Doğrusu, tabiat kanunu, sabit olmayan ve değişen bir iradeye değil, varlıkların ezeli dizilişine dayanmaktadır. Cunku, kanaatimce varlıkların değişmez olan bir takım aslî ozellikleri vardır ve bilinen yukumlulukler de buradaki zorunluluktan kaynaklanmaktadır; bu yukumluluklerin olduklarından başka turlu olmaları imkansızdır. Bunun sebebi, tabiatı ya da daha doğru bir adlandırma ile Tanrının insanı olduğundan farklı yaratmıyor olması değildir. Bu noktada kabul edilmesi gereken gercek şudur: Madem ki insan, şu anda olduğu gibi, akıl ve diğer yetilerle donatrılmış olarak varkılınmış ve su hayat tarzını yaşamakla programlanmıştır, o halde, onun doğuştan sahip olduğu ozellikler insana yuklenmiş olan bazı odevler olduğunu zorunlu olarak gostermektedir; bu odevlerin olduklarından başka turlu olması mumkun değildir (...)

John Locke - Tabiat Kanunu Uzerine Denemeler pdf indirme linki aşağıdadır