Beş vakit namazın cemaatle kılınması Hanefi mezhebine gore vacip derecesinde sunnet-i muekkededir. Şafii mezhebine gore farz-ı kifaye iken Maliki
mezhebine mensup bazı alimlere gore ise farz-ı ayndır. Fakat bu hukumler sadece erkekler icindir. Kadınların namazı cemaatle kılma şartı yoktur. Kılabilirler, ancak bu dini bir mecburiyet değildir.

Kadınlar evlerinde musait olduğu zaman imama uyarak cemaatle namaz kılarlar. Ancak camiye gidip cemaatle namaz kılmaları hususunda hukum farklıdır.

Muslim 'de rivayet edilen bir hadis-i şerifte Peygamber Efendimiz, "Kadınlarınız mescitlere gitmek icin sizden izin istedikleri zaman onları mescitlerden menetmeyiniz" buyururlar.(1)

Nitekim Peygamberimiz hayatta iken, camide kadınlar erkeklerin arkasında ayrı bir saf tutar namaz kılarlardı. Fakat Peygamberimizin vefatından
sonraları bu durum uzun sure devam etmedi. Sahabe-i Kiram kadınların camiye gelmelerine razı olmadılar. Hz. Aişe de şoyle diyordu: "Eğer Resulullah (a.s.m.) bu zamanda yaşamış olsaydı, Beni İsrailin yaptıkları gibi kadınların mescitlere cıkmalarını yasaklardı."(2)

Hz. Aişe'ye bu sozleri soyleten kadınların giyim kuşamlarında gostermiş oldukları bazı aşırılıklardı. Cunku bazı kadınlar koku surunerek veya suslu elbiselerini giyip dikkat cekici bir şekilde mescide gelmeye başlamışlardı. Buharı Şarihi İmam Ayni, Hz. Aişe'nin bu sozu uzerine şoyle der: "Aişe (r.a) bu zaman kadınlarının cıkardıkları ceşit ceşit bid'atlarla munkeratı gormuş olsaydı, elbette sozleri daha şiddetli olurdu. Ustelik o zaman kadınların cıkardıkları yenilikler bu zaman kadınlarının cıkardıkları yeniliklere nispetle binde bir kalır."

Şafii alimlerinden İmam Nevevi, "Kadın icin ihtiyar da olsa evinden daha hayırlı bir yeri yoktur" derken, Abdullah bin Mes'ud (r.a) "Kadın avrettir. Onun Allah'a en yakın olduğu zaman, evinde bulunduğu zamandır" diyerek kadının mescidinin evi olduğuna işaret ederler.

Bir hadis-i şerifte de Peygamber Efendimiz (a.s.m.) kadının en faziletli namazının hangisi olduğunu şu şekilde ifade buyururlar:
"Kadının evinin icinde kıldığı namaz, evinin avlusunda kıldığı namazdan daha efdaldir (daha faziletli, daha makbuldur.) Evinin avlusunda kıldığı namaz [mahalle] mescidinde kıldığı namazdan daha efdaldir. Evleri onlar icin daha hayırlıdır."(3)

(1) Muslim Salat: 135.
(2) et-Tefsiru'l-Kurtubi, 14: 244.
(3) Mecmau'l-Enbur, 1: 109.

Anahtar Kelimeler : kadın,cami,ibadet,namaz,cemaat

Mehmet Paksu

__________________