İnsan bir gunah işlediği zaman şeytanın eline duşer. Şeytanın eline duşen kimse ise, colde devesini kaybeden adam gibi, helĂ‚k olmak uzeredir. Fakat Allah TeĂ‚lĂ‚ ’ya yonelip tovbe ve istiğfĂ‚r ettiği zaman şeytanın elinden kurtulur, CenĂ‚b-ı Hakk ’ın bağışını ve rahmetini kazanır.Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ’in hizmetkĂ‚rı olan Ebû Hamza Enes İbni MĂ‚lik el-EnsĂ‚rî radıyallahu anh ’den rivayet edildiğine gore Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şoyle buyurdu:
“Kulunun tovbe etmesinden dolayı Allah TeĂ‚lĂ‚ ’nın duyduğu memnuniyet, sizden birinin ıssız colde kaybettiği devesini bulduğu zamanki sevincinden cok daha fazladır.” (BuhĂ‚rî, DaavĂ‚t 4; Muslim, Tevbe 1, 7, 8)
Muslim ’in başka bir rivayeti şoyledir:
“Herhangi birinizin tovbe etmesinden dolayı Allah TeĂ‚lĂ‚ ’nın duyduğu hoşnutluk, ıssız colde giderken uzerindeki yiyecek ve iceceğiyle birlikte devesini elinden kacıran, arayıp taramaları sonuc vermeyince deveyi bulma umidini busbutun kaybederek bir ağacın golgesine uzanıp yatan, derken yanına devesinin geldiğini gorerek yularına yapışan ve aşırı derecede sevincinden ne soylediğini bilmeyerek:
- Allahım! Sen benim kulumsun; ben de senin Rabbinim, diyen kimsenin sevincinden cok daha fazladır.” (Muslim, Tevbe 7. Ayrıca bk.Tirmizî, KıyĂ‚met 49, DaavĂ‚t 99; İbni MĂ‚ce, Zuhd 30)
Hadisin Acıklaması Hadîs-i şerîf Allah TeĂ‚lĂ‚ ’nın sonsuz merhametini carpıcı bir şekilde ortaya koymakta, gunahlarla kirlenen gonulleri bağışlanma umidiyle serinletmektedir.
KĂ‚inĂ‚tın sahibi olan yucelerden yuce bir varlığın, cucelerden cuce bir insanın kendine yonelmesinden ve
“beni affet” diye yalvarmasından bu derece hoşnut olması doğrusu şaşırtıcıdır. Demek oluyor ki insan Allah yanında basit bir varlık değildir. Tam aksine, Rabbini tanıdığı surece, onemli bir şahsiyettir. Şeyh GĂ‚lib diyor ki, ey insan, değerini iyi bil; zira sen bu Ă‚lemin ozu ve kĂ‚inĂ‚tın goz bebeğisin:
Hoşca bak zĂ‚tına kim, zubde-i Ă‚lemsin sen
Merdum-i dîde-i ekvĂ‚n olan Ă‚demsin sen
Muhtelif sahĂ‚bîler tarafından bize ulaştırılan bu hadîs-i şerîfin bazı rivayetlerinde, devesini kaybeden adamın duştuğu umitsizlik daha carpıcı ifadelerle anlatılmaktadır. Devesini bulmak icin tepeden tepeye koştuğu, hicbir yerde bulamadığı, sonunda, artık devemi bulamayacağım, bu ıssız colde aclık ve susuzluktan olup gideceğim diye bir golgeliğe cekildiği, elbisesiyle yuzunu ortup olumu beklediği tasvir edilmektedir.
İnsanı En Cok Sevindiren Hadise Olumu beklerken yeniden hayata kavuşmak, insanoğlunu en fazla sevindiren bir hadisedir. Hadisimize gore insanın el acıp yalvarması, bağışlanma dilemesi Allah TeĂ‚lĂ‚ ’yı bundan da cok memnun etmektedir.
Hadislerde gecen Allah TeĂ‚lĂ‚ ’nın
memnuniyeti, hoşnutluğu, sevinmesi gibi ifadeler mecĂ‚zî sozlerdir. Bu gibi sozlerle Allah TeĂ‚lĂ‚ ’nın kulundan rĂ‚zı olduğu ve onun isteğini hemen yerine getireceği anlatılmaktadır.
Hadîs-i şerîfteki misalden şunu da anlamaktayız: İnsan bir gunah işlediği zaman şeytanın eline duşer. Şeytanın eline duşen kimse ise, colde devesini kaybeden adam gibi, helĂ‚k olmak uzeredir. Fakat Allah TeĂ‚lĂ‚ ’ya yonelip tovbe ve istiğfĂ‚r ettiği zaman şeytanın elinden kurtulur, CenĂ‚b-ı Hakk ’ın bağışını ve rahmetini kazanır.
Hadisten Oğrendiklerimiz 1. Allah TeĂ‚lĂ‚ kullarına karşı son derece merhametlidir. Kendisinden af diledikleri takdirde onları bağışlamaya hazırdır.
2. Her zorluktan sonra bir kolaylık, her sıkıntıdan sonra bir ferahlık gelir. Bu sebeple insan Rabbi ’nin rahmet ve merhametinden hicbir zaman umit kesmemelidir.
3. İnsan devamlı surette kendini hesaba cekmeli, gunahlarından tovbe etmelidir.
4. İnsanın kasten yapmadığı hataları Allah TeĂ‚lĂ‚ bağışlar. Nitekim devesine kavuşan adamın aşırı sevincinden dolayı
“Allah ’ım, sen benim Rabbim ’sin” diyecek yerde
“Sen benim kulumsun” demesi gunah sayılmamıştır.
5. Anlaşılması zor bazı konuları, Peygamber Efendimiz zaman zaman boyle misĂ‚llerle anlatmıştır.
6. Bu hadîs-i şerîf, gunahlarının bağışlanıp bağışlanmayacağı endişesinden insanları kurtarmakta, tovbe eden kulundan Allah TeĂ‚lĂ‚ ’nın nasıl hoşnut olduğunu acıklayarak buyuk bir guvence vermektedir. Tovbe etmeye bundan daha buyuk bir teşvik duşunulemez.
Kaynak: Riyazus Salihin, Erkam Yayınları
İslam ve İhsan
PEYGAMBERİMİZİN İSTİĞFAR DUASI