“Kadın her şeyiyle olduğu gibi sesiyle de cekici, buyuleyici ve tahrik edicidir ve aslında bu onun cirkin olduğunu değil, guzel olduğunu gosterir. Birer nimet demek olan cekici yonlerini, bu arada sesini fitneye sebep olmak ve tahrik etmek icin kullanırsa, yani konuşmasını kırıla dokule ve kadınsı bicimde yaparsa, ya da nağmeli sozlerle normal konuşurken zaten tahrik edici olan sesini daha da etkileyici hale getirirse, sesi avret olduğundan değil de, fitneye sebep olacağından haram olur. Vakarlı ve karşısındakine umit kestirici edayla konuşursa haram olmaz."(Hanımlara Ozel ilmihal, s. 314)
Son olarak zamanımızın mufessirlerinden Muhammed Ali es- Sabuni’nin yorumuna yer verelim:

“Acıkca gorulduğu gibi eğer fitneden emin ise kadının sesi haram olmaz. Ancak, erkeklerin, kadınları fitne ve fesada goturen hallerden uzak tutmaları gerekir."(Tefsiru Ayati’l- Ahkam, II/167)
Sorudaki unsurlara gelince, şiir ve ilahide ses incelip kalınlaştığı, nağmeli olduğu ve cazip bir mahiyete burunduğu icin, yabancı erkeklerin duyacağı şekilde soylemek beraberinde mahzurları taşımaktadır.

Hanımların sesli olarak zikretmeleri de şÃ‚yet yabancı erkekler duyacaksa, yine aynı kategoriye girmekte ve bir takım yanlış duyguların uyanmasına sebebiyet vereceğinden, ezanda olduğu gibi musaade edilmemektedir. Ancak kendi aralarında sesli olarak Kur’an okumalarında, ilahi soylemelerinde ve zikretmelerinde haliyle mahzur olmaz.



LİNK : Kadının Sesi Hakkındaki Detaylı Bilgi
__________________