İbadet ve tÂatte olculu olmak sunettir. Peygamber Efendimiz aşağıdaki hadis-i şeriflerinde bunu karşılaştığı bir ornek uzerinden anlatıyor.Enes radıyallahu anh şoyle dedi:

Nebî sallallahu aleyhi ve sellem mescide girmişti. İki direk arasına uzatılmış bir ip gozune ilişti:

– “Bu ip nedir?” diye sorunca, sahÂbîler:

– Bu, Zeynep Binti Cahş ’a ait bir iptir. Namazda ayakta durmaktan yorulunca ona tutunuyor, dediler. Bunun uzerine Peygamberimiz:

– “Onu hemen cozunuz. Sizden biriniz canlı ve istekli olunca nÂfile namaz kılsın, yorgunluk ve gevşeklik hissettiği zaman ise yatıp uyusun” buyurdu.[1]

İBADETTE OLCUMUZ


Peygamberimiz cevresine cok dikkat ederdi. Mescidde, evde ve sokaktaki değişiklikleri fark eder, bazen bunların sebebini sorar, beğendiğini ve beğenmediğini belli eder, doğru olanları tasvib, yanlışları da tashih ederdi. Peygamber ’in tasvibi başka bir kimsenin tasvibine benzemez. Onun tasvibi veya tasvip etmeyişi ummet icin son derece onemli bir olcudur. Zira Peygamber Efendimiz ’in tasvipleri ile takrirleri yani gorduğu bir davranışı yasaklamaması da bir sunnet olup, ummeti bağlayıcı niteliktedir.

Bu hadisten, Resûl-i Ekrem Efendimiz ’in mescidde direklere bağlanan ipin sebebini oğrenince, bundan hoşlanmadığını ve ustelik onu kaldırttığını oğreniyoruz. Cunku onun şer ’î acıdan doğru bulmayıp, hoş gormediği bir şeye musÂmaha etmesi soz konusu olamazdı. Boyle bir durum, dinin gayesine uygun olmayan şeylerin ortaya cıkmasına, mevcut yanlışların da kalmasına sebep olurdu.

NÂfile namaz kılan bir kimse, ayakta durmaya guc yetiremez veya yorgunluk, bitkinlik hissederse, oturarak namaz kılabilir. Fakat, bıkkınlık ve isteksizlik gibi hallerde, nÂfile namaz kılınması cÂiz gorulmemiştir. Bir yere dayanarak, destek alarak veya kendisini herhangi bir yolla zorlayarak ibadete devam etmek de uygun değildir. Peygamber Efendimiz, kendi hanımları da olsa, boyle durumlarda ibadete devam etmeleri icin kimseye izin vermemiştir. Mu ’mini canlı tutacak ve guclu kılacak kadar yeme icme ve uyuma da ibadetten sayılmıştır.

Hadisten Oğrendiklerimiz1. Uygun olmayan bir davranış, el ile veya dil ile giderilmelidir.

2. Kadınların mescidde nÂfile namaz kılmaları cÂizdir.

3. Namaz kılarken, bir yere dayanmak veya yaslanmak mekruhtur.

4. İbadet ve tÂatte olculu olmak esastır.

5. Farzlar dışındaki nÂfile ibadetlerin arzu ve istek duyulan anlarda, gonul huzuru icinde bulunulduğu zamanlarda yapılması uygundur.

[1] BuhÂrî, Teheccud 18; Muslim, MusÂfirîn 219. Ayrıca bk. Ebû DÂvûd, Tatavvu ’ 18; NesÂî, KıyÂmu ’l-leyl 17; İbni MÂce, İkÂme 184.

Kaynak: Riyazus Salihin, Hadis-i Şerif Tercumesi, Erkam Yayınları
İslam ve İhsan