Abdestin Fazileti



Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki:

«— Kim guzelce abdesî alip iki rek'at namaz kilarsa ve her ikisinde de icinde dunya ile ilgili bir endise tasimazsa, anasindan dogdugu gun gibi gunÂhlarindan siyrilir.»



Diger bir rivayete gore hadisin son kismi soyledir:

«— ...Ve her ikisinde de bir hata islemedigi takdirde gecmis gunahlari afvedilir.»


Yine Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki:

«— Allah (C.C)'in gunahlari bagislamasina ve dereceleri yukseltmesine yol acan ibÂdetlerini sîze bildireyim mi? «Kotu islerin ardindan hemen abdest almak, cÂmilere dogru yurumek ve bir namazi kilinca diger vakti beklemek»´dir. Bunlar can kurtaran halatidir.»

(Peygamberimiz son cumleyi uc kere tekrarladi.)



Peygamber (S.A.V)'imiz bir gun abdest azalarini birer kere yikayarak abdest aldi ve: «Su sekilde alinacak abdest, Allah (C.C)'in namazi kabul etmesinin asgari sartidir» buyurdu. Sonra azalarini ikiser kere yikayarak abdest aldi ve: «Azalarmi ikiser sefer yikayarak abdest alana Allah (C.C) iki kat ecir verir» diye buyuurdu. Daha sonra azalarini ucer kere yikayarak abdest aldi ve «Abdestin bu sekli, benim ve benden onceki peygamberlerin ve dostum Halil Ibrahim'in (A.S) abdest seklidir» buyurdu.




Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki:

«— Abdest alirken Allah (C.C)'in adini anan kimsenin Allah (C.C) butun vucûdunu temizler. Fakat Allah (C.C)'in adini zikretmeden abdest alan kimsenin sadece su dokunan Âzalari temizlenir.»




Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki:

«— Abdestli iken abdest alanin amel defterine on iyilik yazilir.»


Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki:

«— Abdest uzerine abdest almak, nûr uzerine nurdur.»


Butun bu hadisler, mu'minleri abdest tazelemeye tesvik eder.



Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki:

«— Musluman kul, abdest alirken agzina su verince agzindaki gunÂhlar cikip kaybolur, burnuna su verince burnunun gÂnahlari cikip kaybolur, yuzunu yikayinca goz kapaklarinin kenarlarina kadar yuzunun butun gunahlari suzulup gider.

Ellerini yikayinca tirnak altlarina kadar butun ellerinin gunÂhlari su*ulup gider, basina su verince de kulak altlarina kadar basinin butun gunÂhlari suzulup cikar, ayaklarini yikayinca da tirnak aralarina kadar ayaklarinin butun gunÂhlari suzulup cikar. Bundan sonra camiye kadar yuruyup namaz kilmasi kendi icin fazladan bir sevap olur.»




Peygamber (S.A.S.)'imizin:

«Abdestli oruclu gibidir» buyurdugu rivayet edilir.



Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki:

«— Kim guzelce abdest aldiktan sonra gozunu goge kaldirarak «eshedu ellÂilÂhe illallahu vahdehû lÂserike lehû ve eshedu enne Muhammeden abduhû ve rasûluhû (Sehadet ederim ki, bir olan Allah (C.C)'dan baska ilÂh yoktur. O'nun ortagi yoktur. Muhammed (S.A.S.) de O'nun kulu ve rasûludur» derse istediginden iceri girebilecegi sekiz Cennet kapisi acilir.»





Hz. Omer (R.A.) buyuruyor ki; «Duzgun bir abdest seytani senden kovar.»

MucÂhid (R.A.j buyurur ki; «Abdestsiz ve tevbesiz, zikirsiz uyumamayi basarabilenler bu aliskanligi devam ettirmelidirler, cunki ruhlari hangi durumda alinirsa ayni vaziyette yeniden dirilirler.»

Rivayet edildigine gore Hz Omer (R.A) Peygamber (S.A.V)'imizin sahÂbilerinden birini KÂ'be ortusu icin Misir'a gonderir, adam Sam dolaylarinda bir kesis manastiri yakininda konaklar. Kesis ondan daha Âlim degildir.

Hz. Omer'in (R.A.) elcisi, kesis ile karsilasip onun bilgisinden faydalanmak ister, kesise gelir, manastirin kapisini calar, fakat uzun muddet kapi acilmaz.
Sonra kapi acilip kesisin yanma girince ona bazi sualler sorarak ilminin derecesini olcmek ister, aldigi cevaplar hosuna gider, bu arada kapida uzun muddet bekletilmesinden dolayi kesise sikÂyette bulunur.

Kesis onun sikÂyetine soyle cevap verir: Kapimiza yoneldiginde seni hukumdar edasinda gordugumuz icin senden korktuk, seni kapida bekletmemizin sebebi:

Allah (C.C) Hz. Musa (A.S)'ya: «Ya MûsÂ, bir hukumdar tarafindan korkutuldugun zaman sen ve ev halkin hemen abdest alin. cunki abdestliler benim himayem altina girerek korktuklarindan emin olurlar» diye buyurdu. Biz de, kendim ve ev halki abdest alip namaz kilarak senin korkundan emin oluncaya kadar kapiyi yuzune kapattik, sonra actik.
__________________