Sual: Muslumanlarla alay edenlere karşı tavrımız nasıl olmalıdır?
CE VAP
İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Hindistan’daki İslam duşmanlarının azgınlarını goruyoruz. Muslumanlarla alay ediyorlar. Muslumanları kotuluyorlar. Ellerine fırsat gecerse, gucleri yeterse, Muslumanlara her işkenceyi yaparlar. Hatta hepsini oldururler. Yahut onları dinden, imandan ayırırlar. İslam terbiyesini, ahlakını, hayasını, şerefini yok ederler. O halde, Muslumanların bu azgın kÂfirlere uymamaları, bunlardan sakınmaları, bunlara aldanmamaları, bunun icin Allahu teÂlÂdan haya etmeleri lazımdır. (Haya imandandır) buyuruldu. Musluman olanın boyle cirkin işlerden sıkılması lazımdır. İslam duşmanlarını, Allah’ın emirleri ile alay edenleri, helale, harama aldırış etmeyenleri zararlı bilmelidir. Bunları aşağı tutmalıdır. Bunlara yardımı dokunan her hareketten sakınmalıdır.

Bir kimsenin Musluman olmasına alamet, İslam duşmanlarını tanıması, onlara aldanmaması, sozlerini dinlememesidir. Allahu teÂl Kur'an-ı kerimde, Tevbe suresi 28. Âyetinde kÂfirlere Necs yani pis dedi. 95. Âyetinde de Rics buyurdu. Rics de pis demektir. Bunun icin, Muslumanların kendileri ile alay eden kÂfirleri pis ve zararlı bilmeleri lazımdır. Boyle bilince, onlarla arkadaşlık yapmazlar, onları sevmezler, onlardan sakınırlar. Onlarla birlikte bulunmaktan nefret ederler. Boyle kÂfirlerle meşveret etmek, işleri onlara danışıp onların sozu ile hareket etmek, bu din duşmanlarına kıymet vermek olur. Hem de, onları cok yukseltmek olur.

Onlardan yardım, şifa beklemek ve hele onlar vasıtası ile dua ve ibadet etmek boşuna uğraşmaktır. Mumin suresinin 50. Âyetinde ve Rad suresinin 14. Âyetinde mealen, (KÂfirlerin duaları ancak dalalettir) buyuruldu. Yani, İslam duşmanlarının duaları kabul olmaz, hic fayda vermez. KÂfirler, papazlar vasıtası ile yapılan duaları Allahu teÂl hicbir zaman kabul etmez. Boyle duaların Muslumanlara faydası olmaz. Yalnız bu suretle o dinsizlere bir kıymet verilmiş olur. Onlar, dua ederken, putlarını, Allah’ın duşmanlarını araya korlar. Onlardan dua beklemenin kotuluğunun cirkinliğinin nereye kadar uzandığını, Muslumanlığın temelinden yıkılıp, kokusunun bile kalmayacağını buradan anlamalıdır.

Buyuklerden biri buyuruyor ki:
(Sizden biriniz divane olmadıkca, tam Musluman olamazsınız). Burada (Divane olmak), İslamiyet’i yaymak icin calışmak, cabalamak ve bu arada kendi faydasını ve zararını hatırına bile getirmemek demektir. Muslumanlığa dokunmasın da, her ne olursa olsun, olmayan da olmasın! Yeter ki, Muslumanlığa bir zarar olmasın! Muslumanlık demek, Allahu teÂlÂnın ve Onun Peygamberinin razı olduğu, beğendiği şeyler demektir. Allahu teÂlÂnın razı olduğu şeyden daha kıymetli ne olabilir?) (C1, m.163)

Kufru gerektiren sozler
Muteber kitaplarda buyuruluyor ki:
Kufre sebep olan bir sozu, tehdit edilmeden soyleyenin imanı gider. Cunku her muslumanın bilmesi gereken şeyleri oğrenmesi farzdır. Bilmemesi ozur olmaz, buyuk gunahtır. Kufre girenin onceki ibadetleri yok olur. Tevbe ederse, geri gelmez. Tevbe icin yalnız kelime-i şehadet soylemek kÂfi değildir, kufre sebep olan şeyden de tevbe etmesi gerekir. (Berika, Hadika)

Burhaneddin-i Mergınani hazretleri, (Kur'an-ı kerimi teganni ile okuyan hÂfıza, ne guzel okudun diyenin imanı gider. Tecdid-i iman ve tecdid-i nikah gerekir) buyurdu. (Durr-ul-munteka)

Ebu Nasr-ı Debbusi hazretleri, Kadi Zahireddin-i Harezmi hazretlerinden naklen buyuruyor ki:
(Bir şarkıcıyı dinleyen veya herhangi bir haram işi goren kimse, haram olduğuna inanarak veya inanmayarak, buna, ne guzel dese, o anda imanı gider. (Mujdeci Mek. 266)

KÂfirlerin ibadet olarak yaptıkları ve kÂfirlik alameti olan ve İslamiyet’i inkÂr etmek ve inanmamak alameti olan ve tahkir etmemiz vacip olan şeyleri yapan ve kullanan kÂfir olur. Bunlardan meşhur olanlarını bilmeyerek veya şaka olarak veya herkesi guldurmek icin yapan da, kÂfir olur. (Birgivi vasıyyetnamesi)

Zaruri olan ve tevatur ile bildirilmiş olan din bilgilerine inanmayan kÂfir olur. İnanmamayı gosteren her soz, ister şaka olarak, isterse gonulden olmayarak olsun kufur olur. (Milel-nihal)

Kufre sebep olan bir işi yapmak kufur olur. Mesela beline, zunnar denilen papaz kuşağını bağlamak ve kufre mahsus şey giymek de boyledir. Bunları mizah icin, başkalarını guldurmek icin, şaka icin kullanmak da kufre sebep olur. İtikadının doğru olması fayda vermez. (Berika)

Miftah-ul-cenne’de diyor ki
Filan musluman benim gozumde yahudi gibidir demek kufurdur. Ahirette olacak şeylerle alay etmek kufurdur. Kabirdeki ve kıyametteki azaplara akla, fenne uygun değildir diyerek inanmamak, faiz helal olsaydı demek, İslam bilgilerini ve din Âlimlerini aşağılamak da, kufurdur.

Akıllı, bilgili, edebiyatcı olduğunu gostermek icin veya yanındakileri guldurmek, sevindirmek veya alay etmek icin soylenen sozlerde kufre duşmekten cok korkmalıdır. Bir kimse, kucuk gunah işlese, buna tevbe et denildiğinde, (tevbe edecek bir şey yapmadım ki..) dese, kÂfir olur.

(Filan şey, filan kimsede yoktur, varsa kÂfir olayım) diye, yemin eylese, o şey, o kimsede olsun veya olmasın, o kimse, kÂfir olayım dediği icin kufre girmiştir. KÂfirlerin ibadetleri, İslamiyet’e uymayan işleri guzeldir demek de kufurdur.

Bir kadın, beline bir kara ip bağlasa, (bu nedir) deseler, (zunnardır) dese, kÂfir olur. Nasrani olmak, yahudi olmaktan, [amerikan kÂfiri olmak, komunist olmaktan] hayırlıdır demek kufurdur.

İlim meclisinde ne işim var veya din adamlarının sozu neye yarar demek kufur olur. Biri diğerine, gel fıkıh kitabını okuyalım dese, o da, (Ben ilmi ne yapayım) dese, ilmi hafife aldığı icin kÂfir olur. (Miftah-ul-cenne)

Sual: Kimi din ile, Allah ile alay ediyor. Cirkin iftiralar yapıyor. Boyle bir kimse tevbe ederse affolur mu?
CEVAP
Elbette en azılı kÂfir pişman olur, sıdk ile ihlas ile Kelime-i şehadet getirirse tertemiz musluman olur. Butun gunahları affolur. Din ile alay etmeye devam edenin ise, yaptığı yanına kalmaz. Kur'an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Allah’a karşı yalan uyduranların yuzleri, kıyamette simsiyah olacaktır.) [Zumer 60]

kaynak:dinimizislam.com
__________________