B i s m i l l Ă‚ h i r r a h m a n i r r a h i m …
EsselĂ‚mu aleykum …
Konu : K ı y a m e t …
KıyĂ‚met gunu yeniden ayağa kalkış (kıyam) gunudur. Olumden sonra yeniden dirilme gunudur. Huzura cağrılma gunudur. Dunyada iken Allah icin ne yapıp ne yapmadığımız hususunda iyi veya kotu amellerimiz icin hesap verme gunudur.
“Kıyamet vakti hakkındaki bilgi, ancak Allah'ın katındadır. Yağmuru O yağdırır, rahimlerde olanı O bilir. Hic kimse yarın ne kazanacağını bilemez. Yine hic kimse nerede oleceğini bilemez. Şuphesiz Allah, her şeyi bilendir, her şeyden haberdardır.” (Lokman sûresi 34. Ă‚yet)
(Velbasu badel mevt) Hani imĂ‚nın şartlarını sayarken deriz ya, işte olumden sonra bu diriliş yani kıtamet gunune inanmaktır.
“Sonra sizi bir tek cağırışla cağırdığı zaman bir de bakarsınız ki yerden diriltilip cıkacaksınız.”(Rum sûresi 25. Ă‚yet)
“Kendinden başka ilĂ‚h olmayan Allah, sizi kıyamet gununde mutlaka biraraya toplayacaktır. Bunda asla şuphe yoktur. (Rum sûresi 87. Ă‚yet)
İşte uyku kalkışına da Arapca da kıyam denir. Topraktan dirilerek kalkmamız ile uykudan kalkmamız arasında fazla bir fark yoktur . Karanlık bir ortamda ve zaman gostergesi olmayan bir yerde az veya cok ne kadar sure kaldığımızı anlayamayız.
Aynen Ashabı Kehfin mağarada 309 yıl uyuduktan sonra kendi aralarında; kac gun kaldık? diye sorunca, bir gun veya daha az dedikleri gibi.
AshĂ‚bı kehf ile ilgili ayeti kerimelerde şoyle buyurur ;
“Bir gun yada gunun bir parcası kadar kaldık, dediler (kimide) şoyle dedi; Rabbimiz kaldığımız muddeti daha iyi bilir.”(Kehf sûresi 19. Ayet)
“Onlar mağaralarında 3 asır kalmışlar ve dokuz yılda buna ilĂ‚ve edilmiştir.” (Kehf suresi 25.Ă‚yet)
AshĂ‚bı kehf’i mağarada 309 yıl uyutup sonra tekrar diriltmesi yine Yuce Allah’ın gucu ve kudretidir, bu olayda da yine mucizelerinden birisi tecelli etmiştir.
CenĂ‚bı Allah KıyĂ‚met gununun cok yakın olduğunu bize bildirmektedir. Kuran’ı Kerimde KıyĂ‚metle ilgili kırka yakın Ă‚yeti kerime vardır.
“Kıyamet yaklaşmaktadır fakat insanları coğu buna inanmazlar.”(Mûmin) sûresi 59. Ă‚yet)
KıyĂ‚met gununu ne zaman kopacağını Cenabı Allah’tan başka hic kimse bilemez. Eğer bilmiş olsalardı duşunemeyeceğimiz ve Ayrıca bilemediğimiz bir cok problem doğabilirdi. Aynen ne zaman oleceğimizin saklı olduğu gibi.
Yuce Allah Kuran’ı Kerimde, İnsanlara bir cok Ayeti kerime ile yapmış olduğu bir cok uyarılar vardır. Bu uyarılara rağmen, halĂ‚ peşinde koştuğu şeyin doğru veya yanlış olup olmadığını gormesi icin, kıyamet gununu gizlemiştir.
“Herkes işlediğinin karşılığını gorsun diye, zamanını nerede ise gizli tuttuğum kıyamet saati mutlaka gelecektir.” (Taha sûresi 15. Ă‚yet)
“Ey insanlar Allah’tan korkun, cunku KıyĂ‚met gunu depremi muthiş ve buyuk bir olaydır .” (Hac sûresi 1.Ă‚yet)
“O gun gozlerin kamaştığı zaman, ayın tutulduğu, guneşin ve ayın bir araya geldiği zaman, insanın kacma yeri neresidir? (firar etme yeri) dediği zaman.” (KıyĂ‚met sûresi 6-7-8-9.Ă‚yetler)
Yukarıdaki Ă‚yeti kerimede ‘kacma yeri neresidir?’ olarak gorunen mealin, Arapca aslındaki ‘eynel mafar’ buyruğunun anlamını tam olarak bulamıyoruz, aslında bu buyruğu şoyle tarif edebiliriz; Yukarıdaki kacma olayı bir kuşun insandan kacmasına veya herhangi bir mahlukatın birilerinden korkarak kacma olayı gibi değildir. Oradaki kacma olayı Arapca aslında olduğu gibi ‘mafar’ fırlatmak kelimesinin turemesinden gelir, bir rampadan Ă‚deta fırlamak gibi veya bir cıtanın onunde canını kurtarmak icin var gucu ile koşan bir ceylan gibi, veya inancsız kişinin son nefesinde canını almak icin gelen Azrail a.s.’dan eğer gucu yeterse ok gibi fırlayarak yattığı yerden kacmak istemesi gibidir. Bu mubarek buyruğun Arapca’daki aslı budur ancak bu şekilde bir tarif ile anlaşılabilir.
‘Mafar’ Buyruğu ile ilgili diğer ayeti kerimeler de şoyledir :
“Sanki onlar urkmuş zebralar gibi. Aslandan kacmaktadır.” (Muddessir sûresi 50. 51. Ă‚yetler)
Kuran’ı Kerimde kıyametle ilgili Ă‚yetler şoyledir;
“O gun kulakları patlatacak gurultu (kıyamet) geldiğinde, kişi kardeşinden, babasından, annesinden, eşinden ve cocuklarından kacar (firar eder), O gun her birinin başını aşacak derdi vardır.” (Abese sûresi 33-34-35-36-37.Ă‚yetler)
“KıyĂ‚met gunu Allah’ı yalanlayanların yuzleri simsiyahtır. Cehennemde onlara barınacak yer mi yoktur.”(Zumer sûresi 60. Ă‚yet)
“Ogun insanların kucuk kelebekler gibi ateş etrafında sersemce donduğu zaman, dağların hallac pamuğu gibi atıldığı zaman.” (Karia sûresi 4-5.Ă‚yetler)
“O gun insanlar kendisine muhĂ‚lefet etmeden davetciye (İsrĂ‚fil’e) uyacaklar. Artık cok esirgeyici Allah hurmetinesesler kısılmıştır. Bu yuzden fısıltıdan başka bir ses işitilmez.” (Taha sûresi 108. Ă‚yet)
“Yer başka bir yere, gokler de (başka goklere) değiştirildiği ve (insanlar) bir ve kahredici olan Allah’ın huzuruna cıktıkları gun (Allah butun zalimlerden intikam alacaktır).”(İbrahim sûresi 48. Ă‚yet)
Kıyamet gununde kişi hangi kıyafet ile olduyse o kıyafet ile mezarından kalkacaktır. İhramlı iken olduyse veya giyinik cıplak, yada uzerinde Cirkin bir kıyafet var ise o elbise ile ahirette Yuce Allah’ın huzuruna cıkar. Cenabı Allah hepimize dunya hayatında, rızasına uygun kıyafetler giymemizi nasip etsin.
Kuran’ı Kerimdeki Ă‚yet şoyledir;
“(BĂ‚tıla) dalanlarla birlikte dalıyorduk. Ceza gununu de yalan sayıyorduk.
Olum bize bu haldeyken geldi cattı derler.” (Muddessir suresi 45. 46. 47. Ă‚yetler)
Konu ile ilgili Hadisi şerif şoyle buyurmaktadır :
Olen kişi olduğunde, uzerinde hangi elbise varsa kıyamet gunu o elbise ile dirilir.” ( Faydul kadir hadis no 9248 )
“Muminin şerefi gece namazıdır, (Teheccut) azizliği ise başkasının malında gozu olmamasıdır.” ( Faydul kadir hadis no 4883 )
Gece uykudan kalkarak kılınan namaza Teheccud namazı denir. Arapca da ise kıyam namazı denir. Kıyam ve kıyamet kelimeleri ayni turevden gelir. İnsanların mezarlarından kalkış gunune de kıyam gunu denir. Gece namazı ile ilgili bir cok hadisi şerif vardır. Bu namazın değeri ve fazileti cok yuksektir.
“Sura uflenince kabirlerinden cıkıp Allah’ın huzurunda olacaklar. Ve diyecekler ki vay halimize kim cıkardı bizi yattığımız yerden demek ki muminler haklıymış Allah’ın vaadi yerine geldi.” (YĂ‚sin sûresi 51.52.53. Ă‚yetler)
“Sura uflenince, Allah'ın dilediği bir yana, goklerde olanlar, yerde olanlar hepsi duşup olur. Sonra Sura bir daha uflenince hemen ayağa kalkıp bakışır dururlar.” (Zumer sûresi 68. Ă‚yet)
Yukarıda Sur uflenmesi ile ilgili Ă‚yetlerin Kuran’da yorum şoyledir;
(Birinci surda Allah’ın dilemesi ile olmeyip kalanlar; Cebrail, MikĂ‚il, İsrĂ‚fil, Azrail veya hĂ‚mili arş ya da Rıdvan melekleri, hûriler, cennetin hazinedĂ‚rı olan MĂ‚lik ile cehennem bekcileri olan zebĂ‚nilerdir. Bu Ă‚yete gore nefha (sur) ikidir. Birinci sur olum nefhası, ikincisi de BĂ‚s (diriliş) nefhasıdır.)
“O gun gokyuzu yarıldığı zaman, kabirlerin icindekileri dışarı cıkardığı zaman, denizlerin birbirine katıldığı zaman.” (İnfitar sûresi 1-2-3-4.Ă‚yetler)
Az veya cok CenĂ‚bı Allah’ın emirlerine riĂ‚yet ederek ibĂ‚det etmiş olanlar, Allah’a şirk koşmayanlar, emirlerini yerine getirmiş olanlar, kısmen yapmış bir bolumunu yapamamış ve sonrada tovbe etmiş tovbeden sonra donuş yapmamış her fırsatta Rablerinden ozur dilemiş muminler Allah’ın izni ile kurtuluşa ereceklerdir. Kabirlerinden rahatlıkla cıkacaklar. Sanki her şey gĂ‚yet doğalmış gibi. Ve onlara yol gosteren Melekler kendilerini rahatlatacaktır. Fizikleri duzgun olarak bir an once Rablerine kavuşmayı arzu edeceklerdir.
“En buyuk dehşet bile onları tasalandırmaz. Melekler onları (kabir cıkışında) şoyle karşılar; işte bu size vaat edilmiş olan mutlu gununuzdur, derler.” (EnbiyĂ‚ sûresi 103.Ă‚yet)
“O gun gok yuzu beyaz bulutlar halinde yarılacak ve Melekler boluk boluk indirileceklerdir.”(Furkan sûresi 25. Ă‚yet)
“O gun kim hayır ve hasenĂ‚t ile gelirse ona daha hayırlısı verilir ve onlar buyuk korkudan emin (muaf) kılınırlar.” (Nemil sûresi 89.Ă‚yet
“O gun muminlerin yuzleri sevincli, gulec ve mujdeli olacaklar.”(Abese sûresi 38. ve 39. Ă‚yetler)
KıyĂ‚met gununde yukarıda Ă‚cizane arz ettiğim gibi yer ve gok Allah’ın iznini alıp cekilecek, milyarlarca insan kabirlerden dışarı cıkacak ve yeryuzunun dumduz olduğu mahşerde amellerimize gore ceşitli kılık ve fiziklerde yuce Allah’ın huzurunda hesap vermek icin toplanacağız.
Bir diğer hesaplaşma ise insanlar uzerinde hakkı olan hayvanları da CenĂ‚bı Allah tekrar diriltecek ve insanlardan haklarını alacaklar ve sonra tekrar toprak olacaklardır. Bunları goren kĂ‚firler (din duşmanları) keşke bizde toprak olsaydık diyeceklerdir.
“Biz pek yakında gelecek bir azap icin sizi uyardık. Kişi iki eliyle yaptıklarını goreceği gune hazır olsun. O gun kafir, (inanmayan, keşke insan olacağıma) toprak olsaydım der.” ( Nebe sûresi 40 . Ă‚yet )
“O gun, inkĂ‚r edip Peygambere baş kaldırmış olanlar, yerle bir olmayı ne kadar isterler ve Allah'tan bir soz gizleyemezler.” (Nisa sûresi 42. Ă‚yet)
Diğer bir konu olan gelir ve giderlerimizle ilgili Yuce Allah Kura’nı Kerimde şoyle buyurmaktadır :
“Nihayet O gun dunyada kazanıp harcadığınız nimetlerden hesaba cekileceksiniz.” (TekĂ‚sur sûresi 8. Ă‚yet)
Bu Ă‚yeti Kerime ile ilgili Kuran’ı Kerimde ki yorum şoyledir :
(İnsanoğlu dunyada gecirdiği omrunden sıhhat ve afiyetten, kazanıp harcadığı mal-mulk ve servetten, harcadıklarından, harcamayıp geride bıraktıklarından birer birer hesap verecek. Buharinin rivayet ettiği gibi hadisi şerifte, iki nimet vardır ki insanların coğu bunların değerinden habersizdir, Sağlık ve boş vakittir. Zira kazanmak ve hayır yapmak bunlara bağlıdır.)
Boylece insanlar dunyadaki tum kazanclarını ve giderlerini nereye sarf ettiklerinden hesaba cekileceklerdir.
“O gun dost dostun halini sormaz. Azaptan kendini kurtarmak icin oğullarını, karısını, kardeşini, (dunyada) kendisini koruyan, barındıran sulalesini ve yer yuzunde kim varsa versin de tek kendisini kurtarsın.” (MeĂ‚ric sûresi 11.12.13.14. Ă‚yetler)
Yukarıdaki ayeti kerimede kişi cehennem azabından kurtulmak icin her şeyini ve aile efradını fidye olarak vermeye razı oluyor ama bu kişi dunyada iken kolayca ibadetlerini yapmaktan imtina ediyordu, kaldı ki orada hicbir şeye sahibi ve maliki değildir, ama dunyada cok şeye sahipti, Allah buyruklarını ve İbadetlerini rahatlıkla kolayca yapabilirdi.
Cenabı Allah muminleri Kuran’ı Kerimden ve peygamberimiz s.a.v.’in yolundan ayırmasın. Hepimize Dunyanın ve ahiretin guzelliklerini nasip etsin. Hepimizi Peygamberimiz s.a.v.’e Cennette komşu eylesin.
Sevgiler ve saygılar… Hoşcakalın… Mekkavi.
__________________