Yaptığımızda sevap alacağımız davranışlar nelerdir? İşte kolay ve buyuk sevap kazanmanızı sağlayacak ameller...Ebû Hureyre ’den -radıyallahu anh- rivayet edildiğine gore Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şoyle buyurdu:
“Bir kimsenin cÂmide cemaatle kıldığı namaz, işyerinde ve evinde kıldığı namazdan yirmi kusur derece daha sevaptır. Şoyleki bir kişi guzelce abdest alır, sonra başka hicbir maksatla değil, sadece namaz kılmak uzere cÂmiye gelirse, cÂmiye girinceye kadar attığı her adım sebebiyle bir derece yukseltilir ve bir gunahı bağışlanır. CÂmiye girince de, namaz kılmak icin orada durduğu surece, tıpkı namaz kılıyormuş gibi sevap kazanır. Biriniz namaz kıldığı yerden ayrılmadığı, kimseye eziyet etmediği ve abdestini bozmadığı muddetce melekler:
Allahım! Ona merhamet et!
Allahım! Onu bağışla!
Allahım! Onun tovbesini kabul et! diye ona dua ederler.” (BuhÂrî, SalÂt 87, EzÂn 30, Buyû 49; Muslim, TahÂret 12, MesÂcid 272. Ayrıca bk. Ebû DÂvûd, SalÂt 48; İbni MÂce, TahÂret 6, MesÂcid 14.)
HADİSİN ACIKLAMASI İslÂmiyet birlik ve beraberliği vazgecilmez gormuş, bunu sağlayacak hususlardan biri olan cemaatle namaz kılmaya buyuk onem vermiştir. Bu sebeple evde ve işyerinde yalnız başına kılınan namaza nisbetle cÂmide diğer mu ’minlerle birlikte kılınan namazı cok daha ustun gormuştur. Burada zikredildiği gibi cemaatle kılınan namaza, tek başına kılınan namazdan yirmi kusur, bazı rivayetlerde yirmi beş, hatta yirmi yedi misli sevap verilmesinin sebebi de budur.
Evde ve işyerinde cemaatle kılınan namaz, cÂmide cemaatle kılınan namaz gibi değerli olmamakla beraber, tek başına kılınan namazdan elbette daha sevaptır. İşyerinde, daha yaygın ifadesiyle carşı pazarda kılınan namaz o kadar makbul gorulmemiştir. Zira işyerlerinde mal alınıp satılırken genellikle yalan soylenir, insanlar aldatılır, ceşitli haksızlıklar yapılır. Bunlara bir de muşteriyi kacırmama telÂşı, malını satma arzusu eklenince, işyerlerinde gonul huzuruyla namaz kılmak iyice zorlaşır.
Hadîs-i şerîfimizde, namaz kılmak uzere cÂmiye gidecek kimsenin once guzelce abdest alması istenmektedir. Guzelce abdest almak ifadesiyle, abdest organlarının iyice yıkanması, abdestin sunnetlerine ve ÂdÂbına uyulması kastedilmektedir. Sonra da o kimsenin bir başka iş icin değil, sadece cemaatle namaz kılmak icin yola cıkması gerekmektedir. Yani ihlÂs ve niyeti tam olmalıdır.
Evin cÂmiye uzak olması, cÂmiye girinceye kadar atılan her adım sebebiyle bir derece yukseltilmek ve bir gunahı bağışlanmak imkÂnı verir. Resûl-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz bu konuya şoyle acıklık getirmektedir:
“Namaz sebebiyle en cok sevap elde edenler, cemaate en uzak yerlerden yuruyerek gelenlerdir.” (BuhÂrî, EzÂn 31).
Cemaatle kılınacak namazı beklemenin de ayrı bir sevabı vardır. İster cÂmide, ister bir başka yerde namaz vaktinin gelmesini bekleyen kimse, ibadet hÂlindedir. CÂmide bekleyenlerin kÂrı, hem ibadet ediyormuş gibi sevap kazanmak, hem de meleklerin duasını almaktır. Yalnız bu esnada bir inceliğe uymak gerekmektedir ki, o da kimseye eziyet etmemek ve abdestini bozmamaktır. Eziyetten maksat dedi kodu yapmamak, eliyle ve diliyle birilerini incitmemektir. RûhÂnî birer varlık olan melekler, mescidde abdestsiz durulmasından rahatsız olurlar. İşte bu sebeple mescid de namazı beklerken abdestini bozmamak şartı ileri surulmuştur.
MELEKLERİN DUASI NASIL KAZANILIR? Boylesi guzel duygularla, yani ihlÂsla ve Allah ’ın rızÂsını kazanma duşuncesiyle kılınan namazın pek cok karşılığından biri 20 kusûr derece fazla sevap almaktır. Bu miktar bazı hadislerde 25, daha sahih olan bazılarında ise 27 derece olarak belirtilmiştir (bk. 1066. hadis). Derecelerin farklı olmasında, namaz kılan kimsenin ihlÂsının, duyduğu huzur ve huşûun tesiri olduğu muhakkaktır. MÂnevî bir huzur icinde kılınan namazın bir diğer karşılığı ise meleklerin duasını kazanmaktır. Dua eden bu melekler bizi koruyup gozeten hafaza melekleri olduğu gibi başka nevi melekler de olabilir. Meleklerin salÂtı demek, onların mu ’mine istiğfar etmesi, yani gunahlarının affını dilemesi demektir. Şu halde melekler, namaz kılan kimseye hem istiğfÂr hem de dua ederler.
Allah TeÂl ’nın meleklerin dua ve niyazlarını kabul ederek kulunu mağfiret etmesi demek, onun gunahlarını bağışlaması demektir; kuluna rahmet etmesi ise ona bol bol ihsanda bulunması demektir. Bu hadis 1067 numara ile tekrar gelecektir.
HADİSTEN OĞRENDİKLERİMİZ 1. Her işte olduğu gibi, namaz kılarken ve cemaatle namaza giderken ihlÂslı olmak, sadece Allah rızÂsını duşunmek gerekir.
2. Cemaatle kılınan namaz, yalnız başına kılınan namazdan 27 derece daha faziletlidir.
3. Cemaatle namaz kılmak uzere mescide gitmek ve orada namaz vaktini beklemek, insana buyuk sevaplar kazandırır.
4. Mescidde (Abdestli durmak) abdestsiz durmak melekleri incittiği icin, boyle yapanlar meleklerin duasından mahrum olurlar.
5. Mescitte veya başka bir yerde namaz vaktinin girmesini beklemek sevaptır.
6. İşyerlerinde namaz kılmak, diğer yerlere nisbetle daha az sevap kazandırmakla beraber cÂizdir.
7. Usûlune uyarak abdest alanlar, buyuk sevap kazanırlar.
Kaynak: Riyazus Salihin, Erkam Yayınları
İslam ve İhsan