Hudeybiye barış antlaşmasının onemi kısaca

Hudeybiye Barış Antlaşması İslam tarihinde onemli bir donum noktasıdır. Antlaşma, ilk bakışta Muslumanların aleyhine gorunmesine rağmen, lehlerinde gelişmelere vesile olmuştur. Bu gelişmelerin başında İslam’ın hızla yayılması gelmektedir. Hudeybiye Barışı’ndan bir yıl onceki Hendek Savaşı esnasında Muslumanlar Medine’yi uc bin mucahid ile savunmuşlardı. Fakat Hudeybiye’den yirmi iki ay sonra gercekleşecek olan Mekke’nin Fethi’ne on bin Musluman katılacaktır. Bundan başka, Hudeybiye Barışı, Hicaz bolgesinin iki onemli yerleşim merkezi olan Hayber’in ve daha sonra Mekke’nin fethine zemin hazırlamıştır. Ayrıca, Muslumanların Kureyş muşrikleri tarafından resmen tanınmasını sağlamıştır. Nitekim muşrikler, o zamana kadar tanımadıkları Muslumanları bu antlaşma ile siyasi bir guc olarak kabul etmişlerdir. Bu durum diğer muşrik Arap kabilelerinin korkuya kapılmalarını sağlamıştır. Nitekim daha once Muslumanlarla irtibat kurmak istemelerine rağmen Kureyş’ten cekinen bazı Arap kabileleri bundan boyle Hz. Peygamber’le (s.a.s.) rahatca goruşme ve İslam hakkında bilgi sahibi olma imkanına kavuşmuşlardır. Hatta bir kısmı İslam’ı kabul etmiştir. Hz. Peygamber (s.a.s.), barış ortamından yararlanarak komşu ulkelerin devlet başkanlarına İslam’a davet mektupları gondermiştir. Ote yandan Hudeybiye Barışı, Hayber Yahudilerini kuvvetli muttefikleri olan Mekke muşriklerinden ayırmıştır. Cunku bu antlaşmadan sonra, eskiden birbirlerine muttefik gozu ile bakan Hayber Yahudileri, Kureyş, Gatafan ve Fezare gibi kabileler arasındaki işbirliği bozulmuştur. Peygamberimiz (s.a.s.), antlaşma sayesinde Kureyş’in arkadan vurma ihtimali ortadan kalktığı icin, Hudeybiye’den dondukten sonra Hayber uzerine yurumuştur. Dolayısıyla bu antlaşma, Hz. Peygamber (s.a.s.)’in diplomatik acıdan buyuk bir başarısıdır. Butun bunlara ek olarak Hudeybiye Barış Antlaşması’ndan sonraki ortamda İslamiyet hızla yayılmıştır. Oyle ki, antlaşmanın ardından gelen iki yıl zarfında İslam’a girenlerin sayısı, o zamana kadar Musluman olanlardan daha fazladır.