Sual: Allah sevgisi ile Allah korkusunun diğer sevgi ve korkulardan farkı nedir?

CEVAP

Sevgi de, korku da ceşitlidir. Allah sevgisi, Ana-baba sevgisi ve hanım sevgisi farklıdır. Allah korkusu ile duşman korkusu da cok farklıdır. Kur’an-ı kerimde, (Allah’tan nasıl korkmak gerekiyorsa, oyle korkun) buyuruluyor. (Âl-i İmran 102)



Allahu teÂlÂnın istediği gibi, Allah’tan korkmaya takva denir. Takva, Allah’a iman edip, Onu sevmek, Ona kulluk etmek, yani Onun emir ve yasaklarına riayet etmektir. Duşmandan korkmak takva değildir. Duşmana iman edilmez. Duşmanın bizzat Cennete ve Cehenneme koyma yetkisi de yoktur. Duşmanın sadece zarar vermesinden korkulur. Şu halde iki korku arasında cok fark vardır. Yine, (Eğer iman etmişseniz, onlardan [duşmanlardan] değil benden korkun) buyuruluyor. (Âl-i İmran 175)



İman etmeyen icin, Allah korkusu bahis konusu olamaz. İman edenin de, imanın tadını bulması icin, Allah’ı cok sevmesi ve kÂfir olmaktan cok korkması gerekir. Hadis-i şerifte buyuruluyor ki:

(Allah’ı ve Resulunu her şeyden cok seven, yalnız Allah’ın sevdiklerini seven ve kufre duşme korkusu, ateşte yanma korkusundan cok olan kimse imanın tadını bulur.) [Buhari]



Allah korkusu ve Allah sevgisi, insanları saadete kavuşturan iki kanat gibidir. İman eden ve imanın tadını bulan da Allah’ı cok sever. Kur’an-ı kerimde buyuruluyor ki:

(İman edenlerin Allah sevgisi cok sağlamdır.) [Bekara 165]



Kişi, bilmediği şeyi sevmez veya ondan korkmaz. Allah’ı cok seven ve Onu iyi tanıyan, Allah’tan cok korkar. Allah’ı en iyi tanıyan da Peygamber efendimiz olduğu icin, en cok korkan da elbette Odur. (İcinizde Allah’tan en cok korkan benim) buyurmuştur. (Buhari)



Peygamberlerden sonra Allah’ı en iyi tanıyan, onların vÂrisi olan Âlimler ve onlara yakın olanlardır. Kur’an-ı kerimde de buyuruluyor ki:

(Allah’tan, kulları icinde, ancak Âlimler korkar.) [Fatır 28]



Akıllı insan, nimet sahibinin sevgisini kaybetmekten cok korkar. Ayrıca Ona isyan edip azaba mustehak olmaktan da korkar. Demek ki, Allah korkusu, sevileni kaybetmekten meydana gelen bir korku olduğu gibi, Ona isyan ederek tehlikelere maruz kalmaktan da meydana gelen bir korkudur. Allahu teÂlÂdan celal sıfatı sebebiyle korkmak, gunahı sebebiyle korkmaktan daha ustundur. Sadece gunahı sebebi ile korkan kimse, gunah işlemeyi bırakınca, (Gunahları bıraktığıma gore, artık Allah’tan nicin korkayım) diyebilir. Allah’tan korkan, korkunun gereğini yapan kimse akıllıdır. Cunku hadis-i şerifte buyuruluyor ki:

(Aklın cokluğu, Allah korkusunun cokluğu ile belli olur.) [İ. Muhber]
__________________