BAK BU KUR’AN SENDEN BAHSEDİYOR

İşte biz de inandığımız gibi yaşayamayınca yaşadığımız gibi inanmaya başlamak gibi bid'atlerin zuhur ettiği şu devirde, selefiden Ahnef in yaptığını yapsak ve Kur'Ân-ı Kerîm'e baksak, acaba bizim halimiz nerede ve nasıl anlatılıyor?

Mukaddes kitabımız KurÂn-ı Kerîm'in bir ozelliği de değişik inanc ve duşuncede, farklı karakter ve davranışta olan kimselerin kendi cehrelerini gorup tanıyabildikleri bir ayna durumunda olmasıdır. İmanı Ahmed'in talebesi Muhammed b. Nasr el*Mervezî (vefan: 294 h.) Kıyamulleyl isimli kitabında Kur'Ân-ı Kerîm'den yararlanma hususunda selefin nasıl hareket etliğine dair ibretli bir vaka nakleder.

Şoyle ki: Tabiînin ileri gelenlerinden olan ve İran'ın fethinde bulunan buyuk komutan Ahnefb. Kays (r.a.) birgun otururken birisi şu Âyeti kerimeyi okudu:
"And olsun ki biz size icinde zikriniz bulunan (size hatırlatma olan, kendinizin anıldığı) bir kitap indirdik. HÂl akıllanmayacak mısınız?"(Enbiy Suresi: 10)

Bunu duyan Ahnef irkildi ve: "Bana hemen bir Mushaf getirin de orada beni anlatan kısımları bulup okuyayım, kimlerle beraber olduğumu, kimlere benzediğimi goreyim" dedi,
Karşısına şu ayetler cıktı:
"Onlar gecenin az bir kısmında uyurlar, seher vakitlerimle de bağışlanma dilerlerdi. Onların mallarında dilenene ve yoksula ait bir hak vardı." (ZÂriyal Suresi: 17).

Sonra şu ayetlere rast geldi:
"Onların yanları (gece teheccud namazına kalktıkları icin) yataklarından uzak kalır. Korku ve umit icinde Rablerine yalvarıp dua ederlerken, kendilerine verdiğimiz nimetlerden de hayra harcarlar. (Secde: 16).

bir kısım insanlar da şoyle anlatılıyordu:
"Onlar bollukta da. darlıkta da (mallarını Allah yolunda) harcarlar, kızdıklarında Ofkelerini yenerler, insanları bağışlarlar. Allah iyilik yapımları sever." (Ali İmran: I34).

Bazılarıda şoyle anlatılıyordu:
"Kendilerinin ihtiyacı olsa bile başkalarını kendilerine tercih ederler. Kim nefsinin hırs ve cimriliğinden korunursa işte onlar kurtuluşa ereceklerin ta kendileridir." (Haşr: 9).

Bazı kimselerin karakterleri de şoyle cizilmişti:
"Buyuk gunahlardan, hayasızlıklardan kacınanlar ve ofkelendiklerinde ise bağışlayanlar. Rablerinin davetine uyanlar.namazı dosdoğru kılanlar ve muşterek işlerini danışarak cozenler, kendlilerine verdiğimiz rızıklardan başkalarına da verenler." (Şûra) 37-38).

Ahnef bu ayete geldiğinde: "Yarabbi. ben kendi durumumu biliyorum, ben bu kimseler arasında gorulmuyorum"'dedi. Sonra başka bir şekilde sayfaları okumaya başladı: "Onlara 'Allah'dan başka ilah yoktur!' denildiği vakit, buyukluk tastayıp kabul etmiyor ve: 'Deli bir şair icin tanrılarımızı bırakır mıyız hic?!diyorlardı. (SÂffat: 35-36).

Sonra şu ayetler cıktı karşısına: "Bir tek olan Allah anıldığı zaman, ahirete inanmayanların kalbleri gerilip kasılır. Allah'ım başka taptıklar tanrılar anıldığında ise hemen sevinip hopladıklarını gorursun" (Zumer: 45).
Birtakım insanlar ise şoyle anlatılıyordu:
"Araştırıp soracaklar gunahkÂrlara: 'Sizi sekar cehennemine sokan nedir'.'' Onlar' biz namaz kılanlardan değildik, yoksulu doyurmuyorduk. batıla dalanlarla beraber biz de dalıyorduk, ve hesap gununu inkÂr ediyorduk, ve hep boyle olum gelinceye kadar, "diyecekler. (Muddessir: 42-46).

Ahnef buraya gelince ellerini kulaklarına dayadı ve: "Allahım, ben bunlardan sana sığınırım, ben bunlardan uzağım" dedi. Şayfaları cevirmeye devam etli. kendisinin anlatıldığı yeri arıyordu.
Sonunda şu ayeti gordu ve durdu, okudu:
"Diğer bir kısmı da kabullendiler gunahlarını, iyi bir ameli kotusuyle kırıştırdılar. Umulur ki Allah, onların tevbelerini kabul eder. Şuphesiz Allah, cok bağışlayan, cok merhamet edendir. (Tevbe: 102).

Burada Ahnef'in ağzından: "Evet, evet, işte benim durumum bu!"sozleri dokuldu. İşti' biz de inandığımız gibi yasayamayınca yaşadığımız gibi inanmaya başlamak :'gibi bidatlerin zuhur ettiği şu devirdi', selefeden Ahnef'in yaptığını yapsak ve Kur'Ânı Kerime baksak, acaba bizim halimiz nerede ve nasıl anlatılıyor?
Birinci grup arasında mıyız yoksa ikinciler arasında mı? Ona gore haddimizi ve kaddimizi bilsek ne olur? Ne dersiniz?..
__________________