Bayram vakitleri geldiğinde , evlenme hazırlığı icinde olanlardan sıkca duyduğumuz bir sozdur İki bayram arasında nikah-duğun olmaz gibi sozleri. Bu goruşun toplumumuza nereden yayıldığı muamma, belkide gunumuzde vazgecilmez olan televizyondan alınan bir bilgidir ... Peki bu konuda İslam dininin yaklaşımı nasıl ? Gercekten boyle bir evlilik olmaz mı ? Mehmed Emre hocaefendinin Cağımız ve Gunumuz Meselelerine Fetvalar isimli kitabındaki bu konu hakkındaki bilgiler şu şekildedir .

Soru: İki bayram arasında nikah yapılması caiz değildir, diyorlar. Boyle bir durum var mıdır?

Cevap: "Halk arasında dolaşan bu iddianın akla ve dine uyan bir tarafı yoktur. İki bayram arası nikah kıyılamayacağı ve duğun yapılamayacağı hakkında halk arasında yaygın haldeki itikat (inanc) batıldır. İslami cihetten bu iddianın hicbir dayanağı yoktur. Bilakis, Peygamber Efendimiz'in (sav), Hz. Aişe (ra) ile nikahlanması ve zifafa girmesi Şevval ayında olmuştur. Bu itibarla, nikah ve duğunlerin Şevval ayında yapılması mustehabtır. (Muslim, c. 4, s. 142)

Bu yanlış inanc, tarihi kaynakların tetkikinde gorulmektedir ki, İslamiyet'in zuhurundan once Arabistan'da bir Şevval ayında "veba" hastalığı zuhur etmiş. Bu hastalık, pek cok kimsenin olumune ve zarara uğramasına sebep olduğu icin hastalığın meydana geldiği Şevval ayı bundan boyle halk arasında uğursuz telakki edilegelmiştir. (Asr-ı Saadet Tarihi c. 5, s. 36-3)

Maalesef bu batıl itikad gunumuze kadar ulaşmış ve bazı kafalarda yaşama imkanı bulmaktadır. Gerci halk arasında "Bayram cuma gunune tesaduf ederse, cuma ile bayram namazları arasında nikah yapmaya yetecek kadar bîr zaman kalmayacağı icin boyle soylenmiştir" şeklinde bir tevil varsa da, bu sozun de ilmi bir dayanağı ve dini bakımdan bir kıymeti yoktur.

anahtar kelimeler: iki bayram arası duğun olur mu? , duğun olmaz mı , iki bayram arasında duğun olmaz
__________________