Sual: Bir Vehhabi hoca diyor ki: “(De ki: Ey kitap ehli, dininizde aşırı gitmeyin. Daha once sapmış bircoklarını da saptırmış ve boylece doğru yolu kaybetmiş bir kavmin heva ve heveslerine uymayın.) [Maide 77] Âyeti ile (Hıristiyanların Meryem oğlu İsa'yı aşırı ovdukleri gibi beni aşırı ovmeyin. Ben Allah'ın kulu ve Resuluyum) hadisi gosteriyor ki: Peygamberi veya salihleri aşırı derecede sevmek şirktir. Cunku insanlar, peygamber ve salihlerin kendilerine şefaat edeceklerine inanıyorlar, onları yaratıcı bilip kabirlerine giderek kendilerine yardım etmeleri icin dua ederek muşrik oluyorlar.”
Bu hocanın dediklerinde gercek payı var mıdır?
CEVAP
Âyet ve hadisten cıkarılan mana yanlıştır. Bunları incelersek, yanlışlıkları kolayca meydana cıkar. Tefsirlere bakıyoruz. (Ey kitap ehli aşırı gitmeyin) demek, (Peygambere Allah veya Allah’ın oğlu demeyin) demektir. (Kurtubi)

Bir Âyet meali şoyledir:
(Yahudiler, Uzeyr’e, Hıristiyanlar da İsa'ya Allah’ın oğlu dediler. Daha once kÂfir olmuş kişilerin sozlerini taklit ediyorlar. Allah onları kahretsin.) [Tevbe 30]

Bildirilen Âyetten bir sonraki Âyet, bunun acıklaması mahiyetindedir.
(İsrail oğullarından inkÂr edenler, Davud'un ve Meryem oğlu İsa'nın diliyle lanetlenmişlerdi. Bu, isyanları ve aşırı gitmelerindendi.) [Maide 78]

Bu Âyetten onceki Âyetler de aynı manadadır.
(İsa’ya, Allah diyenler kÂfirdir. Halbuki Mesih, "Rabbim ve Rabbiniz olan Allah’a kulluk edin" demiştir. "Allah ucun ucuncusu" diyenler de kÂfirdir.) [Maide 72, 73]

(Meryem oğlu Mesih ancak bir resuldur.) [Maide 75]

Gorulduğu gibi aşırı gitmek, peygambere Allah veya Allah’ın oğlu demektir. Nitekim hadis-i şerif de bunu acıklıyor. (Hıristiyanların Hz. İsa’yı ovdukleri gibi, beni ovmeyin) buyuruluyor. Hıristiyanlar nasıl ovuyorlar? (O Allah’tır, Allah’ın oğludur) diyorlar. Resulullahın, Hz. Ali’ye buyurduğu da aynıdır:
(Ya Ali, sen İsa gibisin! Yahudiler, ona duşman olup annesine iftira ettiler. Hıristiyanlar da, Onu aşırı yukselttiler. Ona yakışan dereceden daha yukarı cıkardılar.) [İ. Ahmed]

Demek ki aşırı gitmek, bir kimseyi olduğundan fazla ovmektir. Mesela Hz. Ali’ye peygamber demek, peygambere ilah demek aşırı gitmektir. Peygambere ilah demeden onu aşırı sevmenin hic mahzuru olmaz. Hatta aşırı sevmek dinimizin emridir. Peygamber efendimizi, coluk cocuğumuzdan, hatta canımızdan cok sevmeliyiz. Cunku onu sevmek farzdır. Eshab-ı kiram canlarını siper ettiler, ok yağmuruna hedef oldular. Hz. Ebu Bekir Resulullaha bir zarar gelir diye ayağını yılan deliğine kapadı. Demek ki Resulullahı cok sevmek şarttır. Cunku Resulullahı sevmek imanın esaslarındandır. Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(İman, Allah ve Resulunu her şeyden daha cok sevmektir.) [İ.Ahmed]
(İslam’ın esası, beni ve Ehl-i beytimi sevmektir.) [İbni Asakir]

(Beni ana baba, evlat ve herkesten daha cok sevmeyen kimse, mumin olamaz.) [Buhari]
(Allah ve Resulunu her şeyden cok seven imanın lezzetini duyar.) [Taberani]

Hicbir musluman, Peygamberi, evliyayı yaratıcı bilmez, şu isteğimi yarat demez. Muslumana muşrik yani kÂfir diyenin kendisi kÂfir olur.