Cevap:

Hz. Adem'den (as.) Peygamber Efendimize (asm.) gelinceye kadar butun
peygamberlerin tebliğ etmiş oldukları iman esasları birdir. Bu, butun hak
dinlerin ortak bir hususiyetidir. Hz. Adem insanları nelere inanmaya
cağırmışsa, son peygamber Hz. Muhammed (asm.) da ummetini o esaslara iman
etmeye davet etmiştir.

İlahi dinler arasında iman esasları hususunda hicbir fark olmadığı gibi,
bilhassa temel ibadetler hususunda da fark bulunmamaktadır.

İşte dinin direği olan namaz da butun peygamberlere ve onların ummetlerine
farz kılınmış bir ibadettir. Fark, sadece vakitlerde ve rekat sayısındadır.
Mesela, namaz Hz. Musa'nın ummetine gunde elli vakit olarak farz kılınmıştı.
Bize ise, sevap bakımından elli vakte denk, beş vakit olarak farz kılındı.

Namazın gecmiş ummetlere de emredildiği Kur'an-ı Kerim'de haber
verilmektedir. Mesela, bir ayet-i kerimede Hz. İbrahim'in devamlı namaz
kıldığı ve neslinin de namaza devam etmelerini istediği şoyle haber verilir:
“Ya Rabbi, beni ve benim neslimden olanları namaz da devamlı kıl. Ey
Rabbimiz, duamı kabul buyur.” (İbrahim Sûresi, 40)

Maide Sûresinin 12. ayet-i kerimesinde İsrail oğullarından namaz kılmaları
hususunda kesin soz alındığı ifade edilir.

Hz. Şuayb da cok namaz kılardı. Hatta bu sebeple kendisine hakaret edilmek
istenmişti. Bu da Kur'an-ı Kerim'de şoyle beyan buyurulur: “Onlar dediler
ki: 'Ey Şuayb, atalarımızın taptıklarını terk edip mallarımız hakkında
dilediğimizi yapmaktan vazgecmemizi sana namazın mı emrediyor?” (Hud Sûresi,
87)

Yine Kur'an-ı Kerim'de Hz. İshak ve Yakub'un, Hz. Zekeriya'nın, Hz. İsa'nın
namaz kıldıkları bildirilmektedir.

Diğer taraftan oruc ve zekÂt da sadece Peygamberimizin ummetine mahsus
ibadetler değildir. Nitekim, Kur'an-ı Kerim'de bu ibadetlerin diğer
ummetlere de farz kılınmış olduğu bildirilmektedir. Mesela, Bakara Sûresinin
183. ayetinde mealen şoyle buyurulur: “Ey iman edenler! Oruc, sizden evvelki
ummetlere farz kılındığı gibi, size de farz kılındı. Ta ki, gunahtan sakınıp
takvaya eresiniz.”

Evet, namaz, oruc, zekÂt ve daha bircok ibadetler diğer peygamberlerin
şeriatlarında da vardı. Fakat zamanla Yahudi ve Hıristiyanlar bu ibadetleri
terk ettiler veya değiştirdiler.
__________________