Osman Nûri Topbaş Hocaefendi, "Gercek fetih” nedir? Fetih şuuru nasıl olur? Şu anki Afrin harekÂtını Fetih cercevesinde nasıl anlamalıyız? Şehid kime denir? İslÂm ’da cihÂdın gercek mÂhiyeti nedir? sorularını cevaplıyor.


"Gercek fetih” nedir? Fetih şuuru nasıl olur? Şu anki Afrin harekÂtını fetih cercevesinde nasıl anlamalıyız? Şehid kime denir? İslÂm ’da cihÂdın gercek mÂhiyeti nedir?Bir savaşta gercek şehidler, şehîd oluyorsa, canlarını adıyorlarsa, şehîd oluyorlarsa, arkadan zafer gelir. Yok -af edersiniz- molozlar oluyorsa, arkadan viraneler gelir. İşte Canakkale budur, gercek şehidler verildi.

Hatt Hamilton diyor ki:

“Biz diyor, gokten inenleri gorduk diyor. Tabi mağlup olduk.” diyor. Yani metafizik, fiziği bertaraf etti.

İstiklÂl Harbi ’nde de aynı bugun gibi sarılmıştı etraf. Aynı CenÂb-ı Hakk ’ın yardımı geldi. Fazla bir gucu yoktu milletimizin.

15 Temmuz, o gÂlibiyet akılla idrak edilebilecek bir gÂlibiyet değildi. CenÂb-ı Hak yardım etti, nusret etti. Belki gormedik, meleklerini gonderdi belki. Gidiyordu memleket, parcalanıyordu. İmdÂd-ı ilÂhî geldi.

Bugun de baktığımız zaman; devlerle mucÂdele var. AllÂhu a‘lem, burada da bizim goremediğimiz gucler, Mehmedimiz ’in, aslan yurekli yiğitlerimizin îmÂnıyla -elhamdu lillÂh- CenÂb-ı Hak muzafferiyet devam ediyor.

İnşÃ‚allah, bir mu ’min bedbin asl olamaz, nikbin olur dÂimÂ. İnşÃ‚allah bu işlerin arkası zaferdir -inşÃ‚allah-. Bu da “l şek vel şuphe”. Bizim de vazifemiz, du etmektir, burada gidemeyenlerin.

Burada mesel nasıl bir aslan yurekli şehidler verildi; bir şehid giderken diyor ki:

“Abi diyor, benim diyor, borclarımı ode diyor -verilen tazminatla- diyor. Annemi-babamı hacca gotur diyor. Ve sen de evlen.” diyor.

Nasıl yurekten bir mîras bırakıyor…

Canakkale Harbi ’nde Binbaşı Lutfi Bey;

“Sarıldık diyor duşmanla, ortada kaldık;

«YÂ Muhammed yetiş, Kitab ’ın gidiyor!» diye bağırdık. Birden bire onumuz acıldı.” diyor.

Garp Cephesi ’nde ZÂbit Muzaffer, boyle son kanları akarken, eline cebinden zorla bir kÂğıt cıkartıyor, bir cubuk alıyor, cubuğu vucudundan akan kana yapıştırıyor;

“‒Asker diyor, kıble neresi?” diyor.

İşte bunlar, hep zaferin işaretleridir. Elhamdu lillah. Cihad budur.

Cihad, bizim anladığımız mÂnÂda, İslÂmî mÂnÂda cihad, adam oldurmek değil, toprağı kanla sulamak değil, cihad bir zulmu kaldırmaktır. Haksızlığı bertaraf etmektir. İnsanları hidayete getirmektir. Cihad budur. Oburu vahşettir adam oldurmek, kÂtilliktir.

Baktığımız zaman İslÂm ’da, bir asr-ı saÂdete baktığımız zaman, Bedir, Uhud, Hendek, diğer gazveler; hepsi muşrikler saldırıyorlar İslÂm ’a, aynı bugun olduğu gibi…

Onun icin bazı kendini bilmezler, birtakım yanlış hareketler yapıyorlar, bunu İslÂm ’a mÂl ediyorlarsa, bu, Muslumanlığın kabul edemeyeceği bir hÂdisedir.

İslÂm, merhamet dînidir. İslÂm, savaşta bile merhamet tevzî eder. Savaş da zarûrî olursa eğer.

Hatt Muslumanlar, her gittikleri yerde adÂlet tevzî ettiler. Mesel Lehistan ’da bir atasozu hÂline geldi bu; “Eğer burada Osmanlı atları su iciyorsa Vistul Nehri ’nden, burada hak vardır, hukuk vardır, adÂlet vardır.” diye.

Fakir hristiyanlara ev verdiler sadaka olarak. ZekÂt olarak verilmez, sadaka olarak verdiler.

Barbaros Hayrettin Paşa, zulum goruyordu İspanya ’da yahudiler, onları aldı İstanbul ’a taşıdı. İstanbul halkı; “Bunlar bizim insanlıktaki eşimizdir dediler. Bunlar mazlumdur…” dediler, alÂka gosterdiler.

Tabi bu, bir Muslumanın vicdanıdır bu. İslÂm Âleminin mÂşerî vicdanıdır bu…

Onun icin cihad, bizim anladığımız mÂnÂda budur. Biz başka mÂnÂda cihÂdı anlayamayız.

İLGİLİ HABERLER
CİHAT NEDİR VE NASIL OLMALIDIR?İSLAM FETİHLERİNİN GUZELLİKLERİŞEHİTLİK İLE İLGİLİ ÂYET VE HADİSLER

DİĞER SORULAR
PEYGAMBERİMİZ NE OĞRETTİ, NASIL OĞRETTİ, NE HÂSIL ETTİ?MÂNEVİ İSTİKAMET NASIL MUHAFAZA EDİLİR?İSLAMİYET YERİNE NEDEN ATEİZMİ SECİYORLAR?İSLAM ’I ANLAYIP YAŞAMAK İCİN SUNNETE GEREK VAR MI KURAN YETER Mİ?TASAVUF İLE İLGİLİ BİLİNMESİ GEREKEN HUSUSLARTEKNOLOJİNİN GETİRDİĞİ MÂNEVİ SORUNLARKOMUNİZM, KAPİTALİZM VE İSLAM ’IN MULK ANLAYIŞIMEVLANA HAZRETLERİ'NİN GECE ARADIĞI ADAM
İslam ve İhsan