Muhabbet, hayĂ‚tımızın tadı, neş ’esi, huzur ve surûrudur. Varlığın hamuru, muhabbet mayası ile yoğrulmuştur.Muhabbet istîdĂ‚dı, Rabbimizin kullarına bahşettiği en buyuk nîmetlerdendir. Bu bakımdan muhabbeti, dostluğun hakîkatine ermiş gonullerde kullanmak îcĂ‚b eder. Fakat ne yazık ki, insanların pek coğu, ilĂ‚hî bir lutuf olan muhabbeti, fĂ‚nî ve nefsĂ‚nî arzular uğrunda isrĂ‚f etmektedirler. Rabbine muhabbet ihtiyĂ‚cını hissetmeyecek kadar katılaşmış bir kalbin ise, ne kıymet ve şerefi olabilir ki?

Hazret-i MevlĂ‚nĂ‚, muhabbet sermĂ‚yesini fĂ‚nî ve izĂ‚fî varlıklar uğruna hebĂ‚ ederek, AllĂ‚h aşkından mahrum kalanlar icin şu ibretli misĂ‚li verir:

“DunyĂ‚ya gonul verenler, tıpkı golge avlayan avcıya benzerler. Golge nasıl onların malı olabilir? Nitekim budala bir avcı, kuşun golgesini kuş zannetti de, onu yakalamak istedi. Fakat dalın uzerindeki kuş bile bu ahmağa şaştı kaldı.”

HAKK ’A VUSLAT

Varılacak nihĂ‚î gĂ‚ye olan “Hakk ’a vuslat”ı unutarak; mal, mulk, mevkî, servet, Ă‚ile ve evlĂ‚t gibi fĂ‚nî muhabbet merhalelerinden birine takılıp kalmak, gonul Ă‚leminin ziyĂ‚n edilmesi demektir. Nitekim bir şĂ‚ir bu hakîkati şu şekilde terennum etmiştir:

Sur cıkar ağyĂ‚rı dilden tĂ‚ tecellî ede Hak,
PĂ‚dişah girmez saraya hĂ‚ne mĂ‚mûr olmadan…

MEVLA ’YA GİDEN YOL

Mecnûn ’un butun zaferi, MevlĂ‚ ’ya giden yolda, akl u fikrini tĂ‚rumĂ‚r eden LeylĂ‚ ’da takılıp kalmaması, yĂ‚ni onu muhabbet merhalelerinde son durak edinmemesidir. Bu cileli yolda LeylĂ‚, kimine gore karşı bir cins, kimine gore mal, kimine gore de makam ve mevkî olmuştur. MecĂ‚zî diye adlandırılan bu sevgiler, mutlakĂ‚ hakîkî muhabbete kopru kılınmalıdır.

Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Faziletler Medeniyeti 1, Erkam Yayınları

HAKK ’A VUSLATIN EN ONEMLİ VASITASI

https://www.islamveihsan.com/cenab-i-hakka-vuslatin-en-onemli-vasitasi.html
İslam ve İhsan