ESHAB-I KİRAMIN USTUNLUKLERİ

EshĂ‚b-ı kiramın ustunluklerini bildiren Ă‚yet-i kerîme ve hadîs-i şerifler pek coktur.
Sûre-i Tevbede buyuruyor ki: (Mekke-i miikerreme ehĂ‚lisin-den olup, Medîne-i munevvereye hicret eden SahĂ‚be-i kiramdan ve iyilikte onların izinde gidenlerden Allahu teĂ‚lĂ‚ razıdır. Onlar da, Allahu teĂ‚lĂ‚dan razıdırlar. Allahu teĂ‚lĂ‚ onlara Cennetler hazırlamıştır).
Sûre-i EnfĂ‚lde, Allahu teĂ‚lĂ‚, sevgili Peygamberine "sallal-lahu aleyhi ve sellem" diyor ki; (Sana Allahu teĂ‚lĂ‚ yetişir ve sana tĂ‚bi olan mu'minler yetişir).
O zaman SahĂ‚be-i kiram pek az idi. Fakat, Allahu teĂ‚lĂ‚ yanında dereceleri yuksek olduğundan, dîni dunyĂ‚ya yaymakta sana yetişirler buyuruldu.
Mir'Ă‚t-i kĂ‚inat kitabının (326.) sĂ‚hîfesinde, EshĂ‚b-ı kira­mın buyukluğunu, derecelerinin yuksekliğini bildiren hadîs-i şeriflerden şunlar yazılıdır.
1— (Eshabımın hicbirine dil uzatmayınız. Onların şĂ‚nlarına yakışmayan birşey soylemeyiniz. Nefsim elinde olan Allahu teĂ‚-lĂ‚ya yemin ederim ki, sizin biriniz Uhud dağı kadar altun sadaka verse, esbabımdan birinin bir mud arpası kadar sevĂ‚b alamaz.)
2— (Esbabımın herbiri gokdeki yıldızlar gibidir. Herhangi­sine uyarsanız, Allahu teĂ‚lĂ‚nın sevgisine kavuşursunuz.)
3— (Esbabıma dil uzatmakda Allahu teĂ‚lĂ‚dan korkunuz. Benden sonra, onları kotu niyetlerinize hedef tutmayınız. Nefsi­nize uyup kin bağlamayınız. Onları sevenler beni sevdikleri icin severler. Onları sevmiyenler beni sevmedikleri icin sevmezler. Onlara el ile, dil ile eziyet edenler, gucendirenler, Allahu teĂ‚lĂ‚ya eziyyet etmiş olurlar ki, bunun da muĂ‚hazesi, ibret cezası gecik­mez, verilir.)
4— (Zamanlar, asırlar ehĂ‚lisinin en hayırlısı, en iyisi benim asrımın ehĂ‚lîsidir. "Ya'nî SahĂ‚be-i kiramın hepsidir." Ondan sonra ikinci asrın, ondan sonra ucuncu asrın muminleridir.)
5— (Beni goren veya beni gorenleri goren bir Muslumanı Cehennem ateşi yakmaz).
Yine MirĂ‚t-i kĂ‚inatın (327) sahifesinde buyuruyor ki: AkĂ‚id kitĂ‚blarının hepsinde şoyle yazılıdır. EshĂ‚b-ı kiramın hepsini buyuk bilmek, hepsine husn-i zan etmek, hepsinin sĂ‚lih ve Ă‚dil olduğuna inanmak, hic birine dil uzatmamak, duşman­lık etmemek ve bir kısmını sevdiği icin otekileri fena bilmemek, kat'i deliller ile butun muslumĂ‚nlara vĂ‚cibdir.
SavĂ‚'ikul-muhrika kitabındaki hadîs-i şeriflerde buyurulu-yor ki:
6— (Allahu teĂ‚lĂ‚, beni insanların en asilzadesi olan Kureyş kabilesinden secdi ve bana insanlar arasından en iyileri arkadaş, sĂ‚hib olarak ayırdı. Bunlardan birkacını bana vezirler olarak ve dîn-i islĂ‚mı, insanlara bildirmekde, yardımcı olarak secdi. Bunlar­dan, ba'zılarını da, eshĂ‚r olarak ya'ni zevce tarafından akraba olarak ayırdı.
Bunları seb edenlere, iftira edenlere, soğenlere, Allahu teĂ‚lĂ‚-nın ve butun meleklerin ve insanların laneti olsun! Allahu teĂ‚lĂ‚, kıyamet gunu, bunların farzlarını ve sunnetlerini kabul etmez).
7— Yine aynı kitĂ‚bda:
(Esbabımın ve akrabamın ve bana yardım eden, gosterdiğim yolda gidenlerin sevgisinde benim hakkımı koruyunuz! Onları sev­mek suretiyle benim Peygamberlik hakkımı koruyanları Allahu teĂ‚lĂ‚, dunyĂ‚da ve Ă‚hıretde belĂ‚lardan, zararlardan korur. Benim peygamberlik hakkımı duşunmiyerek, onları incitenleri Allahu teĂ‚lĂ‚ sevmez. AHahu teĂ‚lĂ‚nın sevmediği kimselere azĂ‚b etmesi yakındır).
MevÂhib-i ledunniyyede:
8— (Esbabımın ismini işitince, susunuz! ŞĂ‚nlarına yakışmı-yan sozleri soylemeyiniz).
EshĂ‚b-ı kiramın "radıyallahu anhum" şĂ‚nlarına lĂ‚yık olmı-yan sozleri soylemek, muslumĂ‚nlara yakışmaz. Onların muha­rebeleri kotu sebeblerle, aşağı duşuncelerle değildi. Onların ruhları ve nefsleri, insanların en iyisinin ve yukseğinin (sallallahu aleyhi vesellem) huzurunda bulunarak, derslerini ve nasîhatla-nnı dinliyerek temizlenmiş, nûrlanmış, kalblerinde kin ve gecimsizlik kalmamıştı. Her biri ictihĂ‚d makamına yukselmiş olduğundan, kendi ictihadlarına uygun hareket etmeleri vĂ‚cib idi. Ba'zı işlerde ictihĂ‚dları ayrılınca birbirlerine uymayıp, kendi ictihĂ‚dlarına uymaları doğru yol idi. Onların birbirlerine uyma­maları da, uymaları gibi, hak uzere idi. Nefsin arzusu değildi.
İmĂ‚m-ı CelĂ‚leddîn-i Suyûtî (Cami 'ussagîr) kitabında şu hadîs-i şerifleri bildiriyor:
9— (Esbabımdan, bundan sonra cıkacak hataları, Allahu teĂ‚lĂ‚ afv edecektir. Cunku, onların dîn-i İslama hizmetini kimse yapmamışdır).
10 (Herkese şefĂ‚'at edeceğim. Fakat, esbabıma dil uzatan­lara, onları kotuliyenlere, hic şefĂ‚'at etmem).
__________________