Siyasi Duşunce Tarihi

Platon:M.O 427-347 yılları arasında yaşamış olan ve duşunce tarihinin tanıdığı en buyuk filozoftur.
Aristotales:M.O 384-322 yılları arasında yaşamış olan,Yunanlı bilim adamı ve filozof.Mantığı,metafiziği,fiziği ve biyolojisiyle modern cağa kadar tek ve en buyuk otorite.

-------------o------------

Platon ile Aristotales arasındaki ilişki diğer filozoflarınkınden biraz farklıdır cunki aralarındaki ilişki oğrenci-oğretmen ilişkisidir.Platon surekli olarak tartıştığı ama cok sevdiği oğrencisi Aristotales’e Latincede “akıllı” anlamına gelen “nous” ismini takmıştır.Aralarında ki tartışmalar o kadar onemli ve buyuktur ki aradan yuzyıllar gecmiş olsa bile bu konu uzerinde tartışmalar devam etmektedir ve bu konu uzerine kitaplar yazılmıştır.

Aristotales,Platon’un tersine gerceğin idealar gibi gozle gorulmeyen şeyler değilde bu dunyada duyusal olarak algılayabildiğimiz varlıklar olduğunu soyler yani her şey bu dunyadadır ve duyusal dunyanın dışında herhangi bir gerceklik yoktur.

Bilgi konusunda da taban tabana zıt duşunmektedirler;Platon’a gore duyularımızla algılayabildiğimiz her şey surekli değiştiğinden bunlardan alınacak bilgi yanlış bilgi olacaktır.Bilginin doğru olabilmesi icin değişmez varlıkları yani ideaları araştırmamız gerekir oysa ki Aristotales,doğru bilgiye duyusal dunyada ki formların ilk nedenlerini bularak ulaşılabilineceğini savunur ve bu da ancak o şeyi,turler ve cinsler hiyerarşisi icinde bir yere,bir tur ve cins icerisine koyabilmekten gecer.

Aristotales’e gore “var olmak”,hakkında konuşulabilecek,tam olarak tanımlanabilecek bir şey olmaktır.O halde “var olmak”,Aristotales icin bir şey olmak anlamına gelir.Bundan dolayı ona gore gercekten var olan,Platonda olduğu gibi tumeller değilde bireylerdir,”şu” diye gosterdiğimiz belirli bir doğaya sahip olan varlıklardır.Onlar,Aristotales’in mantıkla ilgili eserlerinde sozunu ettiği nicemik,nitelik,ilişki,yer gibi kategorilerin,temel nitelik ya da yuklemlerin kendilerine yuklenebildiği oznelerdir.

Var olan herşey somut bir birey olarak var olur ve herşey maddeyle formun birliği olarak ortaya cıkar.Bundan dolayı Aristotales’de,Platon gibi ayrı formlardan,duyusal dunyanın dışında olan bir idealer dunyasından soz etmek mumkun değildir.Form,ayrı bir dunyada değil,duyusal dunyada tozun bileşenlerinden(toz:madde+form)biri olarak bulunur yani Platon’da ki gibi idealarla,duyusal dunyada ki varlıklar birbirinden tamamen kopuk değildir.
__________________