Bir namazı vaktinde kılmaya ed denir.
Vaktinden sonra kılmaya da kaz denir.
Vaktinde kılınmamış olan beş vakit farz namazların kazÂsı farzdır.
Vitir namazının kazÂsı ise vÂcibdir.
Bir namazı ozursuz kazÂy bırakmak buyuk gunÂh-dır.
Bu namaz kaz edilmekle yerine getirilmiş olur. Fakat bunun geciktirilmesinden dolayı
meydana gelen gunÂhın bağışlanması icin tevbe etmek ve AllÂh'dan af dilemek lÂzımdır.
Bir kimsenin namazı kazÂy kalınca bakılır. Eğer o kimse tertib sÂhibi ise,
bu kaz namazı ile vakit namazları arasında sırayı gozetmek gerekir.
Tertib sÂhibi değilse, bu namazı kaz etmeden diğer namazları kılabilir.
Bir kimsenin tertib sÂhibi sayılabilmesi icin, altı vakit namazı kazÂy kalmamış olmalıdır.
Altı vakit namaz kazÂy kalmış ise, tertib sÂhibi olmaktan cıkar, artık onun
kaz namazları arasında ve kaz namazları ile vakit namazları arasında
sırayı gozetmesi gerekmez.
Tertib sÂhibi olan zÂt, bir farz namazı vaktinde kılmamış olsa, bu namazı,
ilk vakit namazından once kaz etmesi gerekir.
Cunku gerek kacırılan namazların arasında ve gerek bunlar ile vakit namazları arasında
sırayı gozetmek şarttır. Ancak kazÂy kalan namaz unutulup sonradan hatıra gelmişse
veya vakit daralmış vey kacırılan namazlar cok olup da tertib sÂhibi olmaktan cıkılmışsa,
vakit namazı kılınır.
MeselÂ: Tertîb sÂhibi olan kimse, her nasılsa uykuya dalıp o gunun sabah namazını
kılamamış olsa, bu sabah namazını o gunku oğle namazından once kaz etmesi gerekir.
Bunu hatırladığı hÂlde onu kaz etmeksizin oğle namazını kılsa, bu namaz muvakkat olarak sahîh olur.
Şoyle ki: Bundan sonra o sabah namazını kaz etmeden beş vakit namazı kılacak olsa,
bu altı vaktin hepsi de sahîh olmuş olur, tertîb sÂhibi olmaktan da cıkmış olur.
Fakat boyle beş vakit namazını daha kılmadan o sabah namazını kaz ederse,
tertîb sÂhibi olmakta devam eder. Arada kılmış olduğu vakit namazları yeniden kılması gerekir.

// Fazilet Takvimi
__________________