Hz. Lut (a.s.) kimdir? Lut Peygamber ’in babası kimdir? Lut Peygamber nerede yaşadı? Lut Peygamberin eşleri ve cocukları kimlerdir? Lut Peygamber hangi kavme gonderildi? Lut Kavmi ’nin ozellikleri nelerdir? Lut Aleyhisselam ’ın Kavmi nasıl helak oldu? Azgınlık ve ahlÂksızlıkta her turlu bedbahtlığa suruklenen kavmini hidÂyete cağıran Hz. Lut ’un (a.s.) hayatı, mucizeleri ve kıssası.Kavmi helak olan peygamberlerden Hz. Lut ’un (a.s.) kısaca hayatı.
HZ. LUT ’UN (A.S.) KISACA HAYATI - Lut Aleyhisselam Kimdir? Hz. Lut (a.s.) İbrÂhîm -aleyhisselÂm- ’ın kardeşi HarÂn ’ın oğludur. Hz. İbrahim ’e (a.s.) iman etmiş ve onunla hicret etmiş kişilerdendir. Lut (a.s.) ibÂdet ehli, comert, sabırlı, muttakî, misÂfirperver bir zÂt idi.
Kur ’an-ı Kerim ’de adı 27 defa gecer. Kur ’Ân-ı Kerîm ’de ona hukum ve ilim verildiği, sÂlihlerden olduğu ve ilÂhî rahmete kabul edildiği bildirilmektedir.
Sodom ve Gomore şehirlerinde yaşayan Lut Kavmi ’ne peygamber olarak gonderildi. Sodomlular, azgın ve ahlÂksız bir kavimdir. Putlara tapar, livÂta gibi cinsî sapıklıklarda bulunuyorlardı. Homoseksuellik ve eşcinsellik gibi gecmiş milletlerde gorulmeyen her turlu ahlÂksızlığı işleyen bir topluluktu.
Sodom, Filistin, Urdun civarın dunyanın en alcak yeri olan Lût Golu ’nun (Olu Deniz) bulunduğu yerdir. Bu Kavim tahminen M.O. 1800 yıllarında yaşadı.
Lût -aleyhisselÂm- cok ağır şartlar altında, bir nakle gore 40 sene mucÂdele verdi fakat kavminin yaptığı zulum ve ahlÂksızlıkları sona erdiremedi. Yıllarca kavminin saÂdet ve hidÂyeti icin calıştı fakat kendisine iki kızıyla birlikte cok az kimse îmÂn etti. Hanımı dahî, azgın kavmin tarafını tuttu.
Hz. Lut ’u (a.s.) insan kılığında ziyarete gelen iki meleğe bile sapıklık yapmaya calıştılar ve bu fiili işleme calışanların hepsi bir anda kor oldular.
Lût Kavmi, homoseksuellik gibi iğrenc bir gunÂhı işledikleri icin AllÂh TeÂlÂ, onlara once korkunc bir ses duyurmuş, sonra memleketlerinin altını ustune getirdi, daha sonra da uzerlerine taş yağdırmıştır ve hepsi yerin dibine girip helak olmuşlardır. Hz. Lut ’un (a.s.) karısı da helak oldu.
Hz. Lut ’un (a.s.) kavmi helak olduktan sonra, ne kadar yaşadığı, nerede vefat ettiği bilinmemektedir. Bir rivayete gore Hz. Lut ’un (a.s.) kabri Filistin ’de el-Halîl ’in doğusunda Benî Naîm koyu yakınındadır.
Eşiyle birlikte hicret eden, Sodom Kavmi ’nin peygamberi Hz. Lut ’un (a.s.) ayrıntılı hayatı.
HZ. LUT ’UN (A.S.) HAYATI - Lut Peygamber Kimdir? Hz. Lut (a.s.) İbrÂhîm -aleyhisselÂm- ’ın kardeşi HarÂn ’ın oğludur. İsmi, Kur ’Ân-ı Kerîm ’de yirmi yedi defa zikredilmektedir.
Hazret-i Lût -aleyhisselÂm-, İbrÂhîm -aleyhisselÂm- ’a ilk îmÂn eden, AllÂh yolunda onunla birlikte hicret etme şerefine nÂil olan, Hazret-i İbrÂhîm ’in yolunda ve şeriatinde, ibÂdet ehli, comert, sabırlı, muttakî, misÂfirperver bir zÂt idi.
HZ. LUT ’UN (A.S.) MESLEĞİ Ciftcilik yapar ve elinin emeği ile gecinirdi.
AllÂh TeÂl şoyle buyurur:
“Lût ’a gelince, O ’na da hukum (hÂkimlik, peygamberlik, hukumdarlık) ve ilim verdik; onu cirkin işler yapmakta olan memleketten kurtardık. Zîr o (memle­ketin halkı), gercekten fen işler yapan kotu bir kavimdi. O ’nu (Lût ’u) rahmetimize kabûl ettik; cunku O, sÂlihlerden idi.” (el-EnbiyÂ, 74-75)
“İsmÂîl, Elyesa ’, Yûnus ve Lût ’u da (hidÂyete erdirdik). Hepsini Âlemlere ustun kıldık.” (el-En ’Âm, 86)
LUT PEYGAMBER HANGİ KAVME GONDERİLDİ? Lût -aleyhisselÂm-, peygamberlik vazîfesini îfÂya Sodom ’da başladı. Onları CenÂb-ı Hakk ’a kulluğa cağırdı.
LUT KAVMİ ’NİN OZELLİKLERİ Sodomlular, azgın ve ahlÂksız bir kavimdi. Bu kavim, gecmiş milletlerde gorulmeyen her turlu ahlÂksızlığı işleyen bir topluluktu. İğrenc ve cirkin ahlÂksızlıkları pervÂsızca işlemeyi ve hatt daha oteye gitmeyi Âdeta meslek hÂline getirmişlerdi. Kendilerine mÂnî olmak isteyenleri ise susturuyorlar ve:
“Temizler aramızdan cıksın!” diyorlardı.
Bu kavimde iffet, hay ve nÂmus unutulmuş, hayvan topluluklarında bile rast­lanmayan bir denÂet (alcaklık, Âdîlik) baş gostermiş ve Kur ’Ân-ı Kerîm ’de buyrulan “bel-hum edall: hayvandan daha aşağı” bir seviyeye duşulmuştu.
İşte Lût -aleyhisselÂm- boylesine bedbaht bir kavmi hidÂyete dÂvetle vazîfe­liydi. Gece gunduz onların intibÂhı icin cırpınıyordu. Âyet-i kerîmelerde O ’nun bu gayretleri şoyle beyÂn edilmektedir:
“Kardeşleri Lût onlara şoyle demişti: «(AllÂh ’a karşı gelmekten) sakınmaz mısınız? Bilin ki, ben size gonderilmiş emin bir peygamberim. Artık AllÂh ’a karşı gelmekten sakının ve bana itaat edin! Buna karşı ben sizden hicbir ucret de talep etmiyorum. Benim ecrimi verecek olan, ancak Âlemlerin Rabbidir. Rabbinizin sizler icin yarattığı eşlerinizi bırakıp da, insanlar icinde erkeklere mi yaklaşıyorsunuz? Doğrusu siz, sınırı aşmış (sapık) bir kavimsiniz!»” (eş-ŞuarÂ, 161-166)
Sodom halkı Lût -aleyhisselÂm- ’ı hemen yalanladı. DÂvetine uymadı. Bunun uzerine Lût -aleyhisselÂm-, onlara yaptıkları ahlÂksızlığın vehÂmetini duyurdu:
“(Onlara «DunyÂda sizden once hic kimsenin yapmadığı bir hayÂsızlığı mı yapıyorsunuz?» dedi.” (el-A ’rÂf, 80)
Yaptıkları kotu fiillerin kendilerini felÂkete gotureceğini bildirdi. Onlar da Lût -aleyhisselÂm- ’ı ulkesinden kovmaya kalkıştılar:
“Kavminin cevÂbı: «Onları (Lût ’u ve taraftarlarını) memleketinizden cıkarın! Cunku onlar, fazla temizlenen insanlarmış!» demelerinden başka bir şey ol­madı.” (el-A ’rÂf, 82)
Temiz kalmak, nÂmuslu ve iffetli yaşamak, boyle azgın ve ahlÂksız bir kavme gore suctu. Kendilerinin mÂnevî gıdÂları teressubÂt (pislik) olduğu icin temiz insan­lardan rahatsızlık duyuyorlar ve:
“–Ey Lût! (Bu dÂvÂdan) vazgecmezsen, iyi bil ki, surgun edilmişlerden ola­caksın!” (eş-ŞuarÂ, 167) diyerek tehdîd ediyorlardı.
Hazret-i Lût, onlara AllÂh ’ın azÂbını hatırlattı:
“And olsun ki Lût, onları bizim şiddetli azÂbımızla uyardı. Fakat onlar bu tehd­îdleri şupheyle karşıladılar.” (el-Kamer, 36)
Başlarına gelecek felÂketin dehşetini kavrayamadıkları icin ilÂhî tehdîdi muhimsemediler. Sefîl bir şekilde ve buyuk bir cur ’etle Lût -aleyhisselÂm- ’a:
“…ŞÃ‚yet doğru soyleyenlerden isen bize AllÂh ’ın azÂbını getir!” (el-Ankebût, 29) diye cevap verdiler. Sapıklıklarından vazgecmeye yanaşmadılar.
SODOM KAVMİ ’NİN HELAKI Lût -aleyhisselÂm- cok ağır şartlar altında, bir nakle gore 40 sene mucÂdele verdi. Fakat kavminin yaptığı zulum ve ahlÂksızlıklar artık dayanılmaz bir noktaya ulaşmıştı. Sodom halkı azÂb-ı ilÂhîye dahî bîgÂne kalıp, ustelik bir de onu istemekle şiddetli bir azÂba mustehak olmuşlardı. Lût -aleyhisselÂm- bu perişan vaziyet karşısında Rabbine sığındı ve O ’ndan yardım istedi. AllÂh TeÂl ’ya yalvararak:
“Rabbim! Beni ve Âilemi, onların yapageldiklerinden kurtar!” (eş-ŞuarÂ, 169)
“«Şu fesatcılar gurûhuna karşı bana yardım eyle Rabbim!» dedi.” (el-Ankebût, 30)
Yıllarca kavminin saÂdet ve hidÂyeti icin calışmış fakat kendisine iki kızıyla birlikte cok az kimse îmÂn etmişti. Hanımı dahî, azgın kavmin tarafını tutmuştu. Dolayısıyla bu duÂ, Lût -aleyhisselÂm- icin son cÂre idi. AllÂh -celle celÂluhû- Lût kavmini helÂk etmek icin melekleri gonderdi. Genc erkekler sûretinde gelen bu melekler bile azgın kavmin eşcinsellikten doğan kotu arzularını uyandırmıştı. Nitekim onlara sarkıntılığa yeltendiler. Bu hÂdise Kur ’Ân-ı Kerîm ’de şu şekilde anlatılır:
“Elcilerimiz Lût ’a gelince, (Lût), onlar(a sapık kavminin musallat olmasın)dan endişeye duştu, onlar adına ici daraldı ve: «Bu, cetin bir gundur.» dedi.” (Hûd, 77)
Meleklerin genc delikanlılar şeklinde geldiğini goren Lût -aleyhisselÂm- onları insan sanmış ve kavminin onlara tecÂvuz etmesinden korkmuştu. Cunku A ’rÂf Sûresi ’nin 80 ve 81. Âyetlerinde bildirildiğine gore Lût ’un inkÂrcı kavminde cinsî sapıklık cok yaygın idi.
“Lût ’un kavmi, koşarak onun yanına geldiler. Daha once de o kotu işleri yapmaktaydılar. (Lût «Ey kavmim! İşte şunlar kızlarımdır (onlarla evlenin); sizin icin onlar daha temizdir. AllÂh ’tan korkun ve misÂfirlerimin onunde beni rezil et­meyin! İcinizde aklı başında bir adam yok mu?!» dedi.” (Hûd, 78)
BÂzı tefsircilere gore Hazret-i Lût ’un halkına evlenmelerini tavsiye ettiği kız­larından maksat, kendi oz kızları değil, kavminin kızlarıdır. Cunku O ’nun sadece iki kızı vardı. Her peygamber kendi kavminin buyuğu ve mÂnevî babası sayıldığın­dan Hazret-i Lût: «İşte bunlar kızlarımdır.» demiştir. Fakat gozu donmuş olan Sodomlular:
“Dediler ki: «Senin kızlarında bizim bir hakkımız olmadığını biliyorsun. Ve sen bizim ne istediğimizi de elbette bilirsin.» (Lût «Keşke benim size karşı (koyacak) bir gucum olsaydı veya guclu bir kaleye sığınabilseydim!» dedi.” (Hûd, 79-80)
Peygamber Efendimiz -sallÂllÂhu aleyhi ve sellem- Hazret-i Lût ’un kavmine karşı soylediği bu sozunden bahsettikten sonra şoyle bir îzahta bulunmuştur:
“AllÂh Lût ’a rahmet etsin. O cok sağlam bir yere (Rabbine) sığınıyordu… AllÂh Lût ’un bu duÂsı bereketiyle O ’ndan sonra gelen butun peygamberlere, kendisine destek verecek hısım ve akrabÂlar ihsÂn etmiştir.” (İbn-i HibbÂn, XIV, 86)
“(Melekler) dediler ki: «Ey Lût! Biz Rabbinin elcileriyiz. Onlar sana asl do­kunamazlar. Sen gecenin bir kısmında Âilenle (yola cıkıp) yuru! Hanımından başka, sizden hicbiri geride kalmasın! Cunku onlara gelecek olan (azÂb) şuphesiz ona da isÂbet edecektir. Onlara va ’dolunan (helÂk) zamanı, sabah vaktidir. Sabah vakti de yakın değil mi?” (Hûd, 81)
Sapık guruh son bir kez Lût -aleyhisselÂm- ’ın kapısına yuklendilerse de bir anda hepsinin gozleri kor ediliverdi. Âyet-i kerîmede bu hakîkat şoyle haber verilmektedir:
“CelÂlime yemin olsun ki (kavmi) Lût ’tan, misÂfirlerinden (murÂd almak uzere) talepte bulundular; bunun uzerine Biz de onların gozlerini silme kor ettik. «Haydi azÂbımı ve îkazlarımı (muhimsememenin cezÂsını) tadın!» dedik.” (el-Kamer, 37)
Kadı Beydavî ve Fahreddîn-i RÂzî ’nin beyÂnlarına gore meleklerden birisi CebrÂîl -aleyhisselÂm- idi. Topluluk kapıyı kırıp iceri girdiklerinde, bir hareketle hepsinin gozunu kor etti. Panik icerisinde kapıyı dahî bulup kacamadılar. HattÂ, Lût -aleyhisselÂm- onları kollarından tutarak dışarı cıkarmıştı.
“Emrimiz gelince, oranın altını ustune getirdik ve uzerlerine (balcıktan) pişiri­lip istif edilmiş taşlar yağdırdık. (O taşlar) Rabbin katında işÃ‚retlenerek (yağdırılmıştır). Onlar zÂlimlerden uzak değildir.” (Hûd, 82-83)
Lût kavmine azÂb-ı ilÂhînin gelişi ve helÂk oluşları Hicr Sûresi ’nin 58-77. Âyet-i kerîmelerinde de farklı bir uslupla anlatılmaktadır.
Kur ’Ân-ı Kerîm ’de, bu topluluğun yaşadığı beldeden; altust olan anlamında “el-mu ’tefike” diye bahsedilmektedir.
Lût kavmi, homoseksuellik gibi iğrenc bir gunÂhı işledikleri icin AllÂh TeÂlÂ, onlara once korkunc bir ses duyurmuş, sonra memleketlerinin altını ustune getir­miş, daha sonra da uzerlerine taş yağdırmıştır ki, bir milletin yok olup tÂrih sahne­sinden silinmesi icin bundan daha şiddetli felÂket olamaz!
CenÂb-ı Hak onları daha sonra gelecek insanlar icin bir ibret kıldığını şoyle haber verir:
“İşte bunda ibret alanlar icin işÃ‚retler vardır. Onlar hÂl gozler onunde duran bir yol uzerindedirler. Hakîkaten bunda îmÂn edenler icin bir ibret vardır.” (el-Hicr, 75-77)
Ankebût Sûresi ’nin 35. Âyet-i kerîmesinde de bu ahlÂksız kavmin helÂkiyle ilgili olarak, arkadan gelen ummetlere ibret olması icin birtakım alÂmetler bırakıldığı bildirilir:
“And olsun ki Biz, aklını kullanacak bir kavim icin orada apacık bir ibret ni­şÃ‚nesi bırakmışızdır.”
Bu nişÃ‚ne, helÂk edilen kavmin başına gelenlerle ilgili hikÂyeler, harÂb olan yurtlarının kalıntıları, gokten yağdırılan taşlar ve kapkara akan nehirler şeklinde tefsîr edilmiştir.
Fahreddîn-i RÂzî, Lût kavmini anlatan ayet-i kerîmelerin Mekke muşriklerine hitÂben indirildiğini hatırlatarak ve “Onlar hÂl gozler onunde duran bir yol uzerindedirler.” ayet-i kerîmesinden yola cıkarak; “Mekkeliler ticÂret icin ekseriyetle Şam şehrine giderlerdi. Şam yolu, Lût Golu ’nun tam guneyinden gecerdi. Bu sebeple Lût kavminin kalıntılarını burada aramak gerekir.” diye bir îzahta bulunmuştur.
HZ. LUT ’UN (A.S.) EŞLERİ VE COCUKLARI Lût -aleyhisselÂm-, peygamber olarak vazîfelendirildiği zaman, kendisine îmÂn eden FevÂt isminde bir hanımı vardı. Bu hanım yirmi sene sonra vefÂt etti. Onun vefÂtından sonra Lût -aleyhisselÂm-, VÂhile isminde Sodomlu bir kadın ile evlendi. Fakat VÂhile munÂfık bir kadındı. Kavmin îmÂnsızlık ve ahlÂksızlıklarına karşı sessiz kalıyordu. Hatt kavmini, Lût -aleyhisselÂm- ’a karşı gizliden gizliye destekliyordu.
Bir akşam vakti, kavmini helÂk etmekle vazîfeli melekler, guzel yuzlu insanlar sûretinde evlerine gelince VÂhile, bunu hemen gidip kavmine haber verdi; Lût -aleyhisselÂm- ’a ihÂnet etti. Boylece o da kavmi ile beraber helÂk oldu.
Lût -aleyhisselÂm- ’ın iki mu ’mine kızı vardı. Lût kavminin helÂk edilmesi es­nÂsında babaları ve îmÂn edenler ile birlikte Sodom ’dan cıkıp azÂb-ı ilÂhîden kurtul­muşlardı.
Daha sonra bunlar, babaları ile birlikte İbrÂhîm -aleyhisselÂm- ’ın yanına gitti­ler. İbrÂhîm -aleyhisselÂm- da, bu iki kızı kendi kavminden iki mu ’minle evlendirdi. Yuce AllÂh, Lût ’un neslini bereketlendirdi. Medyen halkı onlardan hÂsıl oldu.
LUT KAVMİ ’NİN HELAK OLMA SEBEPLERİ 1. Putlara tapmak.
2. LivÂta yapmak (erkeğin erkeğe yaklaşması).
İbn-i AbbÂs ’tan -radıyallahu anh- bir rivÂyete gore AllÂh Rasûlu -sallÂllÂhu aleyhi ve sel­lem- uc kere:
“Lût kavminin işini (livÂta) yapan mel ’ûndur (lÂnetlenmiştir).” (Tirmizî, Hudûd, 24/1456) buyurdular.
MÂlik bin DînÂr buyurdular:
“Gecmiş ummetlerin hicbirinde livÂta işitilmedi. Ancak bu cirkin fiil Lût kavmi arasında goruldu. Onlara da bu fiili şeytan oğretmişti. Ve insanlar, yaratılış­larına zıd olan bu fiili işleyince, ilÂhî gazab ve azÂba suruklendiler.
AllÂh TeÂlÂ, insana şehveti neslin coğalması icin vermiştir. Onu, veriliş gÂye ve hikmetinin dışında kullanarak gÂfilÂne hareket etmek, insanın cehÂlet ve azgınlı­ğındandır. Bu da, insanlık şeref ve haysiyetini ayaklar altına alarak hayvanlardan da aşağı bir seviyeye duşmektir.”
3. LivÂta ile oldurmek.
Lût kavminin azgınları, bir kimseyi oldurmek istedikleri zaman, ona livÂta yapılmasını emreder, bu şekilde eziyet ettikten sonra oldururlerdi.
4. Sodomlular, iffetsizliklerini alenî işlerlerdi. İffetli kimseleri de ayıplarlardı. O kadar alcalmışlardı ki, yellenmelerini bile alenî bir eğlence vÂsıtası yapar­lardı.
Lût kavmi de, kotu işlerinde o kadar aşırı gitmişlerdi ki, iffetli yaşa­yıp kendilerine nasîhatte bulunanları istemezlerdi. Lût -aleyhisselÂm- ’a:
“–Ey Lût! Bu sozlerden (bu nasîhatlerden) vazgecmezsen, mutlaka (memleketimizden) kovulacaksın!” derlerdi.
5. Yol kesmek; cakıl taşlarını yoldan gecenlerin uzerine atmak.
Onlar, yol uzerine oturur, yanlarına cakıl taşları alırlardı. Yabancı birisi gecer­ken de onun uzerine taş atarlar ve onunla alay ederlerdi.
6. Koğuculuk (soz taşımak).
7. Cimrilik.
Hasan-ı Basrî ’den gelen bir rivÂyete gore Hazret-i Peygamber -sallÂllÂhu aleyhi ve sellem-, Lût kavminin helÂk sebeplerini saydıktan sonra hadîsin devamında şoyle buyurmuşlardır:
“Bir de ummetim bu ahlÂksızlıklara şunu da ilÂve eder ki, o da, kadın kadına munÂsebette bulunulmasıdır (yÂni eşcinsellik)…” (Suyûtî, el-CÂmiu ’s-Sağîr, II, 51)
LUT KAVMİ ’NİN HELAK OLDUĞU YER AllÂh TeÂl Lût kavminin helÂkinden ibret alınmasını emretmekte ve helÂk olan kavimlerin kalıntılarının insanlık tÂrihine bir ibret olarak bırakıldığını bildirmektedir.
Lût Golu ’nun taşıdığı “apacık Âyetler” gercekten son derece ilginctir. Lût Golu etrafında yaşanan hÂdiseler kadar, arÂzinin jeolojik durumu da dikkat cekici­dir. Gol, Akdeniz ’in yuzeyinden dortyuz metre alcaktadır. Golun en derin yeri de dortyuz metredir. YÂni Akdeniz ’in yuzeyinden sekizyuz metre alcaktadır. Lût Golu civÂrı hÂricinde dunyÂnın deniz seviyesinden en alcak yeri ise, ancak yuz metredir. Sanki arÂzinin yapısı dahî, Lût kavminin denÂetini (alcaklığını) gostermektedir.
Ayrıca Rûm Sûresi ’nin 3. Âyet-i kerîmesinde bu bolgeye işÃ‚ret edilerek “edne ’l-ard: yeryuzunun en alcak yeri” ifÂdesi kullanılmıştır. Bu ifÂdeye Arapların yaşadığı bolgeye yakınlığından hareketle “en yakın yer” olarak mÂn verilmişse de, kelimelerin asıl mÂnÂsı “yeryuzunun en alcak yeri” şeklindedir. Nitekim modern cağın gelişmiş teknik imkÂnlarıyla Duny ’nın en alcak yeri araştırıldığında, onun, Âyet-i kerîmede işÃ‚ret edilen Lût Golu havzası olduğu ortaya cıkmıştır. Boyle bir jeolojik gerceğin, Kur ’Ân ’ın nÂzil olduğu donemin insanları tarafından bilinmesi mumkun olmadığı icin, bu hakîkat, Kur ’Ân-ı Kerîm ’in AllÂh kelÂmı olduğunun yakın zamanda ortaya cıkmış ilmî delillerinden biridir.
Lût Golu ’nun diğer bir ozelliği de, tuz oranının yuzde otuz olmasıdır. Bu se­beple golde balık ve bitki yaşamaz. Bu yuzden gole “bahru ’l-meyyit” (olu deniz) de denir. Bu lÂnetli mekÂnda hayvanların bile yaşamaması ayrı bir ibrettir. Zift renginde olan gol, iğrenc kokular neşreder. Sanki bu gol, civÂrında işle­nen gunahları, bu manzaraları ile insanlığa arz etmektedir.
Kur ’Ân-ı Kerîm ’de anlatılan bu mel ’ûn kavimle ilgili hÂdiseler, tahminen M.O. 1800 yıllarında vukû bulmuştur. HelÂkin meydana geldiği Sodom ve Gomore bolgesinde o zamandan kalma tuz yoğunluğu sebebiyle konserve hÂlinde kalmış ağaclara rastlanmıştır. Şehir kalıntıları ise ilÂhî azÂbın tesiri ile yerin dibine batmış­tır.
Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Nebiler Silsilesi 1, Erkam Yayınları
İslam ve İhsan
Lut Peygamberin Hayatı