamıştır. 1981 yılında 68 yaşında butun dunyaya İslamiyet’i sectiğini ilan etmiş ve “İslamı secmek cağı secmektir, insanın aradığı butun soruların cevapları İslam’dadır. İslam cağları peşinden surukleyen bir dindir. Kur’an indirildiği gunden beri hep zamana hukmetmiştir. Zaman yaşlanacak ama Kur’an hep genc kalacaktır,” demiştir.

Zef Clement: Hollanda asıllı ressam ve grafikerdir, kırk defa Hollanda’da ve onsekiz defa da uluslararası sergiler acan usta bir sanatcıdır. 1981 yılında İstanbul’a geldiğinde işittği ezanlar ve gezdiği camiler onun ic dunyasını alt ust etti. Cok sıkı bir Katolik terbiyesi almıştı. İcindeki boşluğu İslam’la doldurdu. Tam bir musluman hayatı yaşadı. Farzları ve sunnetleri noksansız uyguluyordu. Camide dua ederken yaşadıklarını şoyle anlatıyordu: “Allah’ın nurunu gordum. O alemden zamanlar boyu ayrılmayabilirdim. Hayatımın en buyuk huzurunu o an tattım.” 1983 yılında İstanbul’da oldu. Karacaahmet Mezarlığına gomuldu.

Profesor Dr. Maurice Bucaille: Tıp adamıdır. Paris Tıp Fakultesi Cerrahi Bolumu başkanlığı yapmıştır. Dunyaca unlu bir cerrahtır. Kral Faysal’ın tedavisi sırasında Kur’an ile tanışmıştır. Yıllarca suren inceleme ve araştırmalardan sonra Kitab-ı Mukaddes ve Kur’an ve Bilim adlı kitabını yazıp musluman olduğunu acıklamıştır. Eserinin tanıtımında:“Kur’an’ın ilmî mucizesi hicbir şupheye yer bırakmayacak ve akıllara durgunluk verecek derecede ve benzersizdir. Bu gercek bir mucizenin isbatıdır” demektedir.

Profesor F. W. Forster: Munih Universitesi pedagoji bilginlerindendir. Okul ve Karakter adlı kitabında “İnsan kÂmil bir imanla kendi derinliğini bulur. Allah’a doğru yukselmek icin, hayatın butun zorluklarından gecerek, cilelerden yılmayarak, Allah’a ulaşacak yolda tam bir teslimiyetle yurur. Allah’a iman insanlık terbiyesinin temel prensibidir,” diyerek tevhid akidesine olan inancını belirtmektedir.

Marcel Bolsard’ın İslam Humanizmi (1979) adlı Fransızca eserinin Kadının Eşitliği ve Statusu başlıklı bolumunden: “İslam hem erkeklere hem kadınlara hitap eder. İslam hukukunda genellikle koruma amacına yonelik hedefler vardır. İslam hukuku kadın haklarının tam tarifini yapar. Kadının korunmasına son derece ve buyuk onem verir. Kur’an ve Hadis erkeklerin eşlerine adalet, iyilik ve anlayışla davranmalarını emreder. Evlilik kavramını manevi bakımdan daha ustun hale getirir. Hukuki tedbirlerle kadının durumunu guclendirir. Kutsal olan kadın hakları, kanun onunde eşitlik, ozel mulkiyet ve miras hakkıdır.” Bu da bize İslamın butun dinlerden ustun ve kıyaslanamaz olduğunu kanıtlar.

Vincent Monteil: General de Gaulle’un ozel kurmay başkanı ve yakın arkadaşıdır. 1960’da Sorbonne’da modern Arapca konusunda doktora yapmış; Paris, Kaliforniya, Montreal, Berkeley ve San Diego Universitelerinde oğretim gorevi yapmıştır. Sovyet Muslumanları, İbn-i Haldun tercumesi gibi eserleri vardır. Muslumanlığı kabul edişini şoyle acıklamaktadır:“Kalbimde İslamı taşımadan hayatımı devem ettirmenin imkansız olduğunu anladım. Derinleştikce İslam'ı anlamış, din olarak onun mukemmeliğini ve benim meselelerime getirdiği cozumleri gormuştum. Geriye acıkca İslam’ı sectiğimi soylemek kalıyordu.”

Bu ornekleri coğaltmak mumkundur. Son yarım yuzyıl icinde İslam’a gonul verip ulaşanların sayısı hızla artmaktadır. Kalpleri iman nuru ile dolan insanlar İslam’ın dirilten gerceklerinde kucaklaşmaktadırlar.



Hacı Ahmet Kayhan

Not : Yazının orjinalini BURADAN okuyabilirsiniz.
__________________