B i s m i l l  h i r r a h m a n i r r a h i m
EsselÂmu aleykum.

Konu : Kadınlarda Giyinme Bicimi..

İslam dini kayıtsız şartsız yaratana ve peygambere tam itaat ve teslimiyet dinidir. Zorlama ve dayatma olmaksızın araştırıp doğruları bulmak ve iletmek her İnsanın başlıca temel gorevlerinden birisidir.

İslÂm dininin temel prensiplerini iceren kitap Kuran’ı Kerim’dir. Ve CenÂbı Allah bu mukaddes kitabı, Hz. Peygamber Efendimiz s.a.v.’e indirmiştir. Dunya’da değil butun kainatta gorunen ve gorunmeyen butun mahlukat, İslam dininin son kitabı olan Kuran’ı kerimin ve peygamberimizin buyruklarını aynen uygulamak zorundadır.

Dolayısıyla Kadınlarımızın ve kızlarımızın giyim bicimlerinin nasıl olması hususunu konu eden Âyeti kerimeler ve hadisi şerifler soyle buyurmaktadır :

“Allah indinde din İslam’dır.” (Âli İmrÂn sûresi19.Âyet)

“Kim İslam’dan başka bir din ararsa, bilsin ki kendisinden (boyle bir din) asla kabul edilmeyecek ve o Ahirette ziyÂn edenlerden olacaktır.”(Âli İmrÂn sûresi 85. Âyet)

“Mumin kadınlara de ki; gozlerini harama bakmaktan sakındırsınlar, mahrem yerlerini korusunlar. Kendiliğinden gorunenleri dışındaki suslerini teşhir etmesinler. Baş ortulerinin uclarını yaka altlarına kadar sarkıtsınlar. “ (Nur sûresi 31.Âyet)

Peygamber efendimiz s.a.v.’in sahih hadisi şerifi ise şoyle buyurmaktadır :
"Allah kadın elbisesi giyen erkeği ve erkek elbisesi giyen kadını lanetlemiştir.” (Faydul kadir hadis no 7257)


Yukarıdaki sahih hadisi şerifte Peygamberimiz s.a.v.’in buyurduğu gibi, kadının giydiği elbiseyi giyen erkeği, erkek elbisesi giyen kadını Allah’u TeÂl lÂnetlemiştir.

Buna gore gunumuzde erkeklerin giydiği pantolonu giyen bir kadın erkek elbisesi giymiş olurmu? Bazılarına gore evet bazılarına gore hayır, o kararı kendiniz verin.

Peki, Yuce Allah’ın haram kıldığı yerlerini ortme emrini yerine getirmiş olurmu? Olmaz cunku dar pantolon giyen kadınların, kaba yerleri ve vucut cizgilerinin tamamı dışardan belli oluyor.

Yani bedenindeki dikkÂt cekici yerlerinin tamamı goz onundedir. Giyilen pantolon vucut hatlarını ortaya koyduğu icin, cinsel duyguların da on plÂna cıkmasına neden olur.

Aslında dar pantolon ve tayt’ın kadının uzerindeki duruşu, giyinik ile cıplak olması arasındaki farkı sadece giysinin rengidir. Cunku beden kalıbının ana teması goruculerin puanlamasına acıktır.

Faydul kadir 4. ciltteki 5045 nolu sahih hadisi şerifteki “Giyinik fakat cıplak.” Tarifi ile aynen ortuşmektedir.


Bu giysilerin tamamı tesetture ve Yuce Allah’ın emirlerine aykırıdır. Aslında kadınların pantolon giymeleri eskiden de, şimdi de İslÂm’da giyinme bicimi değildir. Bu giyinme bicimi İslÂm tesetturune aykırı davranan diğer toplumlardan bize gelmiştir.

Hadisi şerifte: “Kim bir topluluğa benzerse oda onlardandır.” (Abu Davud)

Haramlar yayılsa da, gozler aşina olsa da, İslÂmi teamullere adapte edilemez. Kadın, rahat edeyim inerken binerken bir yerlerim gorunmesin diye bol pileli pantolon ustune uzun kadın pardusesi giyerek onunu kapatsa bile dikkat cekici yerlerinin gorunmemesine ozen gostermelidir.

Kadının aractan inmeyi binmeyi bahane ederek, dışarıda ya da gittiği yerde uzerindeki parduseyi cıkarmaması gerekir.

Sıkıldım sıcak oldu diye pardusesinin onunu acar veya uzerinden cıkarırsa, ideal olculere sahip “manken gibi kadın” desinler diye gorsel olarak vucut ve beden cizgilerini on plana cıkarıp teşhir eder ise her bulunduğu ortamda genc kızlara ve diğer kadınlara kotu ornek olur.

Giderek yaygınlaşan başortulu kadının dışarıda dar pantolon veya tayt ile bedeninin tamamını yabancılara sergilemesi de başka bir trajedi unsurudur.

Sonuc olarak kadının pantolon ve tayt giymesi, mini etek giymesi, gobeğini ve belini acması, duşuk kemer ile kasıklarını gostermesi, şort giymesi hic de hoş ve şık değildir. Bu tur giysiler İslÂm tesetturune tamamen aykırıdır.

Soz konusu giyinme bicimlerinden, hem kendisi hem ailesi hem de buyukleri Yuce Allah idinde sorumludur. Bu giysileri giyen bir kadın ileride kızlarının da aynı giysileri giyeceğini, torunlarının da aynı giysileri giyeceğini ve o tarihlerde bu giysiler hangi şekle ve modaya donuşmuş olacağını şimdiden cok duşunmek zorundadır.

Kuranı Kerim şoyle buyurmaktadır:
“Ey inananlar! Kendinizi ve ailenizi, yakıtı insanlar ve taşlar olan ateşten koruyun. Onun başında iri govdeli, haşin, Allah 'ın kendilerine buyurduğuna karşı gelmeyen ve emredileni yapan melekler vardır”. (Tahrim suresi 6. Âyet)


Hadisi şerifi ise şoyle buyurmaktadır :
“(Peygamber s.a.v.)Son sozu şu oldu : Namaz, namaz. Allah’tan korkun, size tabi olanları (ailenizi) koruyun .” ( Faydul kadir hadis no 7189)

Cenabı Allah muminleri Kuran’ı Kerimden ve peygamberimiz s.a.v.’in yolundan ayırmasın. Hepimize Dunyanın ve ahiretin guzelliklerini nasip etsin. Hepimizi Peygamberimiz s.a.v.’e Cennette komşu eylesin.

Sevgiler ve saygılar… Hoşcakalın… Mekkavi…
__________________