Bu tarif, hurriyet kelimesinin en geniş mÂnasıdır. İnsanlar, bu mÂnada hurriyete, hicbir zaman sahip olamamışlardır ve olamazlar. Cunku malûmdur ki insan, tabiatın mahlûkudur. Tabiatın kendisi dahi, mutlak hur değildir; kÂinatın kanunlarına tabidir. Bu sebeple, insan ilk once, tabiat icinde, tabiatın kanunlarına, şartlarına, sebeplerine, Âmillerine bağlıdır. MeselÂ, dunyaya gelmek veya gelmemek insanın elinde olmamıştır ve değildir. İnsan, dunyaya geldikten sonra da, daha ilk anda, tabiatın ve bircok mahlûkların zebunudur. Himaye edilmeye, beslenmeye, bakılmaya, buyutulmeye muhtactır
__________________