وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ*
Ve lillÂhi yescudu men fîs semÂvÂti vel ardı tav’an ve kerhen ve zilÂluhum bil guduvvi vel ÂsÂl(ÂsÂli). (SECDE ÂYETİ)
Mealen (diyanet) Goklerde ve yerde olanların, guneş, ay, yıldızlar, dağlar, ağaclar, hayvanların ve insanların bircoğunun Allah'a secde ettiklerini gormuyor musun? İnsanların bircoğu da azabı hak etmiştir. Allah'ın alcalttığı kimseyi yukseltebilecek yoktur. Doğrusu Allah ne dilerse yapar.
---
Şimdi sevgili dostlar; buradan, goklerde ye yerde olan şeylerin coğunun Allah'a secde ettiği gorulmektedir. Burada kullanılan kelime secde يَسْجُدُ "yescudu" olup, klasik manadaki secde anlatılmaktadır.
Secde olabilmesi icin, orada bir hareket olması gerektiği ortadadır.
Şimdi arkadaşlar;
Kimi gezegenler kendi etrafında donmekte, kimileri bir yorungede donmekte; yıldızlar bir gok adanın etrafında donmektedir. Bununla beraber farklı gok adalardaki yıldızlar hem farklı yonlere doğru hareket etmekte, hem de farklı gok adalar etrafında donmektedir.
Her gok ada ayrı bir yone doğru hareket etmektedir.
Evrenin ilk yaratılışının ardından tek bir yone doğru dağılmadığı; bununla birlikte her yone de dağılmadığı kabul edilmektedir. Genel goruş, duzlemsele yakın bir dağılım gosterdiğidir. Bununla beraber, bunun genel olarak belli bir yone doğru olduğu da tahmin edilmektedir.
her neyse. Ben burada, evrendeki tum maddelerin ağırlıklı olarak belli rib yone doğru hareket ettiğini kabul edeceğim. Bunun nedeni, yukarıdaki ayet mealidir.
Ayetten evrendeki coğu şeyin secde ettiği anlaşılmaktadır. Buna karşın bazı cisimlerin bağıl hareketi bu secde yonunun dışına olabilir. Ayette bu nedenle "her şey" denmemiştir.
,Buyrun.
Evrendeki maddelerin ağırlıklı olarak hangi yone hareket ettiği bulunursa, kıble yonu orası olmak zorundadır cunku evrendeki her şey O'na secde etmektedir.
Bunu anlamak icin maddesiz bir ortamda basit bir deney yaparak evrenin ne tarafa gittiğini hesaplamak mumkundur.
__________________