Allah dostları icin cuz ’î irÂde yok hukmundedir. Zira onlar daima AllÂh ’ın huzurunda bulunurlar.On dokuzuncu asrın meşhur mutasavvıflarından Şeyh Muhammed Nûru ’l-Arabî ’nin, “beşerî irÂde”yi, yÂni cuz ’î irÂdeyi inkÂr ettiği yolunda bir dedikodu yayılır. Bunu duyan Sultan Abdulmecid Han, Hazret-i Pîr ’in huzur derslerine cağrılmasını ve orada kendisine bu meselenin sorulmasını irÂde buyurur. Ferman yerine getirilerek Şeyh huzur dersine dÂvet edilir. Orada kendisine meselenin keyfiyeti suÂl olunduğunda Hazret şoyle cevap verir:

“Ben umûmî mÂnÂda irÂde-i cuz ’iyye yoktur deyip onu inkÂr etmedim. Ancak bir kısım insanlar icin onun Âdeta yok hukmunde olduğunu soyledim. Cunku evliyÂullÂhın buyukleri, dÂim huzûr-i ilÂhîde olduklarının idrÂki icinde yaşadıkları icin irÂde-i cuz ’iyyelerinde de tezÂhur imkÂnı yok denilecek kadar azdır. Bu sebeple her hÂlukÂrda kendi irÂdelerine değil, mulkunde bulundukları CenÂb-ı Hakk ’ın irÂdesine tÂbî olarak hareket ederler. Aksi hÂlde, edebe mugÂyir davranmış ve kusur işlemiş olurlar.

Mesel bizler şimdi pÂdişÃ‚hın huzûrundayız. «Gel» denilir geliriz; «git» denilir gideriz. İrÂdemizi, bizi kuşatan pÂdişÃ‚h irÂdesine rağmen isteğimize gore kullanmamız mumkun değildir. Oysa bir de dışarıdaki gÂfillere ve diğer mahlûkÂta bakın; gÂyet serbest ve irÂdelerinde hurdurler.”

Aldığı cevaptan memnun kalan pÂdişah, Şeyh Muhammed Nûru ’l-Arabî ’ye ihsan ve ikramda bulunmuştur.

AllÂh ’ın, her zaman ve mekÂnda hÂzır ve nÂzır olduğunun şuur ve idrÂkiyle yaşayan ihsÂn ve murÂkabe ehli has kullar, kendi arzuları yerine, her hÂlukÂrda ilÂhî irÂdeye rÂm olurlar.

Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Faziletler Medeniyeti 1, Erkam Yayınları

ALLAH ’IN İNSAN İCİN TAKDİR ETTİĞİ FİİLLER

https://www.islamveihsan.com/allahin-insan-icin-takdir-ettigi-fiiller.html
İslam ve İhsan