KURAN VE HADİSDE EVRENSEL ŞUUR 4 - HAYVANLARIN UMMETLERİ , PEYGAMBERLERİ , İMANLARI.

BEN ALLÂHIN KULUYUM.

Sığınırım Allaha taşlanmış şeytandan.
Adıyla AllÂhın , merhametiyle (her şeyi) kuşatanın , (gerekene gereğince ) cok merhamet edenin.
(1 FÂTİHA 1) “ Ovgu AllÂha duzenleyeni evrenlerin”. SalÂt ve selÂm yuce AllÂhın elcisi Muhammede.

1- HAYVANLAR , İNSANLAR GİBİ UMMETLERDİR , GÂYELİ TOPLUMLARDIR.
Kuranın 6 numaralı sûresi olan En’Âm sûresinin 38 numaralı Âyeti.
(6 En’Âm 38) “Ve ne (varsa) dÂbbeden (kımıldayandan , giden canlı turunden) yeryuzunde ve yok ucan (Kuş ki) ucar iki kanadıyla ancak ummetlerdir sizin gibi ne ileri surduk kitapta (her hangi) bir şeyden , sonra rablerine doğru toplanırlar”.
Bu Âyette dÂbbe turunden olan ne var ise , yÂni insanlar , balıklar , karıncalar , inek , at ve sÂire kımıldayan , giden turden canlı olan ne varsa hepsinin ummetler oldukları bildiriliyorc Oyleyse “sizin gibi” yÂni insanlar gibi “ummetlerdir” sozunden anlaşılan tum hayvan turleri akıllı , şuurlu , bilincli topluluklardır. Her hayvan turu ummetler olduğuna gore , Kuranda bildirilen , tum ummetlerle ilgili olan tum acıklamalar , tum hayvan turleri icin gecerli acıklamalardır. Oyleyse , tum ummetler icin gecerli olan , Kuranın bildirdiği neler var , bunları bilmemiz , hayvanların nasıl varlıklar olduğunu anlamamızı sağlar. Ayrıca Âyetteki “ucan (Kuş ki) ucar iki kanadıyla ancak ummetlerdir” sozu de , hayvan ummetlerine ornek olarak bu bilgiyi destekler.
Hayvanların ummmetler olduğunu bildiren diğer bir Âyet ise , selÂm ona Nûh peygamber hakkındadır. SelÂm O’na Nûh peygamber kendisine inanan ve uyan kişilerle birlikte , tûfandan hemen once , yuce AllÂhın emriyle bir gemi yaptı ve o gemiye bindiler. Bu gemiye binen , Nûh peygambere inanan uyan kişiler idiler yÂni Nûh’un ummeti idiler. Nûh , bunlarla birlikte , gemiye yuce AllÂhın emri ile , her hayvan turunden , her iki cinsiyette olandan , erkek ve dişiden , ikişer aded yukledi. Daha sonra , Nûhun yanındaki ummetlerle birlikte gemiye binmesi istendi. Bu konudan bahseden Âyette , yanındaki ummetler olarak anılan insan topluluğu değildi. Cunku gemiye binen , Nûha inanan uyan insan topluluğu , Nûhun ummeti idi ve onlar bir tek ummet idiler. Bundan anlaşılan Âyette bahsedilen “yanındaki ummetler” sozu ile kasdedilen , Nûhun ummeti ve hayvanlar idi. Bu Âyet , Kuranın 11 numaralı sûresi olan Hûd sûresinin 48 numaralı Âyetidir.
(11 Hûd 48) “Denildi ey Nûh in , bir sağ edişle (esenlikle) bizden ve bereketlerle sana ve ummetlere kimden ki seninledir ve ummetler (var ki) yararlandıracağız onları , sonra değer onlara bizden azÂbın acıklısı”.
Âyetin Nûhun yanında ummetler olduğunu bildiriyor , o ummetler hayvanlardır.
HAYVAN TURLERİNİN UMMETLER OLDUĞUNA DELİL OLAN BÂZI HADİSLER.
SalÂt ve selÂm yuce AllÂhın elcisi Muhammed dedi :
“Eğer Kopekler ummetlerden bir ummet olmasaydı , onun katledilmesini emrederdim”.
KAYNAK = (Ebû DÂvûd , EdÂhî = Kurbanlar , 22) , (Tirmizî , Sayd = Av , 16 – 17) , (Neseî , Sayd = Av , 10) , (İbni MÂce , Sayd = Av , 2) , (DÂrimî , Sayd = Av , 3) , (Ahmed bin Hanbel , 4 “85” , 5 “54 – 56 – 57”).
“Karınca ummetlerden bir ummettir”.
KAYNAK = (Muslim , SelÂm , 148).
“Peygamberlerden bir peygamberi karınca ısırdı , bunun uzerine emrettide karınca koyu yakıldı. Bunun uzerine AllÂh ona vahyetti “Seni bir karınca ısırdı , ummetlerden AllÂhı tesbîh eden bir ummeti yaktırdın”.”
KAYNAK = (BuhÂrî , cihad , 153) , (Muslim , selam , 148) , (Ebû DÂvûd , Edeb , 164) , ( Neseî , Sayd = Av , 38) , (İbni MÂce , Sayd , 10) , (Ahmed bin Hanbel , 2 “3-4-“).
2 – HAYVANLARIN PEYGAMBERLERİ VE UYARICILARI VAR.
Kuranın 10 numaralı sûresi olan Yûnus sûresinin 47 numaralı Âyeti.
(10 Yûnus 47) “Ve her ummet icin bir rasûl (elci , peygamber) vardır , boyle olduğu halde , geldiği zaman rasûlu (elcisi , peygamberi) onların , uygulama yapıldı aralarında adÂletle ve onlar zulmedilmezler”.
Hayvan turleri de ummetler olduğu icin , her ummetin rasûlu (elcisi , peygamberi) olması , hayvanlarında peygamberi var anlamındadır.
Kuranın 16 numaralı sûresi olan Nahl sûresinin 36 numaralı Âyeti.
(16 Nahl 36) “Ve elbet muhakkak kaldırıp gonderdik her ummet icinde bir rasûl (elci , peygamber ki) kulluk edin AllÂha , kacının TÂğuttan (Kudurgandan = İslÂm ile yonetmeyen yonetimden = kÂfir devletten) (boyle olduğu halde) onlardan kimini (gerceğe) iletti (hidÂyet etti) AllÂh ve onlardan kimine gercekleşti hakkında sapkınlık (dalÂlet) (boyle olduğu halde) gezin yeryuzunde (boyle olduğu halde) bakın nasıl oldu sonu yalanlayanların”.
Bu Âyette de bildirilen , her ummete bir rasûl (elci , peygamber) gonderildiğidir. Hayvanlar da ummetler olduğu icin , bu Âyetin bildirdiği ile de anlaşılan , hayvan turlerinin hepsinin peygamberi vardır. Buna ben de tanığım ki hayvanların peygamberi var. Âyetin bildirdiği diğer bir konu ise her ummete yuce AllÂha kulluğun emredildiğidir. Oyleyse bu Âyet hayvanların ibÂdet (kulluk) ettiklerine de delildir. Ayrıca , ummetlere dÂhil olan , insanlar gibi hayvanların da vahyedilen şeriatları = kÂnunları olduğu , bu kÂnunlara gore toplumsal duzenleri olduğu , bu kÂnunlara uymayan kÂfir yonetimlere = TÂğutlara uymamaları gerektiği , bu kÂnunlara uyanların hidÂyete ermiş olduğu , bu kÂnunlara uymayanların ise sapıklık = dalÂlet icinde olduğu ve bu gerceği yalanlayanların Âıbetinin , sonunun cezÂlanmak olduğu da bu Âyetten anlaşılıyor.
Ayrıca 40 Mumin 5 ve 23 Muminun 44 numaralı Âyetlerde bu konulardan bahsediyor. 35 FÂtır 24 de ise her ummet icinde bir Nezîr = uyarıcının bulunmuş olduğu bildiriliyor. Tum bu delillerden anlaşılan , Hayvanların peygamberi vardır.
3- HAYVANLARIN ÎMÂNI.
Kuranın 8 numaralı sûresi olan EnfÂl sûresinin 55 numaralı Âyeti.
(8 EnfÂl 55) “Elbette kotusu devÂbbın (dÂbbelerin = kımıldayanların = giden canlı turlerinin) AllÂhın indinde , onlar ki kufrettiler (kÂfir oldular) (boyle olduğu icin) onlar îman etmezler”.
Acıkca bildirildiği gibi devÂbbın (dÂbbelerin = kımıldayanların = giden canlı turlerinin) hayvanların da kÂfirleri var ve bunlar davÂbbın şerlileri , oyleyse şerlilerinin varlığından bahsedilmesi ile şerli olmayanlarının yÂni mumin olanlarının varlığı da anlaşılır.


Âyet = “…ve sağ olsun kim uydu (gerceğe) iletene” (20 tÂh 47)
Âyet = “Ovgu AllÂh’a eğiteni evrenlerin” (1fatiha 1)
Yazar = A. k. A.
__________________