Sual: Ana-babasının hatası, sarhoşluğu veya hastalığı sebebiyle, kor, topal, sağır, dilsiz, geri zekalı, sakat veya gayrı meşru olarak doğan bebeğin gunahı nedir? Ana-babası kÂfir olan ve kÂfir bir ulkedeki bir cocuğun İslamı oğrenmesi cok zor olduğuna gore, bunlar cocuğun aleyhine değil midir?
CEVAP
Hakiki musluman, Allahu teÂlÂnın rızasından başka muradı olmayan kimsedir. Allahu teÂl emrettiği icin rızk kazanmaya calışılır. Calışırken ibadetlerini terk etmez ve haram işlemez. Kazanırken de, kazandığını sarf ederken de dinimize uyar. Boyle kimseye zenginlik de, fakirlik de faydalı olur. Fakat boyle olmayan kimse, Allahu teÂlÂnın kaza ve kaderine razı olmaz. Fakir olunca az diye itiraz eder. Zengin olursa, doymaz, daha ister. Kazandığını haramlara sarf eder. Zenginliği de fakirliği de, dunyada ve ahirette felaketine sebep olur.

Korluk, topallık ve diğer sakatlıkların faydalı veya zararlı olması insandan insana değişir. Kimi, Allahu teÂlÂnın takdirine razı olduğu icin sonsuz olarak Cennet nimetlerine kavuşur, kimi de razı olmadığı icin sonsuz olarak Cehennemde cezaya mustahak olabilir. Bir kimse kendisi icin sakatlığın faydalı veya zararlı olduğunu bilemez.

Bir arkadaş, fakultede okurken son sınıfta kaldı. Sonra yeni arkadaşlarla tanışma mecburiyeti hasıl oldu. Bunların icinde salihlerle beraber olduğu icin, kotu yolu bırakıp doğru yolu buldu. Gorunuşe gore onun sınıfta kalması kotu idi. Fakat salih arkadaşlarla tanışması dunya ve ahiret saadetine sebep oldu.

Bazısı illa son model bir arabasının olmasını ister. Arabayı alıp coluk cocuğuyla bir dereye ucabilir. Onun icin illa bir şeyin olmasını değil, hayırlı olmasını istemelidir!

Cocuğun sakat olarak doğmasında kendi gunahı yoktur. Eğer bunda ana-babasının kusuru varsa, gunahı onlara aittir. Kor bir kimse, eğer kor olmasaydı kotu işler peşinde gezip dunya ve ahiretini mahvedebilirdi. Kimi de kor olduğu icin isyan edip Yaratıcının takdirine razı olmaz, ebedi felaketine sebep olur.

Doğuştan veya sonradan kor olan bir musluman, Cennete gider. İki hadis-i şerif meali:
(Allahu teÂlÂ, iki gozu olmayan muslumanı Cehenneme koymaz.) [Taberani]

(A’ma, sabrederse, Allahu teÂl mukafat olarak ona Cenneti verir.) [Buhari]

Yalnız gozu olmayan değil, diğer sakatlıkları olan da sabrederse, olurken, kabirde ve mahşer yerinde sıkıntı cekmeden Cennete girer. Cennette ise sakatlık yoktur. İmansız olan, sağlam da sakat da olsa, yeri sonsuz olarak Cehennemdir.

Adaletle ihsanı karıştırmamalıdır! Herkese, fazlası ile adalet yapılmıştır. Akıl-baliğ olmadan olen kÂfir cocukları Cehenneme girmez. İslamiyet’i duymadan olen kÂfirler de girmez. Bunlar, İslamiyet’i, Cenneti, Cehennemi işittikten sonra, oğrenmez, inat edip inanmazsa, o zaman azap gorur.

Cevrenin etkisi
Akıl-baliğ olanlar, ana-babanın, cevrenin etkisi altında kalmaz. Eğer kalsaydı, yıllardır İslam ulkelerinde, İslam terbiyesi ile yetişen musluman cocukları, İslam duşmanlarının yalan ve iftiralarına aldanmaz, dinsiz olmazdı. Bunlar, akıl-baliğ olunca dinden cıkıyor. Ana-babasına, gerici diyerek alay ediyorlar.

Bu acı misaller, ana-babanın verdiği terbiyenin devamlı olmadığını acıkca gostermektedir. Bunun icindir ki, bugun dinden cıkmak, butun dunyayı saran feci bir akım halindedir. Genc, ihtiyar, bu felakete kapılmayan pek az kimse kalmıştır.

Diğer taraftan, bircok kÂfirler, ilim, fen adamları musluman oluyor. Pek az olsa da, dinini değiştirmeyenlerin bulunması, ana-baba terbiyesinin etkisinin, bazen de devamlı olduğunu gosteriyor. Bir cocuğun musluman evladı olması, İslam terbiyesi ile yetişmesi, Allahu teÂlÂnın bir ihsanıdır. KÂfir cocuklarına bu ihsanı yapmıyor. Fakat, kimseye ihsan yapmaya mecbur değildir. İhsan yapmamak zulum olmaz. Mesela, bakkaldan bir kilo pirinc alsak, tam bir kilo tartması adalettir. Noksan tartarsa zulum olur. Biraz fazla verirse ihsan olur. Bu ihsanı istemek, kimsenin hakkı değildir.

kaynak
__________________