Namazın Faydaları Namazın Faydaları
Sağlık acısından namazın hikmetleri
İbadetlerin bir hedefi de,insanı ruhen ve bedenen sağlam tutmak,ruhi ve bedeni hastalıklara karşı korumak;hatta malının sağlığını bile korumaktır.Cunku namaz gibi ibadet ve yıkanmayı On şart kabul etmekle beden temizliğine,ozellikle namaz,oruc ve hac insanın ruhi temizliğe vasıtasıdır.
Genelde bazı hastalıklar vardır ki,sebebi mikrobiktir,insanın cismine arız olur.Bazı hastalıklar da vardır ki,sebebi mikrobik değildir,yani ruhidir,insanın ruhi fonksiyonlarına ve yaşantısına arız olur.Fakat bununla beraber arasında kesin bir kategorik bir ayrım olmadığından ,bedeni bir hastalık,bazen ruhi yaşantıyı da hasta ettiği gibi,ruhi bir hastalık bazen bedeni de etkileyebilir.O halde tam sağlıklı bir kişilik icin hem bedeni hem de ruhu dengeli bir şekilde sağlıklı tutmak gerekir.İslam,namaz ve diğer ibadet sistemiyle her turlu hastalığa karşı hem koruyucu bir hekimlik ,hem de iyileştirici etkin bir ilactır.
Namaz butun erkanıyla Allah'ı hatırlama ve zikretmektir.Allah'ı zikretmek olan namaz,insanın bedenine,hem de ruhuna şifadır.Cenab-ı Hak şoyle buyuruyor:”Onlar inanmışlar,kalbleri Allah'ı zikirle huzura kavuşur.”(Ra'd Suresi:28)Yine:”Rablerinden korkanların bu kitaptan tuyleri urperir,sonra hem derileri,hem de kalbleri Allah'ın zikriyle yumuşar ve yatışır.”(Zumer Suresi:23) Bir hadis-i şerifte,”Namazda şifa vardır.”(Ahmed ibn.-i Hanbel:2/390) buyurulur.
Namazı yalnız bir beden eğitimi gibi goren bazı yanlış anlayışlara cevap olarak,şunları soyleye biliriz Beş vakit namazda 40 rek'at ve 80 secde var.Her Gun kac Jimnastikci bu kadar hareket yapar Namaz yavaş yavaş kılınır.Kalp yorulmaz.
Namaz Gunde beş ayrı vakitte kılınır.Kac jimnastikci gunde beş defa ayrı ayrı zamanlarda beden eğitimi hareketi yapar?Yolculuk yaparken bile namaz terk edilmez.
Namaz omrunun sonuna kadar farzdır.Omrunun sonuna kadar kac jimnastikci beden eğitimi hareketlerini surdurur?
Namaz kılmak icin Abdest almak şarttır.Bazı durumlarda boy abdesti gerekir.Halbuki jimnastik yapmak icin boyle bir mecburiyet yoktur.
Sabah namazı 4 rek'at,oğle 10,ikindi 8,akşam 5,yatsı 13rek'at.Hepsi kırk rek'at.Her rek'atta 2 defe secdeye giden mu'min gunde 80 defa yatar kalkar.Hicbir jimnastikci gunde seksen defa muntazam bu hareketi yapamaz.Bu jimnastikciler o da yalnız sabahları olmak şartıyla gunde yirmi veya otuz defa hareket ederler.Yaptıkları hareketler hızlı olduğundan coğu kez kalblerini yorarlar,hareketinden sonra yorgun duşerler.Butun gun de hareket etmediklerinden vucutlarında kalori toplanmasının,yağlanmanın onune gecemezler.Namazda ise hareketler yavaştır.Bu hareketler Kalbi yormaz,gunun değişik saatlerinde olduğu icin insanı devamlı dinc tutar.Yağlanmaya ve kalori depolanmasına mÂni olur.
İnsan hayatında kanın yeri buyuktur.Kalp,kanı vucudun en ucra yerlerine kadar ulaştırmak uzere pompalar Kalbin bu işi yapabilmesi icin daima olarak dinc olması gerekir.Bir de bu kan gonderme işinde kalbe yardımcı olunabilmesi icin,o hucrenin kanile iyice sulanması veyahut kanlanması gerekmektedir.Nasıl bir bahcıvan sebzelerin iyice yetişmesi icin bahceyi her zaman sulaması gerekirse,dokulardaki kan dolaşımı,yani hucrelerin iyice kanla sulanması gerekmektedir.
Namaz kılanların gozleri 80 defa yere eğildiklerinden daha kuvvetli kan devranına malik olur.Goz tansiyonunda artma olmaz ve on kameradaki Sıvının devamlı değişmesi temin edilmiş olur.Glokom ve buna benzer vahim goz hastalıklarının namaz kılanlarda daha az gorulmesi bu yuzdendir.
Namaz kılan insanların gerek kalca,gerek diz ve gerekse Ayak bileği ve kol omuzu,dirsek ve el bileği eklemleri de devamlı işleyen bir makine gibi olduğundan,eklemlerde meydana gelecek butun romatizma hastalıklarından,dejeneratif hastalıklardan salim oldukları gun apacık ortadadır.Zaten bu hastalıklar İslam dini ile yakından uzaktan alakası olmayan Hıristiyanlarda ve namaz kılmayan insanlarda daha fazla gorulurler.Bu eklem hastalıklarından insanı koruması bile namazın en iyi taraflarından birini teşkil eder.
Beden ve ruh sağlığı acısından namaz
Goz merceklerinin dinlenebildiği en rahat mesafe bir bucuk metreye bakmaktır.Goz merceklerimiz ancak kasılmadan bu mesafeyi gorduğu zaman rahatlar.Namaz kılan,secde yerine baktığında goz mercekleri dinlenmektedir.gunde kırk rek'at hesabı ile bu dinlenme takriben bir Saat tutar ki,bu nimet goz icin bulunmaz bir sağlık recetesidir.
Vucudun en cok zahmet ceken organları eklemlerdir.Bunların tumu namaz motifi icinde yıpranmışlıklarını giderir,tam sağlığa kavuşur.Namaz dışında hicbir hareket rejimi eklemlere boyle bir sağlık sağlamaz.
Ayrıca namazın ibadet disiplini icinde devamlılığı eklemlerdeki bu huzuru omrun sonuna kadar goturur.
Kalbin calışmasında ve duygusal sistemle ilgisinde fevkalade onemli ozelliği,elektromanyetik eksenleridir.Namaz hareketleri sırasında bu eksenler en ideal cizgilere gelir.Ozellikle sağlıklı kişilerin gunluk elektromanyetik etkiler sonucu goğus nahiyesinde hissettikleri huzursuzluklara namaz kılanlarda hemen hemen hic rastlanmaz.
Namazın ruhi yapımıza getirdiği rahatlamalar
Hic değilse gunde kırk rek'at namazda bir saat dunya telaşının hırcın etkilerinden uzaklaşırız.
Namaz kılanlar namazlarını devam ettirebilmek icin,ayet-i kerimenin de emrettiği gibi,aşırılıklardan,dolayısıyla şerlerden uzak kalır.İhtiras ve buna bağlı streslerden de buyuk olcude kurtulur.
Namaz kılanlarda tevekkul duygusu otomatik olarak gelişir.Ruh hastalıklarında buyuk etkisi olan vesvese boylece tahrip imkanı bulamaz.Şuphesiz şeklen de olsa namaz
kılanlar imanın hic değilse en yuzeyde taktikcisi olduğundan,ruhi yapılarında birbirine zıt kargaşalar yerine sentezini bulmuş rahatlıklar vardır.
NAMAZ VE RUH EĞİTİMİ
Şuphesiz namaz ancak ağırbaşlılık,alcakgonulluluk,yalvarma,yakarma,v e pişmanlık duymadır.Elini kor Allah'ım! Allah'ım! Dersin.kim boyle yapmazsa o bir eksiklik yapmıştır.
Namaz mu'mini ruhen yucelten,onu maddi,manevi kir ve paslardan arındıran fahşÃ‚ ve munkerden alıkoyan nefsin ve şeytanın esaretinden kurtaran,kibir,gurur ve bencillik gibi hastalıkları tedavi eden,vakar ve tevazu duygularını artıran mukemmel bir ibadettir.
Namaz mu'mini Allah katına yukseltip O'na kavuşturan bir mi'rÂcdır.
Namaz gonulleri ferahlatan,ruhları aydınlatan şifadır.
Namaz fani ve fena olan şu dunyadan,ebedi olan ilahi aleme acılan bir penceredir.
Namaz mu'mini gercek ozgurluğune kavuşturan ruhi bir inkılaptır.
Namaz omur boyu,her turlu hal ve ortamda surekli devam eden bir sabır eğitimidir.
Namaz gunluk hayatın akışını beş kez durdurup duzenleyen,vakti en verimli ve en yararlı bir bicimde kullanmayı sağlayan bir nizamnamesidir.
Namaz mu'minin gunluk faaliyetleri hakkında duzenli olarak Rabb'ine hesap vermesini sağlayan bir otokontrol mekanizmasıdır.
Namaz dua,zikir,tevbe,istiğfar,şukur,hamd,tesbih,t enzih gibi ogeleriyle Mu'mini manen eğiten ve olgunlaştıran bir ibadetler butunudur.
Namaz Kotuluklerden Arındırır
Namazın,bir mu'minin hayatındaki en onemli etkisi;onu cirkin fena ve kotu olan şeylerden NÂhoş ve yuz kızartıcı davranışlardan uzak tutmasıdır.
Muhakkak namaz,kotu ve iğrenc şeylerden vazgeciricidir.(Ankebût:45)
Yalnızca Allah icin namaz kılan bir mu'min,Allah'ın haram kıldığı ve munker saydığı şeylerden uzak durmaya ve onlara yaklaşmamaya calışacaktır.Cunku namazda bu tur olumsuzlukları bağdaştırmak mumkun değildir;ateşle barutu bir arada tutmak nasıl imkansızsa,namazla fahşÃ‚ ve munkerin arasını telif etmek de oylesine imkansızdır.Namaz kılan bir kimse,en azından namaz kıldığı sure icinde bu tur kotuluk ve cirkinliklerden uzak kalacak demektir.Bu da,fahşÃ‚ ve munkeri tamamen terk etmek icin ilk adım sayılır.
Namaz,mu'minin,o ana dek işlediği hata ve gunahların farkına varması,bunlardan dolayı tevbe ve istiğfarda bulunması icin ele gecmez bir fırsattır.Boylece,kendi kendini hesaba cekecek,Rabb'inden af ve bağışlanma dileyecektir:
Rabb'imiz! Bizim gunahlarımızı bağışla,kotuluklerimizi ort ve birr (iyilik ve ihsan) sahipleriyle beraber canımızı al! (Âl-i İmrÂn:193).
Namaz kılan mu'min,bir yandan namazını mukemmel hale getirmeye calışırken,ote yandan da salih amellerde,iyilik ve ihsanlarda bulunarak kotuluklerini ortmeye calışacaktır:
Gunduzun iki tarafında ve gecenin (gunduze) yakın saatlerinde namaz kıl;cunku iyilikler (hasenÂt),kotulukleri giderir.Bu,ibret alanlara bir oğuttur.(Hûd:114)
Rasullah-sallallÂhu aleyhi ve sellem-de,namazın gunahlara bir keffaret olduğu ve onları yıkayıp temizlediğini ifade buyurmaktadır:
Hicbir kimse yoktur ki,abdest alsın ve abdestini guzel yapsın.Sonra namazı kılsın da,o abdest ile kıldığı namazı takip edecek namaz arasındaki gunahları onun icin mağfiret olunmasın.
Bir keresinde Nebi-aleyhisselem
“Beş vakit namaz kılan,evinin onunde bol miktarda akan tatlı bir suya gunde beş defa dalıp yıkanan gibidir.Bu adamda kir namına bir şey kalır mı?”dedi.
Hayır bir şey kalamaz dediler
Rasûlullah,”Suyun kiri giderdiği gibi,beş vakit namaz da gunahları yok eder.”buyurdu.
Namaz,insandaki birtakım olumsuz ozellikleri yıkayıp temizlemekle kalmaz.ayrıca ona olumlu ve guzel nitelikler kazandırır:
Namaz mu'mini birr,takva ve ihsan sahibi yapar.Onu sabırlı,olgun,ağırbaşlı ve alcakgonullu bir insan haline getirir.
Namaz Sabır Eğitimidir
Ey iman edenler! Sabırla ve namazla yardım dileyin! Şuphesiz bu huşû duyanlardan başkasına ağır gelir.(bakara:45).
Ey iman edenler!Sabırla ve namazla yardım dileyin! Şuphesiz Allah sabredenlerle beraberdir.(Bakara.153)
Bu Âyetlerde sabır ve namaz birlikte zikredilmekte ve boylece bu iki kavram arasındaki sıkı bağlantıya işaret edilmektedir.Gercekten sabır ve namaz,davetci mu'minin en belirgin iki hasleti olmalıdır.
Bu konuda şehid Ustad Seyyid Kutub'un yorumuna kulak verelim
“Kur'anda sabır tekrar tekrar zikredilir zira Allahu zu'l-Celal,insanların bunca nefsani arzu ve isteklerin baskısı altında doğru istikamette yurumelerinin zorluğunu,bunca cekişmekler icinde ve engeller karşısında hak davasını hakim kılmanın azametini,fertlerin gerilen asabları,ic ve dış duşmanlara karşı butun yardımcı kuvvetleri uyanık tutmanın zorluğunu cok iyi biliyor ve o yuzden bunlara karşı sabırlı olmayı emrediyor.
“Allah'ın emirlerine karşı sabır!..Hakka karşı gelenlerle cihad etmek icin sabır .Zaferin gecikmesine karşı sabır!..Batılın cığırtkanlığına ve yayılışına karşı sabır... Nefsin sufli arzularına karşı sabır...İnsanların inatcılığına ve sapıklığa meyline karşı sabır...
“Eğer meydanda tayin edilmiş bir muddet,iyi hazırlanmış bir yol azığı yoksa,zaman uzayıp zorluklar artınca sabır azalır veya tukenir.Bunun icin yuce Allah Kur'an'da sabırlı namazı aynı paralelde zikrediyor.Namaz;kurumayan bir kaynak ve hazinedir.Sabır ipi yalnız namazla uzar ve namazla olduğu muddetce kopmaz.Namaz,sabra Allah rızasını,tatlı yuzu,ic huzuru,guveni ve yakîni ekler.
“Karşılaşılan iş,insanoğlunu zayıf takatini aşınca,mutlaka o buyuk varlıktan yardım dilemek mecburiyetindedir.Nefsani arzuları yenmenin,hak yolda azimle yurumenin ve zulumle cihad etmenin zorlaştığı zamanlarda insanoğlunun o ezeli ve edebi guce sarılmaktan (namazla yardım dilemekten) başka caresi yoktur.Şu sınırlı ve fani hayatta yollar uzayıp şiddetler artar,hedefe bakınca henuz on belirtilere bile rastlamadığı ve omrun zevale doğru yoneldiğini gorduğu zamanlarda elbette o bitmez ve tukenmez.İlahi kuvvete (namaza) sarılmak mecburiyetini duyar.Şer hareketlerinin yayıldığı,hayırlı faaliyetlerin gizlendiği,ufukta ışık belirtilerinin gorulmediği,yolda işaretlere rastlanmadığı zamanlarda,elbette yoneliş yalnız O'na olacaktır.
“İşte bu gibi dar zamanlarda namazın gercek huviyeti ortaya cıkar.Namaz bir zerrecik damlayla bitmez tukenmez derya arasında buluşma yeri ve zamanıdır.Namaz;fani olan şu insanoğlunun,bu daracık kara parcasının sahasında ucup kainatı kuşatan ilahi kudretin sahasına suzuluşudur.Namaz;kızgın col guneşinin altında serin bir Ağac golgesi gibidir.Namaz;uzgun ve yorgun gonullerin,şefkatli bir el tarafından okşanışıdır.Bunun icin Rasûllah-sallalahu aleyhi ve sellem-,zorluklarla karşılaştığı,işinin cok olduğu yorgun zamanlarda,gonlunu ilahi haşyetin derinliklerine bırakmak icin,'Bizi ona (namaza) cağır ya Bilal!' derdi”
Namaz Huzur ve Sukun Kaynağıdır
Namaz,muminler icin bir sığınak ve şifadır;rahatlama ve ilahi huzura kavuşma vesilesidir.
Mu'min,gunde beş kez abdest alarak yıkanıp temizlenir,ayıpları ortup kapatır,yuzunu kıbleye,kalbini de Allah'a yoneltir,dunyevi endişe ve kaygıları bir kenara bırakır,şeytani vesveseleri terk eder,butun vucudu ve uzuvları ile Allah'a teslim olup huşû ve hudû icinde tekbir alır ve namaza koyulur.Kendi basit dunyasından kurtulup sıyrılır ve ilahi aleme dalar.Rabb'ine munacaat eder,yalvarır yakarır,pişmanlığını ifade eder.Halik-ı zu'l-Celal'le hasbihal eder.O'nun mubarek kelamını terennum ederek,ayetlerin mana derinliklerinde kaybolur.Saygıyla ayakta durur,eğilip ruku eder,secdeye kapanır,doğrulur,tekrar secde eder;boylece kıyam ruku ve sucudu tekrarlar durur.Oturur,dua ve niyazda bulunur,tevbe ve istiğfar eder.Nihayet bu ulvi miracını selamla noktalar.
Boylece stresten patlayacak hale gelen,sıkıntı ve bunalımlarla kararan mustarip gonuller hafifleyip ferahlar ve sukunet bulur.Boyle bir namaz huşû duyan mu'minler icin bir zevk ve neşe kaynağıdır.Namaza uşene uşene kalkan,imanları zulum katan ve gosteriş icin namaz kılanlara ağır gelir ve bir yuk olur.
İki yuzluler,Allah'ı aldatmaya calışırlar.Oysa O,onların aldatmalarını kendilerine cevirir.Namaza kalktıkları zaman da uşene uşene kalkarlar,insanlara gosteriş yaparlar,Allah'ı pek az anarlar.(NisÂ:142)





__________________