Konu
:
EvliyÂ
09-09-2019, 17:01:25
#0
NoProblem
Açýk Profil bilgileri
Özel Mesaj Gönder
NoProblem tarafýndan gönderilen tüm mesajlarý bul
NoProblem'ý arkadaþ olarak ekle
Velî kelimesinin coğuludur. (Bkz. Velî
1. Dostlar.
Kur'Ân-ı kerîmde meÂlen buyruldu ki:
Mu'minler (inananlar) , mu'minleri bırakıp da kÂfirleri (inanmıyanları) evliy edinmesin. (Âl-i İmrÂn sûresi: 28)
2. Allahu teÂlÂnın sevgili kulları, nefsin esÂretinden kurtulup, sozleri, işleri ve hareketleri İslÂmiyet'e uygun olanlar, devamlı Allahu teÂlÂyı hatırlayıp, ananlar.
Kur'Ân-ı kerîmde meÂlen buyruldu ki:
Biliniz ki, Allahu teÂlÂnın evliyÂsı icin azÂb korkusu ve nîmetlere kavuşmamak uzuntusu yoktur. (Yûnus sûresi: 62)
Allahu teÂl buyurdu ki: "EvliyÂmdan birine duşmanlık eden, benimle harb etmiş olur..." (Hadîs-i kudsî-BuhÂrî
Evliy gorulunce, Allahu teÂl hatırlanır. (Hadîs-i şerîf-Hilyet-ul-EvliyÂ).
EvliyÂnın alÂmeti uctur:Birincisi, derecesi yukseldikce tevÂzûsu, alcak gonulluluğu artar. İkincisi, elinde imkÂn bulunduğu halde dunyÂya değer vermez. Ucuncusu, intikam almaya gucu yettiği halde merhametli ve insaflı davranarak intikam almaz. (Ebû Abdullah Seczî
Bir kimse velîlik mertebesine ulaşsa, onun uzerine Hak teÂlÂnın bir perde ortmemesi, onu halkın gozunden gizlememesi mumkun değildir. "EvliyÂm kubbelerim altında (saklı) dır. Onları benden gayrısı tanıyamaz." hadîs-i kudsîsinin mÂnÂsı da budur. Burada bildirilen "Kubbeler", beşeriyyet sıfatlarıdır. Pamuktan veya başka maddelerden dokunmuş perde değildir. İnsanlık sıfatları oyle bir şeydir ki, o velîde, Hak teÂl hazretleri acık bir kusur kılar veya bir hunerini ayıp sûretinde gosterir. "Onu Allah 'tan başka kimse tanıyamaz." demek, "İci ilÂhî irÂde nûru ile dolu olmayan kimseler o velîyi anlıyamaz" demektir. Ancak o nûr ile nurlanan kimseler anlayabilir. (AlÂuddevle SemnÂnî
EvliyÂnın sohbetine kavuşan, şeytanın elinden kurtulur, her an Allahu teÂl ile berÂber olur. (Yahy bin MuÂz)
Allahu teÂlÂnın evliyÂsı buyuk gunÂh işlemekten mahfûzdurlar, korunmuşlardır. (Kuşeyrî
EvliyÂnın huzûruna boş olarak gelmelidir ki, dolu olarak donulebilsin. Onların acıması, ihsÂnda bulunması icin, boş olduğunu bildirmek lÂzımdır. Boylece feyz, ihsÂn yolu acılır. (İmÂm-ı RabbÂnî
__________________