Emr-i tekvînî ile, Allahu teÂlÂnın dilediği şey hemen var olur. Hic bir kimse, bu şeyin var olmasına mÂni (engel) olamaz. Allahu teÂl her şeyin yaratılması icin, belli şeyleri sebeb yapmıştır. Belli maddeleri, belli maddelerin yaratılmalarına sebeb yaptığı gibi, insanın maddî ve mÂnevî gucu, ceşitli enerjiler de, bir cok şeylerin yaratılmalarına sebeptirler. Bir kuluna bir şey ihsÂn etmek, iyilik vermek ister ve o kimseyi o şeyin sebebine kavuşturur. Sebeb te'sir ettiği zaman, O da, dilerse, "Ol!" derse, o şey vÂr olur. O dilemezse, hic bir şey vÂr olmaz. Hikmetini, yaratmasını sebeplerle ortmuş, gizlemiştir. Cok kimse yalnız sebepleri gormekte, sebepler arkasındaki hikmeti, O'nun yaratmasını anlayamamaktadır. Bu anlayışsızlığı da onun felÂketine sebeb olmaktadır. (Seyyid Şerîf CurcÂnî
__________________