Rivayete gore; Allah'in (C.C.) ilk yarattigi varlik «cevher» dir. Allah (C.C.) cevhere heybet nazari ile bakinca Allah (C.C.) Korkusu ile eridi ve titredi, arkasindan su oldu. Sonra Allah (C.C.) suya rahmet nazari ile bakinca yarisi dondu. Allah (C.C.) bu donmus sudan «Ars»i yaratti.

Ars da sarsilmaya baslayinca Allah (C.C.) uzerine «LÂ ilÂhe îllallah, Muhammedurrasûllah» (Allah (C.C.)'dan baska ilÂh yoktur. Muhammed Allah'in rasul'udur)» cumlesini yazdi, O zaman sukûnet buldu.

Geriye kalan suyu, Allah (C.C.) Kiyamet Gunu'ne kadar kendi hÂline sarsilmaya ve kaynasmaya birakti. Nitekim ulu Allah (C.C.) «O'nun Ars'i su uzerinde idî» buyuruyor.

Arkasindan su calkanmaya ve kopurmeye basladi, ondan dumanlar cikti ve birbiri uzerine yigilarak yukseldi. Dumanin kopugu vardi, Allah (C.C.) bu kopukten "kat" halinde yer gokleri yaratti.

Bu sathada yer ve gok tabakalari yapisikti. Ulu Allah (C.C.) aralarinda ruzgÂr yaratti ve boylece yer katlari ile gok katlari birbirinden ayrildi.

Nitekim ulu Allah (C.C.) bu durumu bildirerek: «Sonra semaya dogruldu ki; o bîr duman halinde idi.» buyurur.

Hikmet ehli soyle der: "Allah (C.C.) gogu neden dumandan yaratti da Buhardan yaratmadi? Cunki duman duzleri birbirleriyle baglantili halde yaratilmistir. Sonuncusu yerinde sabittir. Oysa ki, buhar dengesiz bir yapiya sahiptir, donucudur.
Bu da ulu Allah (C.C.)'in ilminin kemÂlini ve hikmetini gosterir."

Daha sonra Allah (C.C.) suya rahmet nazari ile bakti, su dondu. Nitekim bu; husus Peygamber`imizin (S.A.S.) hedisi ile sabittir.

Faide, gerek gok ile yeryuzu arasinda ve gerekse butun gok katlari erasinda besyuz yillik mesefe vardir. Her gok katinin yuksekligi de yine bes yuz yilikk uzaklik tutar.

Soylendigine gore gogun birinci kati sutten beyazdir. Onu yesil gosteren «Kaf» daginin
yesilliginin yansimasidir. Birinci kat gogun adi «Rakia» ´dir.

Ikinci kat gokyuzu nûr gibi parildayan demirdendir, adi «Reydum» veya «Maun» ´dur.

Ucuncu kat gok bakirdandir, adi. «Melekut» veya «Hayruyun» ´dur.

Dorduncu kat gok beyaz gumustendir, parlakligi gozleri kamastiracak guctedir, adi «2ahire» ´dir.

Besinci kat gok kirmizi altindandir, adi «Muzeyne» veya «Muzhire» ´dir.

Altinci kat gok nûr pariltili bir cevherdendir, adi «Halise» ´dir.

Yedinci kat gok kirmizi yakuttandir, adi «Labiye» veya «Damia» ´dir.

«Beyt-ul MÂmur» gogun bu yedinci katindadir. Beyt-ul MÂmur'un biri kirmizi yakuttan, oburu yesil zeberced'den, biri beyaz gumusten ve oteki kirmizi altindan olmak uzere dort diregi vardir.

Yine soylendigine gore akikten oian Beyt-ul MÂmur'a her gun yetmis bin melek girer ve Kiyamet Gunune kadar bu meleklerden hicbiri geri donmez.

Guvenilir goruse gore, yeryuzu gokten daha ustundur. Cunki peygamberler burada yaratilmis ve burada gomulmustur. Yerin en makbul kati da en ust katidir. Cunki varliklar bu kattan yararlanmaktadirlar.

Ibni AbbÂs'dcn (R.A.) rivayet edildigine gore goklerin en ustun kati catisi uzerinde «Ars-ur Rahman» ´in bulundugu gok katidir. Bu katin ismi Ars'a yakinlIgindcn dolayi «Kursî» dir. Bir de butun faydalanilan yildizlar, yedi gezegen haric, bu kattadirlar. Yedi gezegen yildiz ise gogun yedi katina dagilmis veziyettedir.

Bunlardan «Zuhal» yedinci kat goktedir ve persembe gunune tekabul eder.

«Merih» besinci kat goktedir ve sali gunune tekabul eder.

«Gunes» dorduncu kat goktedir ve pazar gunune tekebul eder.

«Zuhre» ucuncu kat goktedir ve Cum'a gunune tekabul eder.

«Utarit» ikinci kat goktedir ve carsamba gunune tekabul eder.

«Ay» , birinci kat goktedir ve Pazartesi gunune tekabul eder.

LÂtif bir nukte:

Ulu Allah (C.C.)'in sasirtici bir hilkat cilvesi olarak hic birininin digerine benzememesine ragmen yedi kat gogun hepsi de dumandan yaratilmistir. Oteyandan Allah (C.C.) gokten indirdigi su sayesinde cesitli rengi ve degisik tadi olan turlu turlu bitki ve meyveler ortaya cikarmistir.

Nitekim Ulu Allah (C.C.) «Meyva ve bitkileri yiyecek olarak birbirinden farkli ustunlukte yarattik» diye buyuruyor.

Yine ulu Allah (C.C.), ademogullarini da cesit cesit tabakalarda yaratmistir. Kiminin rengi beyaz, kimininki ise siyahtir. Kimi bilgili, kimi cÂhildir. Oysa ki, hepsinin koku ayni yÂni Âdemdir. Her yarattigi seyde «KemÂl» ´in isbat eden Allah (C.C.)'i noksan sifatlardan tenzih ederim!

-Kaynak:mollacami.com-
__________________