Enes b. Malik 'den O dedi ki Resulullah (s.a.v) buyurdu:
Dunyanın omru, ahiret gunlerinde yedi gundur. Allah-u Teala buyurdu ki: Rabbin katında bir gun sizin saydıklarınızdan bin yıl gibidir. Kim bir din kardeşinin Allah yolunda bir ihtiyacını gorurse, Allah Teala onun icin gunduzlerini orucla, gecelerini de ibadetle gecirmişcesine şu dunyanın yedi bin yıllık omru muddetince sevap yazar.
(Ali B. Husameddin el-Muttaki, Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 88)
Ahmet İbni Hanbel ilel inde nakletti.
Dunyadan beş bin altı yuz yıl gecmiştir.
(Ali B. Husameddin el-Muttaki, Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir zaman, s. 89)
Bu ummetin omru bin (1000) seneyi gececek fakat bin beşyuz (1500) seneyi aşmayacaktır.
(Celaleddin Suyuti'-El-Keşfu Fi Mucazeveti Hazin el-Ummeti El Elfe Ellezi Dellet Aleyh el-Asar; Muhammed B. Resul Al-Huseyni El Berzenci, Kıyamet Alametleri Pamuk Yayınları, s. 299)
"Benim ummetimin omru 1500 seneyi pek gecmeyecek."
(Suyuti, el-keşfu an mucavezeti hazihil ummeti el-elfu, el-havi lil fetavi, Suyuti. 2/248, tefsiri ruhul beyan. Bursevi. (arapca) 4/262, Ahmed bin Hanbel, KitÂbu’l-ilel, s. 89)
Abdullah (r.a) dan rivayet edilmiştir: Resulullah (s.a.v) buyurdu ki: Ehl-i beytimden ismi ismime mutabık olan bir kişi başa gececektir...
Dunyanın ancak bir gunluk omru kalmış olsa, onun başa gecmesi icin Cenab-ı Allah O gunu behemehal uzatır.
(İmam Tirmizi, Sunen-i Tirmizi, 4/92)
Hz.Ali 'den rivayet olduğuna gore Resulullah (s.a.v.) şoyle buyurdu:
Kıyametin kopması icin zamanda sadece bir gunden başka vakit kalmamış ta olsa, Allah (cc) benim Ehl-i beytimden bir zatı gonderecek.
(Ebu Davud, Sunen-i Ebu Davud, 5/92)
Kıyametin kopması icin zamanda sadece bir gunden başka vakit kalmamış ta olsa, Allah (cc) benim Ehl-i beytimden bir zatı gonderecek.
(Ebu Davud, Sunen-i Ebu Davud, 5/92)
İbn-i Mace ve Ebu Naim, Ebu Hureyre 'den tahric ettiler, o dedi, Peygamber (s.a.v) buyurdu:
Eğer dunyadan bir gun kalsa, Allah o gunu uzatır ve Ehl-i Beytimden birisini Melik kılar.
(Ali B. Husameddin el-Muttaki, Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir zaman, s. 10; Ali B. Husameddin el-Muttaki, Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir zaman, s. 27; İmam Şarani, Tezkiretil Kurtubi, Olum, Kıyamet, Ahiret ve Ahir Zaman Alametleri, Bedir Yayınevi, İstanbul 1981, s.437)
Dakkak b. Zeyd-u Cuheni 'den rivayet ettiler.
Ben gorduğum bir ruyayı Resulullah (s.a.v.) 'e anlattım. Bu ruyada Peygamber (s.a.v.) yedi basamaklı bir minberin en ust basamağında idi: O buyurdu ki, Yedi basamaklı gorduğun minber şu dunyanın omru olan yedi bin senedir. Ben de O 'nun son bininde olacağım.
(Ali B. Husameddin el-Muttaki, Kitab-ul Burhan fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 89)
Allah ondan razı olsun.
(İmam-ı Rabbani Ahmed-i Faruki Serhendi, Mektubat-ı Rabbani, Hakikat Kitabevi, 1/569)
Şeriatın teyit hasletleri, milleti tecdidi bu ikinci bindedir.
Bu davanın doğruluğuna adil şahid: İsa'nın (a.s.) Mehdi'nin (r.a.) bu bin icinde var oluşlarıdır.
(İmam-ı Rabbani Ahmed-i Faruki Serhendi, Mektubat-ı Rabbani, Hakikat Kitabevi, 1/611)
Bu davanın doğruluğuna adil şahid: İsa'nın (a.s.) Mehdi'nin (r.a.) bu bin icinde var oluşlarıdır.
(İmam-ı Rabbani Ahmed-i Faruki Serhendi, Mektubat-ı Rabbani, Hakikat Kitabevi, 1/611)
Resulullah (s.a.v.)in ummeti arasından cıkanlar pek kamildirler. Yani Resulullah (s.a.v.)in irtihali uzerinden binsene gectikten sonra isterse az olsunlar. Onların pek kemalli olmaları şunun icindir ki: Şeriatın takviyesi, pek tamam tekliyle hasıl ola.
Aradan bin sene gectikten sonra, Mehdi'nin gelişi de bunun icindir. Onun mubarek kudumunu (gelişini), Hatem'ur-rusul Resululluh (s.a.v.) mujdelemiştir. İsa (a.s.) dahi aradan bin sene gectikten sonra nuzul edecektir.
(İmam-ı Rabbani Ahmed-i Faruki Serhendi, Mektubat-ı Rabbani, Hakikat Kitabevi, 1/440)
"... Birinci cumle, binbeşyuz (1500) makamiyle ahir zamanda bir taife-i mucahidinin (din icin calışanların, cihad edenlerin) son zamanlarına; ve ikinci cumle, binbeşyuzaltı(1506) makamile galibane mucahedenin tarihine.... işaret eder.
(...) bu tarihe kadar (1506) zahir ve aşikarane, belki galibane devam edeceğine remze yakın ima eder."
(Bediuzzaman Said Nursi, Sikke-i Tasdik-i Gaybi, s.46)
(...) bu tarihe kadar (1506) zahir ve aşikarane, belki galibane devam edeceğine remze yakın ima eder."
(Bediuzzaman Said Nursi, Sikke-i Tasdik-i Gaybi, s.46)
Zira onun (Hz. Mehdi (a.s.)'nin ) zuhuru, yuz başlarında olacaktır.
(İmam-ı Rabbani Ahmed-i Faruki Serhendi, Mektubat-ı Rabbani, Hakikat Kitabevi, )
Bediuzzaman "Ummetimden bir grup kıyamet kopuncaya kadar hak uğrunda mucadele etmeye devam edecek" (Buhari, İ'tisam:10; Muslim, İman: 247; İbni Mace, Mukaddime: 1; Tirmizi, Fiten: 51)" hadis-i şerifini acıklarken, hadisi aslına ebced hesabına vurmuş, 'Hatta ye'tiyellahu biemrihi = Kıyamet kopuncaya kadar'= 1545, kafirin başında kopacak Kıyamete işaret etmektedir. (Bediuzzaman Said Nursi, Kastamonu Lahikası, s. 23) (Mehdi ve Deccal, Şaban Doğen, Genclik Yayınları, s. 164) şeklinde belirtmiştir.
__________________