1. Ehl-i sunnetin (Peygamber efendimiz ve EshĂ‚bının yolunda olanların) îmĂ‚nla ilgili bilgilerde tĂ‚bi olduğu iki imĂ‚mından biri. Ebû Mansur-ı MĂ‚turîdî.
İmĂ‚m-ı MĂ‚turidî'nin kendisinin ve babasının ismi Muhammed'dir. Ebû Mansûr kunyesiyle bilinir. Semerkand'ın MĂ‚turîd kasabasında doğduğu icin MĂ‚turîdî diye meşhûr oldu. Doğum tĂ‚rihi kesin olarak bilinmemekte olup, 852 (H.238)'de doğduğu tahmin edilmekt edir. 944 (H.333)te Semerkand'da vefĂ‚t etti. (Kefevî TaşkopruzĂ‚de)
İmĂ‚m-ı a'zam Ebû Hanîfe fıkıh bilgilerini toplayarak kısımlara kollara ayırdığı ve usûller, metodlar koyduğu gibi, Resûlullah'ın sallallahu aleyhi ve sellem ve EshĂ‚b-ı kirĂ‚mın (Peygamberimizin arkadaşlarının) bildirdiği îtikĂ‚d, îmĂ‚n bilgilerini de to pladı ve yuzlerce talebesine bildirdi. Bu talebelerinden İmĂ‚m-ı Muhammed ŞeybĂ‚nî'nin yetiştirdiklerinden Ebû SuleymĂ‚n CurcĂ‚nî ve bunun talebelerinden Ebû Bekr-i CurcĂ‚nî meşhûr oldu. Bunun talebesinden de Ebû Nasr-ı İyĂ‚d kelĂ‚m ilminde (îmĂ‚n bilgilerin i anlatan ilimde) Ebû Mansûr MĂ‚turîdî'yi yetiştirdi. Ebû Mensûr MĂ‚turîdî, İmĂ‚m-ı a'zam'dan gelen îmĂ‚n bilgilerini kitaplara yazdı. Yoldan sapmış olanlarla mucĂ‚dele ederek, Ehl-i sunnet îtikĂ‚dını kuvvetlendirdi, her tarafa yaydı (Ahmed Zuhdu Paşa, TaşkopruzĂ‚de, Seyyid Abdulhakîm)
ÎtikĂ‚dda imĂ‚m olan İmĂ‚m-ı Eş'arî ve İmĂ‚m-ı MĂ‚turîdî; hocalarının îtikĂ‚ddaki muşterek olan mezheblerinden dışarı cıkmamış, mezheb kurmamıştır. Bu ikisinin, hocalarının ve dort mezheb îmĂ‚mının tek bir îtikĂ‚dı (îmĂ‚nı) vardır. Bu da Ehl-i sunnet vel cemĂ‚ at ismi ile meşhûr olan îtikĂ‚ddır. (TaşkopruzĂ‚de, Seyyid Abdulhakîm)
Her muslumanın, îtikĂ‚dda (îmĂ‚nla ilgili bilgilerde) Ehl-i sunnetin iki imĂ‚mından birine yĂ‚ni MĂ‚turîdî veya Eş'arî'ye tĂ‚bi olması lĂ‚zımdır. Bu iki imĂ‚mdan birine tĂ‚bi olmak insanı bid'at (bozuk) îtikĂ‚ddan (inanıştan) korur. ( Muhammed HĂ‚dim&#238

2. ÎmĂ‚n bilgilerinde Ebû Mansûr MĂ‚turîdî'nin bildirdiği gibi inanan kimse.
__________________