Allah katında amellerin makbûl olması neye bağlıdır? Amellerde ihlas ve samimiyetin onemi.Allah katında amellerin makbûliyetinin asıl şartı, ihlÂstır. İhlÂs, amelleri sırf rızÂ-yı ilÂhîyi kastederek îf etmek ve onlar uzerine dunyevî ve nefsÂnî gÂyelerin golgesini dahî duşurmemektir.
Beden icin ruh ne ise, amel icin ihlÂs da o mesÂbededir. İhlÂssız amel; ozden mahrum bir şekildir, dolayısıyla da kuru bir yorgunluktan ibÂrettir.
AMELLER NİYETLERE GOREDİR Rasûlullah -sallÂllÂhu aleyhi ve sellem- Efendimiz:
“Ameller, niyetlere goredir...” buyurmuşlardır. (BuhÂrî, ÎmÂn, 41)
Kullukta rızÂ-yı ilÂhîden gayri butun gÂyeleri gonulden sokup atmak, muslumanın en muhim vazifesidir. CenÂb-ı Hak şoyle buyurur:
“(Ey Rasûlum!) Şuphesiz ki KitÂb ’ı Sana hak olarak indirdik. O hÂlde Sen de dîni AllÂh ’a has kılarak (ihlÂs ile) kulluk et!” (ez-Zumer, 2)
“De ki: Ben, dîni AllÂh ’a has kılarak ihlÂslı bir şekilde O ’na kulluk etmekle emrolundum.” (ez-Zumer, 11)
Zunnûn-ı Mısrî Hazretleri ’nin şu sozu pek meşhurdur:
“İnsanlar hep oludur, ancak Âlimler mustesnÂ! Âlimlerin hepsi uykudadır, ancak (bildikleriyle) amel edenler mustesnÂ! Amel sahiplerinin hepsi de gurura kapılıp aldanırlar, ancak AllÂh ’ın ihlÂsa erdirdiği kullar mustesnÂ! İhlÂs sahibi kullar da (bu dunyada her an) buyuk bir tehlike ile karşı karşıyadırlar.” (Beyhakî, Şuab, IX, 181)
Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Ebediyet Yolculuğu, Erkam Yayınları


İslam ve İhsan
AMELLERDE İHLAS VE SAMİMİYETİN ONEMİ