İsa Aleyhisselam
Hz.Isa Hayati

İsrailoğullarına gonderilen ve KurÂn-ı kerîmde ismi bildirilen peygamberlerden. Peygamberler arasında en yuksekleri olan ve kendilerine Ululazm denilen altı peygamberin beşincisidir. Annesi hazret-i Meryemdir. Allahu teÂl onu babasız yarattı. Kuduste doğdu. Otuz yaşında peygamber oldu. Kendisine İncil adlı kitap gonderildi. Otuz uc yaşında diri olarak goğe kaldırıldı. KıyÂmete yakın yeryuzune tekrar inecektir.

İsa aleyhisselamın annesi Meryem Hatun, Suleyman aleyhisselamın neslinden sÂlih ve temiz bir hanımdı. Hazret-i Meryem, on beş yaşına geldiği zaman, Yusuf-i NeccÂr isminde biriyle nişanlanmıştı. Fakat onunla evlenmeden Allahu teÂlÂ, hazret-i Meryeme babasız olarak bir cocuk vereceğini mujdeledi.

Hazret-i Meryem, Allahu teÂlÂnın emri ve kudretiyle İsa aleyhisselama hÂmile oldu. Bundan bir muddet sonra, normal olarak hÂmilelik hÂlleri gorulmeye başlandı. Bu hÂlleri goren İsrailoğulları, dedikodu yapmaya başladılar. Ceşit ceşit iftirÂda bulunup akla gelmeyecek, ağıza alınmayacak şeyler soylediler. Bu dedikodulara tahammul edemeyen hazret-i Meryem, Kudusun 10 km kadar guneyindeki sÂkin bir kasaba olan Beyt-i Lahme cekildi. Her şeyin Allahu teÂlÂnın takdîri ve dilemesiyle olduğunu duşunerek, insanların kendi hakkındaki sozlerine sabretti.

İsa aleyhisselamın doğumu yaklaştığı sırada, bulunduğu yerin bahcesinde yururken kurumuş bir hurma ağacının altına geldi. Doğum sancıları şiddetlendiğinden bu ağaca yaslandı. Yaslandığı kuru hurma ağacı yeşillendi. Mevsim kış olduğu hÂlde meyve verdi. Ayağının altında kucuk bir su kanalı akmaya başladı. Bu hÂl, hazret-i Meryemi tesellî etti. Bu sırada hazret-i İsa dunyÂya geldi. İsa aleyhisselam doğduğu zaman, doğudaki ve batıdaki butun putlar yıkılıp, yere dokuldu. Şeytanlar bu duruma şaştılar. NihÂyet buyukleri olan İblîs, onlara İsa aleyhisselamın dunyÂya geldiğini haber verdi. O doğunca gokte buyuk bir yıldız gorundu.

Hazret-i İsanın doğduğunu oğrenen İsrailoğulları, Beyt-i Lahme geldiler. Hazret-i Meryemin kucağında yeni doğmuş cocuğu gorunce; “Ey Meryem! Bu nedir? Gercekten cok cirkin bir iş yapmış olarak geldin. Sen pek genc, fakat kocası olmayan bir kız olduğun hÂlde bu cocuğu nereden aldın? Bu ne acÂib ve ne şaşılacak bir hÂldir? dediler. Hazret-i Meryem, butun soylenilenleri sabırla dinledi. Hic cevap vermedi. Ancak; “İşin hakîkatini size o haber versin. Siz onunla konuşun. Ondan sorup anlayın! mÂnÂsına kundakta bulunan hazret-i İsayı işÃ‚ret etti. Onlar, kundaktaki cocuğun konuşamayacağını soyleyince, kundakta bulunan hazret-i İsa elini kaldırarak cevap verdi ve dedi ki: “Ey cÂhiller! Benim yuksek şÃ‚nıma taarruz etmeyiniz ve annemi ayıplamayınız. Muhakkak ki ben, Allahu teÂlÂnın kuluyum. O, bana kitap verip, beni peygamber kılacaktır. Her nerede olsam beni mubÂrek kıldı ve hayatta olduğum muddetce namaz kılmamı ve zekÂt vermemi emretti. Beni anneme hurmetkÂr kıldı... Doğduğum gunde, oleceğim gunde ve diri olarak kabrimden kaldırılacağım gunde selÂm benim uzerimedir. dedi. Hazret-i İsanın kundakta konuşmasına hayret eden İsrailoğulları, dillerini yutmuş gibi oldular. Hicbir şey soyleyemediler. Buna rağmen dedi-kodu yapmaktan, ceşit ceşit iftirÂlarda bulunmaktan da geri durmadılar.

Roma imparatorunun Şam vÂlisi, babasız doğduğu icin ikisini oldurmek istedi. Annesi onu alarak Mısıra goturdu. Hazret-i İsa on iki yaşına gelinceye kadar Mısırda kaldılar. Sonra tekrar Kuduse gelerek NÂsıra şehrine yerleştiler. Otuz yaşına girince, Hak teÂl tarafından peygamber olduğu bildirildi. Peygamberlik emri bildirilince, hemen tebliğe başladı. İnsanların Allahu teÂlÂya inanmalarını ve Onun emirlerini yapıp yasaklarından sakınmalarını ve isyÂnda bulunmamalarını istedi. İsrailoğulları bu dÂveti kabul etmediler. İsa aleyhisselam inanmayanlara mucizeler gosterdi. İsa aleyhisselam var gucuyle gayret gostermesine rağmen, pek az kişi inandı. İsrailoğulları ona îmÂn etmedikleri gibi, dÂvetine karşı cıktılar ve gunden gune hırcınlaştılar. İsa aleyhisselamın yumuşaklığını gorerek inanmadılar. Hatt daha da ileri giderek hazret-i İsayı oldurmeye teşebbus ettiler. Bunun uzerine hazret-i İsa, kendisine îmÂn edenler arasından sectiği havÂrî adı verilen on iki kişiden Allahu teÂlÂya îmÂn ve ibÂdet edeceklerine ve kendisine yardımcı olacaklarına dÂir soz aldı.

Yahudilerden bir topluluk İsa aleyhisselam ve annesi hazret-i Meryeme dil uzattılar. İsa aleyhisselam bunu duyunca, onlar hakkında bedduada bulundu. Allahu teÂl bu duayı kabul edip, hazret-i İsaya ve annesine dil uzatanları maymun ve domuza cevirdi. Bu durumu goren Yahudiler, hÂdiseyi aralarında goruştuler. Hepsi hazret-i İsayı oldurmek uzere anlaştılar. Hazret-i İsayı aramaya başladılar. Roma İmparatorunun Kudus VÂlisi Jones Pilotu kandırıp, İsa aleyhisselamın Roma İmparatorluğu aleyhinde bulunduğuna ve Filistinde yeni bir hukûmet kurmaya calıştığına inandırdılar. Hazret-i İsa, son def olarak HavÂrîleri ile bir gece gizlice sohbet etti ve onlara “Horoz otmeden (yÂni sabah olmadan) sizin biriniz beni inkÂr edecek ve pek az paraya satacaktır. dedi. Hakîkaten Yahûda isimli HavÂrî, sabah olmadan Yahudilerden bir miktar para alıp, hazret-i İsanın yerini haber verdi.

İsa aleyhisselamı yakalamak icin Yahudilerle berÂber eve girince, Allahu teÂl YehûdÂyı İsa aleyhisselama benzetti. Yahudiler de onu İsa aleyhisselam, diye yakaladılar ve haca (carmıha) gerip asarak oldurduler. Allahu teÂlÂ, İsa aleyhisselamı goğe kaldırdı. İsa aleyhisselam bu sırada otuz uc yaşındaydı. İsa aleyhisselam goğe cıkarıldıktan kırk sene sonra, Romalılar Kuduse hucum etti. Yahudilerin coğunu oldurup, bir kısmını esir ettiler. Şehri yağmaladılar. Kitaplarını yaktılar. İsa aleyhisselama yaptıklarının cezÂsı olarak, hakîr ve zelîl oldular. Hıristiyanlar, İsa aleyhisselamın haca gerilip orada olduğune, fakat sonra dirilip goğe cıktığına inanırlar. Muslumanlar ise, İs aleyhisselamın haca gerilmediğine doğrudan doğruya goğe kaldırıldığına inanırlar. Bu husus KurÂn-ı kerîmde Nis sûresi 158. Âyetinde meÂlen şoyle bildirildi:
“Onu asmadılar, onu oldurmediler. Bilakis Allahu teÂl onu katına yukseltti...

Ayrıca hadîs-i şerîflerde buyruldu ki:
“İsa (aleyhisselam) olmemiştir. O kıyÂmetten once size donecektir., “Ben Meryem oğlu İsanın (aleyhisselam) duny ve Âhirette en yakınıyım., “Benimle İsa (aleyhisselam) arasında başka bir peygamber yoktur.

Allahu teÂlÂ, İsa aleyhisselamı da 33 yaşında İdris aleyhisselam gibi goğe kaldırdı. İnsanları uc sene dîne dÂvet etti. Vasiyeti uzerine HavÂrîleri etrafa dağıldılar. İseviliği insanlara anlatmaya başladılar. Bu hak dînin yayılması 80 sene surdu. Sonra Hıristiyanlar sapıklığa duştuler.İncili değiştirdiler. Nasıl ki Yahudiler hazret-i Meryem ve hazret-i İsaya iftir ettilerse, Hıristiyanlar da onun hakkında uc yanlış inanışa saplandılar.

Bir kısmı, “Meryem oğlu İsa Allahtır. dedi. BÂzıları, “Allahın oğludur. dedi. Bir başka grup da;Baba, oğul ve rûhul-kudusten biridir dedi.

İsa aleyhisselam hic evlenmemiş. DunyÂya kıymet vermemiştir. KıyÂmete yakın Şamda Umeyye CÂmiinin minÂresine inecek, evlenecek, cocukları olacaktır. Hazret-i Mehdî ile buluşacak, 40 sene yaşayıp, Medînede vefat edip, Peygamberimizin kabrinin bulunduğu hucre-i saÂdete defnedilecektir. İslÂm dîninin hukumlerine tÂbi olacak, ictihÂd edecektir.

Avrupa kitaplarında EflÂtunun mîlattan 347 sene once olduğu yazılıdır. İsa aleyhisselam gizli dunyÂya gelip, dunyÂda az kalıp goğe cıkarıldığından ve kendisini ancak on iki havÂrî bilip, İseviler az ve asırlarca gizli yaşadıklarından mîlÂt, yÂni noel gecesi doğru anlaşılmamıştır. MîlÂdın, birinci kÂnunun (Aralık) yirmi beşinde veya ikinci kÂnunun (Ocak) altıncı veya başka gun olduğu sanıldığı gibi, bugunku mîlÂdî senenin beş sene az olduğu ceşitli dillerdeki kitaplarda yazılıdır. O halde mîlÂdî sene doğru ve katî olmayıp, gunu de senesi de şupheli ve yanlıştır. İmÂm-ı RabbÂnînin (kuddise sirruh) ve Burhan-ı KÂtının bildirdiklerine gore, Yunan filozofu Eflatun (Platon) İsa aleyhisselam zamanında yaşamıştır. Buna gore mîlÂdî takvim 300 seneden fazla olarak noksandır ve İsa aleyhisselam ile Muhammed aleyhisselam arasındaki zaman bin seneden az değildir.

İsa (aleyhisselam) peygamberliği îcÂbı mucizeler gosterdi.

Mucizeleri dokuz ceşitti

1. Beşikteyken konuştu.

2. Oluleri diriltirdi. Bilhassa dort oluyu dirilttiği meşhurdur. Bunlar Sam bin Nûh, Şeddad bin Âd, MÂsÂn bin MÂlÂn ve Benî İsrailden bir cocuktur.

3. Anadan doğma kor olanları sağlamlar gibi gordurur, bir cilt hastalığı olan baras illetini iyi ederdi. Eliyle hastaya dokunduğunda iyi olurdu. Eliyle mesh etmek sûretiyle hastaları tedÂvi ettiği icin kendisine İsa-i Mesih dendi. (MÂide sûresi: 110)

4. Âl-i İmrÂn sûresi 49. Âyetinde bildirildiği gibi kavminin yedikleri veya yemek uzere sakladıkları şeyleri haber verdi.

5. MÂide sûresi 110. Âyetinde bildirildiği gibi camurdan kuş yapıp uzerine ufleyince, Allahu teÂlÂnın izniyle canlanıp kuş olurdu.

6. MÂide sûresi 114. Âyetinde bildirildiği uzere HavÂrîler, icinde yiyecek bulunan bir sofranın indirilmesini teklif ettiler. Hazret-i İsa ellerini kaldırıp dua edince, ekmeği ve eti bulunan bir sofra indi.

7. İsa aleyhisselam uykudayken yanında her konuşulanı ve yapılanı bilirdi.

8. Ne zaman istese ellerini goğe kaldırıp dua edince o anda yemek ve meyveler onune gelirdi.

9. İsa aleyhisselam Yahudilerden (Benî İsrail) uzak olduğu hÂlde sozlerini ve gizli sırlarını bilirdi.

İsa aleyhisselamın dîni; İsevilik:
Musa aleyhisselamın dîni, İsa aleyhisselam zamÂnına kadar devÂm etti. Fakat, İsa aleyhisselam gelince, bunun dîni olan İsevilik Musa aleyhisselamın dînini nesh etti, yÂni Tevratın hukmu kalmadı. Bundan sonra, Musa aleyhisselamın dînine uymak cÂiz olmayıp, t Muhammed aleyhisselamın dîni gelinceye kadar, İsa aleyhisselamın dînine uymak lÂzım oldu. Fakat, İsrailoğullarının coğu, İsa aleyhisselama îmÂn etmeyip, Tevrata uymak icin inÂd etti. İşte Yahudilik ile İsevilik boylece ayrıldı.

Yahudilerin ileri gelenlerinden ve İsevilerin en buyuk duşmanlarından olan Paul, İseviliği kabul ettiğini, İsa aleyhisselamın kendisini, Yahudi olmayan milletleri İsevilere dÂvet icin şÃ‚kirt (talebe) tÂyin ettiği yalanını uydurdu. İsmini Pavlos (Bolus) olarak değiştirdi. Cok iyi bir İsevi gorunerek, İsa aleyhisselamın dînini bozdu. Tevhidi (tek Allah inancını), teslise (uc tanrı inancına= Baba-oğul-kutsal rûh); İseviliği Hıristiyanlığa cevirdi. İncili değiştirdi. İsa, Allahın oğludur, dedi...

İsa aleyhisselamın hikmetli sozlerinden bazıları

“Duny sevgisi butun kotuluklerin başıdır. Gozde bakışı, kalpte şehveti buyutur. (İnsanı acgozlu doymaz eder.) Yemin ederim ki, şehvet (nefsin isteklerine uymak), sÂhibine uzun suren sıkıntı bırakır. DunyÂdan gecmeye bakın. TÂmiri ile uğraşmayın.

“DunyÂyı isteyen deniz suyu icene benzer. Ne kadar icerse, harÂreti o kadar artar ve nihÂyet olur.

“GunÂhlarını hatırladığı zaman ağlayana, dilini koruyana ve başını sokacak kadar evi olana mujdeler olsun.

“Allah katında en sevgili şey, sÂlih kalplerdir. Allahu teÂl onların hurmetine dunyÂyı yaşatır. Onlar bozulunca yeryuzunu harÂb eder.

“Ağaclar coktur, ama hepsi meyve vermez. Meyveler coktur ama, hepsi tatlı değildir. İlimler coktur ama hepsi faydalı olmaz.

“Sağırı, dilsizi tedÂvi ettim, oluyu dirilttim. Fakat cehl-i murekkebin (cÂhilliği ilim ve olgunluk sanmak) ilÂcını bulamadım. (Cunku boyle kimse cÂhilliğini ilim ve kemÂl sanmaktadır.)

KurÂn-ı kerîmin Bakara, Âl-i İmrÂn, NisÂ, MÂide, Tevbe, Meryem, Muminûn, Zuhruf, Hadîd, SÂf sûrelerinde İsa aleyhisselamla ilgili haberler verilmiştir.