Hacı Beşir Ağa, Osmanlı dÂrusseÂde ağası olup Ahmed Yekdest hazretlerinin talebelerindendir. Ahmed Yekdest de, Muhammed Ma’sûm FÂrûkî hazretlerinin yetiştirdiği yedi bin murşid-i kÂmilden biridir. Once saray hazînedÂrı oldu. Kıbrıs’a, Mısır’a ve oradan da Hicaz’a gonderilerek şeyhul-haremeyn vazîfesi verildi. Bu vazîfesi sırasında Mekke-i mukerremede bulunan Ahmed-i Yekdest hazretlerinin derslerine ve sohbetlerine katıldı. Ondan pek cok feyz alıp tasavvufta yukseldi. DuÂlarına mazhar oldu. 1717 senesinde İstanbul’a cağrılarak dÂrusseÂde ağalığına tÂyin edildi ve olumune kadar tam otuz sene bu vazifeyi ifa etti... Beşir Ağa, İstanbul’un ceşitli semtlerinde cÂmi, medrese, tekke, ceşme ve kutuphÂne yaptırmıştır. Ayrıca ilk matbaanın kurulmasında muhim rolu vardır. İbrÂhim Muteferrika, İstanbul’da ilk matbaayı actığı gibi, ilk kÂğıt fabrikasının da Yalova’da acılmasına gayret etti. Bu fabrika icin en uygun yer Beşir Ağa’nın Yalova’daki ciftliği idi. Ciftliğini bu iş icin seve seve vakfeden Beşir Ağa, fabrikanın kurulmasından cok kısa bir zaman sonra 1746 (H.1159) yılında vefÂt etti. Kabri, Eyyub Sultan Turbesindedir. Vefat etmesine yakın, yanında bulunanlara, hocasının hocası olan Muhammed Ma’sûm FÂrûkî hazretlerinin şu mektubunu okuyordu:

“SÂLİH KULLARI SEVMELİSİNİZ”
“Ey mes’ûd ve bahtiyÂr kardesim! MÂdemki, Allahu teÂlÂnın sevdiği kullarının yolunda yurumek arzûsundasın, bu yolun şartlarını ve edeblerini gozetmelisin! En once, sunnet-i seniyyeye yapışmak ve bid’atlerden sakınmak lÂzımdır. Cunku, Allahu teÂlÂnın sevgisine ulaştıran yolun esÂsı, bu ikisidir. İşlerinizi, sozlerinizi ve ahlÂkınızı, dînini bilen ve seven, dindÂr Âlimlerin sozlerine ve kitÂblarına uydurmalısınız. SÂlih kullar gibi olmalısınız ve onları sevmelisiniz... SÂlihlerle duşup kalkmayı aramalısınız. (İnsanın dîni, arkadaşının dîni gibidir) hadîs-i serîfini unutmayınız! Sunu, iyi biliniz ki, Âhıreti [se’Âdet-i ebediyyeyi] isteyenlerin duny lezzetlerine duşkun olmaması lÂzımdır.
İyi biliniz ki, namÂz, dînin direğidir. NamÂz kılan bir insan, dînini doğrultmuş olur. NamÂz kılmayanın, dîni yıkılır. NemÂzları, mustehab zemÂnlarında ve şartlarına ve edeblerine uygun olarak kılmalıdır. Bunlar, fıkh kitÂblarında bildirilmiştir...”

Alıntı


__________________