1-Îs aleyhisselÂm olmedi, carmıha gerilmedi; goğe kaldırıldı


Îs aleyhisselÂm, yehûdî dînini islÂh icin gonderilmişdi. Yehûdîler, Onu beğenmediler. Yalancı Peygamber dediler. Onu (İsrÂîl Kralı olmak istiyor.Romalılar aleyhinde ehÂlîyi kışkırtıyor. Kendini Allahın oğlu sanıyor. Cunki, Allaha “Baba” diye hitÂb ediyor) diyerek Romalılara şikÂyet etdiler. Hıristiyanların i’tikÂdına gore, Kudusdeki Romalıların yehûdî vÂlîsi Pilatus, Îs aleyhisselÂmı yakalatdıkdan sonra, Hirodese gonderdi. Hirodes buna cok sevindi. Cunki, Onu tanımak ve mu’cizelerini gormek istiyordu. Îs “aleyhisselÂm” Hirodesin suallerine cevÂb vermedi. Hirodes bunun uzerine Onu Pilatusa geri gonderdi [Luka bÂb 23]. Pilatus başkÂhinlerin ve yehûdîlerin ısrÂrı uzerine haca germeleri icin yehûdîlere teslîm etdi [İncîller]. Hıristiyanlar, Îs aleyhisselÂmın haca gerilip orada olduğune, fekat sonra dirilip goğe cıkdığına, muslimÂnlar ise, Îs aleyhisselÂmın haca gerilmediğine, doğrudan doğruya goğe kaldırıldığına, haca gerilen kimsenin, onun bulunduğu mahalli Romalılara birkac kuruş karşılığı ihbÂr eden [ve bir havÂrîsi olan] Yehûd [Judas] olduğuna inanırlar. Kur’Ân-ı kerîmde bu husûs beyÂn edilmişdir. Nis sûresinin 156-158.ci Âyetlerinde meÂlen, (Bir de, yehûdîlerin ÎsÂyı inkÂrları ve Meryeme buyuk iftirÂda bulunmaları ve Allahın Resûlu Meryem oğlu ÎsÂyı oldurduk demeleri sebebi ile kendilerini la’netledik, rahmetimizden kovduk. HÂlbuki onlar ÎsÂyı oldurmediler ve haca da germediler. Fekat kendilerine bir benzetme yapıldı. [YehûdÂ, Îs aleyhisselÂmın şekline sokuldu ve onu asdılar.] Bu husûsda, kendileri de ihtilÂfa duşup, şubhe icindedirler. Onların bu husûsda, bir bilgileri de yokdur. Ancak, kuru bir zan peşindedirler. Onlar hakîkaten ÎsÂyı “aleyhisselÂm” oldurmemişlerdir. Allah, Onu kendi katına yukseltdi. Allah azîzdir, hukmunde hikmet sÂhibidir) buyurulmuşdur.
__________________