Kişinin kendini buluşu, sezişi ve bu sezişle eşya ve olayların icine nufuz edişinin unvanı olan bu cevher, idrak ve otelere kapı aralayan ruhÂnî boyutumuzun en onemli mekanizmasıdır.Hayat seruveninin, yapayalnız yurunebilecek derecede emniyetli ve rahat bir yolculuk olduğu soylenebilir mi? Elbette boyle bir iddia hayat gercekleriyle bağdaşmayacaktır. Yanlış yollara sapmadan, tokezleyip ucurumlara yuvarlanmadan, istikÂmet uzere hedefe doğru istikrarlı bir şekilde ilerleyebilmek, herkesin kolayca başarabileceği bir mesele değildir. Hele bu yolculuk, Cenneti ve CemÂlullahı hedefliyorsa, zorluklar, daha da sarp bir yokuş haline donuşur. Zira boyle bir seyr u seferin tuzakları cok daha farklıdır. Yol uzerinde pusu kurmuş, gorunen ve gorunmeyen insan ve cin şeytanlarının, şaşırtıcı ve saptırıcı vesveselerine, bir de oz nefsimizin duşmanca hileleri eklenirse, yolculuğun ne kadar zorlaşacağı tahmin bile edilemez. “Cehennem yolunun insan nefsinin hoşlanacağı, şeylerle, Cennet istikametinin ise hoşlanmayacağı şeylerle cevrili”39 olduğunu ifade eden Peygamber beyanı, bu hakikate işaret eder.
Yarattığı tum varlıkların, hayat yolculuklarında ihtiyac hissedecekleri yol haritalarını, kendi ozlerine bizzat lutfeden Rabbimiz, insanı da bu nimetten mahrum bırakmamıştır. Onu bir taraftan sozlu ve sozsuz (kevnî ve kelÂmî
ilahi mesajlarıyla desteklerken, diğer taraftan da her zaman muracaat edip yolunu duzeltebileceği hassas bir pusulayı, onun ozune yerleştirmiştir. Bu pusula, paslanıp korelmemiş ve kilitlenmemiş hassas gonul cevheridir.HAK VE HAKİKAT ARAYIŞI
Kişinin kendini buluşu, sezişi ve bu sezişle eşya ve olayların icine nufuz edişinin unvanı olan bu cevher, idrak ve otelere kapı aralayan ruhÂnî boyutumuzun en onemli mekanizmasıdır. Hak ve hakikat arayışında, insanın en onemli refiki olan bu şerefli suflorunun sesini duyabilecek bir kulağa sahip olanlar, en onemli yardımcılarından birinin kendi iclerinde olduğunu hissedeceklerdir. Şu nebevî beyanlar yuce MevlÂmızın bu mevhibesini hatırlatır:
“Gonlune şuphe veren şeyi bırak, şuphe vermeyene bak!”40
“İyilik (bir) guzel ahlÂktan ibarettir. Gunah ise goğsunu tırmalayıp icini rahatsız eden (Âdeta icine oturan) ve insanların muttali olmasını istemediğin şeylerdir”.41
“Muftuler sana fetva verseler de sen yine de bir kalbine danış”.42
NEFİSTEN FETVA ALMAK
Muftulerin fetvaları onemlidir. Belki ilk yapılacak iş, bilmediğimiz konuları bilenlerden oğrenip ona gore amel etmektir. Belki bir değil, birden cok bilenin kapısını calmak, hakikat adına olması gereken bir arayıştır. Fakat butun bu arayışlarla birlikte gonlun itmi ’nanını, onun onayını almadan hemen karar verilmemesi gerektiğini bu kudsî beyandan anlıyoruz. Gonulden fetv almakla, nefisten fetv almak farklıdır. Muftulere sorma arayışı, nefisten değil kalpden fetv almanın başlangıcıdır. Muftulerin de fetvÂlarında hevÂlarına uymaları ya da yeterli araştırma yapmadan cevap verme ihtimaline karşı, gonul pusulasının yardımına başvurulması gereğinin tavsiye edilmesi mÂnidardır.
Dipnotlar:
39) Buhârî, Rikâk, 28; Müslim, Cennet, 1.
40) Buharî, Büyu ’, 3; Tirmizî, Kıyâmet, 60; Darimî, Büyû, 2.
41) Müslim, Birr, 14.
42)Darimi, Büyu ’, 2; Müsned, IV, 228.
Kaynak: Dr. Adem Ergul, Goklere Yolculuk Var, Erkam Yayınları
İslam ve İhsan